ما الحكم في ذلك؟.. المزيد
- هل تعاد الإقامة لوجود الفصل بينها وبين الصلاة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- الإقامة سنة لكل فرض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من هو اسرائيل - من هو النبي اسرائيل - موسوعة
- نبي الله (17).. موسى عليه السلام.. عندما فرط بنو إسرائيل في القدس وأرسل الله الخضر معلما له - بوابة الشروق
- أنبياء بني اسرائيل .. من هم وما هي أسمائهم وكم يبلغ عددهم ؟
هل تعاد الإقامة لوجود الفصل بينها وبين الصلاة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
ما حكم ذلك؟.. المزيد
هل يشرع تأخير الصلاة وترك الجماعة بسبب عقد العمل رقم الفتوى 144955 المشاهدات: 19167 تاريخ النشر 15-12-2010
سؤالي: هل يجوز تأخير الصلاة بسبب الوفاء بالعقود مع جهة العمل ؟
وصف المسألة: أغلب الشركات في بلدنا تتعاقد مع الموظفين للعمل من الساعة 8 صباحاً و حتى الساعة 3 أو 4 عصراً. و يكون وقت صلاة الظهر عند الساعة 1 تقريباً، و صلاة العصر عند الساعة 4 تقريباً.
ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
الصلاة والحياة
تأملات في الأبعاد والتمثلات (الإقامة)
بعدما باتت أطرافك التي لامسها ماء الوضوء تشعُّ بنور الطهارة، أصبحتَ جاهزًا، نعم أصبحت جاهزًا لتستقبل بكُلِّك القِبلة، وتفرش سجادة نظيفة على مكان طاهر، لتصيرَ الطهارةُ طهارات؛ طهارة في طهارة على طهارة ابتغاءً لطهارة، هي طهارة القلب ؛ مَلِك الجوارح ومُصلِحها إن صلَح. ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. أيُّ دِينٍ هذا؟! أي منزلة يُنزِلُنا فيها؟! إنها مصافُّ الملائكة النورانيين المقربين. هأنت وجَّهْتَ وجهَك قِبَل الكعبة المشرفة، هأنت قد وحَّدْتَ وِجْهتك كما تُوحِّدُ ربَّك وتعبدُه بهذه العبادة العظيمة؛ ربٌّ واحد، وقِبلة واحدة، وكتاب واحد، ونبي خاتم صلى الله عليه وسلم.
الإقامة سنة لكل فرض - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال رحمه الله أيضاً:
" ويستفاد من الحديث: أن الإمام إذا أقام الصلاة، ثم ظهر أنه محدث ومضى ليزيل
حدثه، أي حدث كان، وأتى لا يحتاج إلى تجديد إقامة ثانية؛ لأن ظاهر الحديث لم يدل
على هذا " انتهى من "شرح سنن أبي داود" (1/520). الحديث الثاني:
روى البخاري (642) ومسلم (376) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: ( أُقِيمَتْ
صَلَاةُ الْعِشَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ: لِي حَاجَةٌ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَاجِيهِ ، حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ
الْقَوْمِ، ثُمَّ صَلَّوْا). هل تعاد الإقامة لوجود الفصل بينها وبين الصلاة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "شرحه على صحيح البخاري" (8/116):
"في هذا الحديث: دليل على جواز مناجاة الإمام بعد الإقامة ، وأن طول المناجاة
أيضاً لا يضر ، وأنه لا تشترط المولاة بين الإقامة والصلاة ، لأن الصحابة رضي الله
عنهم ناموا ، ثم قام فصلى ، فدل ذلك على أن طول الفصل بين الإقامة والصلاة لا بأس
به ، لكن بشرط أن يكون قد أقام عند إرادة الصلاة ، يعني: أنه لا يقيم ويعلم أنه لن
يصلي إلا بعد مدة ، ولكن يقيم ثم إذا حصل ما يمنع أو ما يفصل بين الإقامة والصلاة ـ
فهذا لا بأس به ـ ولو طال الفصل" انتهى. والله أعلم
تاريخ النشر: الأحد 29 ربيع الآخر 1424 هـ - 29-6-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 33973
24625
0
302
السؤال
صلاة القضاء هل تكون بإقامتين أو إقامة واحدة، وهل للسنة إقامة، وهل تلزم الإقامة لكل صلاة؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الإقامة ليست واجبة، وإنما هي سنة مؤكدة لكل صلاة مفروضة، أعني الصلوات الخمس والجمعة، ودليل كونها ليست واجبة حديث المسيء صلاته الذي رواه الشيخان عن ابن مسعود وأبي هريرة رضي الله عنهما، فإنه صلى الله عليه وسلم كان يعلمه الصلاة وما تصح به، ولم يذكر له الإقامة، مع أنه ذكر له الوضوء واستقبال القبلة وأركان الصلاة، ودليل سنيتها لكل صلاة قوله صلى الله عليه وسلم: يعجب ربكم من راعي الغنم في شظية يؤذن بالصلاة ويقيم. رواه أحمد والنسائي وأبو داود كلهم عن عقبة بن عامر. الإقامة سنة لكل فرض - إسلام ويب - مركز الفتوى. ودليل كونها خاصة بالفرائض دون السنن ما أخرجه مسلم عن جابر بن سمرة قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة. وأما قولك: هل صلاة القضاء تكون بإقامتين أو إقامة واحدة، فإذا كنت تعني إقامتين منفصلتين فإنا لم نجد من ذكر ذلك، وإذا كنت تعني تثنية بعض ألفاظ الإقامة، فإنه قد اختلف فيه بين العلماء، وانظر في ذلك الفتوى رقم:
5431.
حيث أن كلمة إسرائيل في هذه الآية يقصد بها النبي الكريم يعقوب عليه السلام. وبعد التعرف والاطلاع على من هو إسرائيل، كان لابد من ذكر أن سيدنا يعقوب عليه السلام كان له عدد كبير من الأبناء يصل إلى 12 ولد. وهم الأسباط الذين ذكرهم الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز ومن كل نسل منهم قد انتشرت وتفرعت الأقوام المختلفة لبني إسرائيل، فبنو إسرائيل هم نسل سيدنا يعقوب عليه السلام وأبنائه إلى ميعاد قيام الساعة. من هو اسرائيل - من هو النبي اسرائيل - موسوعة. شاهد أيضًا: فوائد الزيتون الاسرائيلى بالتفصيل
لماذا تم تسمية نبي الله يعقوب عليه السلام باسم اسرائيل؟
هناك عدد من التوضيحات والتفسيرات التي قامت بتفسير لماذا تم تسمية سيدنا يعقوب باسم اسرائيل، وهذه التفسيرات منها ما قد قام المسلمون بقولها ومنها ما قد صدر أيضًا عن غير المسلمين، ومن أهم هذه التوضيحات والتفسيرات ما يلي:
1 ـ التفسير الأول
قد قام شخص من المفسرين الذين على غير دين الإسلام بتفسير ذلك الأمر حيث قال إن سيدنا يعقوب عليه السلام كان قد تمكن من الانتصار والفوز على الملك الإلهي. لفظ أو كلمة إسرائيل قد كانت تطلق على الشخص الذي ينتصر ويفوز على الله في وجهة نظرهم والعياذ بالله. حيث أن كلمة اسرائيل تتكون من شقين، الشق الأول هو إسرا وهي تشير إلى الشخص الفائز والمنتصر، والشق الثاني وهو ئيل وتشير إلى الله.
من هو اسرائيل - من هو النبي اسرائيل - موسوعة
حيث أطلقوا هذا الاسم على فلسطين المحتلة ، واعتقدوا أنهم من تبعة نبي الله إسرائيل وأنهم على دينه. كما يزعمون أن الله تعالى سيرضى عنهم لأنهم اتبعوا نبيه إسرائيل. وجاء الاشتقاق لهذا الاسم على أنهم من نسل أولاد سيدنا إسرائيل الذين كان عددهم اثنى عشر فرداً وتكاثروا في مصر. وبعد نزول الديانة المسيحية انقسم اليهود إلي قسمين الأول يغالي في عيسى عليه السلام. والقسم الثاني هم اليهود الذين زعموا أنه قتلوا المسيح ونزل فيهم قوله "وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا". أنبياء بني اسرائيل .. من هم وما هي أسمائهم وكم يبلغ عددهم ؟. هل من الخطأ أن نُطلق كلمة إسرائيل على اليهود
نعم، فلا يجوز أن نطلق على اليهود اسم إسرائيل. وذلك لأن نبي الله إسرائيل كان عبداً مؤمناً بالله وموحداً له. أما هؤلاء اليهود فترجع تسميتهم بهذا الاسم من قولهم "هُدْنَا إِلَيْكَ" في سورة الأعراف. وهذا الاسم مشتق من الهدى والتوبة والرجوع، ولكن كانت توبة غير صالحة. حيث أنهم عبدوا العجل بعد موسى عليه السلام، ثم زعموا التوبة.
نبي الله (17).. موسى عليه السلام.. عندما فرط بنو إسرائيل في القدس وأرسل الله الخضر معلما له - بوابة الشروق
وولد النبي هارون أولا ثم أخوه النبي موسى عليهما السلام على أرض مصر، وشبا وكبر من خيرها، وهما من بني إسرائيل، أي أنهما أحفاد أخوة سيدنا يوسف عليه السلام، عندما دعاهم يوسف برفقة أبيه النبي يعقوب للعيش في مصر خلال السنوات العجاف التي ضربت الأرض، لتتحقق رؤية يوسف بسجود إخوته له، الذين عاشوا في خير مصر بعد فراق بينهم وبين أخيهم. * (الحلقة الأولى).. نبي الله (17).. موسى عليه السلام.. عندما فرط بنو إسرائيل في القدس وأرسل الله الخضر معلما له - بوابة الشروق. معجزات موسى وغرق فرعون وخروج بني إسرائيل من مصر
نبي الله (16).. موسى: علاقة صيام عاشوراء بخروج بني إسرائيل من مصر ونجاتهم من فرعون
* ضلال بني إسرائيل ومتاعب موسى معهم
بعدما هرب بنو إسرائيل ومعهم نبي الله موسى وهارون عليهما السلام من مصر خوفا من فرعون وجنوده، لحق بهم فرعون، فلما بلغ قوم موسى البحر ضربه موسى بعصاه فانشق فعبر موسى وقومه إلى الشط ولما لحق بهم فرعون وجنوده أُغلق البحر عليهم فهلكوا. وما أن خرج بنو إسرائيل من البحر ونجاهم الله من فرعون واستقروا في بلاد الشام والأقرب فلسطين، حتى بدأت ضلالاتهم تظهر بدل شكر النعم، فلما مروا على قوم وثنيين يعبدون الأصنام، قالوا يا موسى اجعل لنا آلهة مثلهم، فبدأت متاعب نبي الله معهم. * الامتناع عن دخول بيت المقدس وعبادة العجل
بعد الكثير من تعنتهم وضلالهم دعاهم موسى أن يحاربوا لفتح الأرض المقدسة (فلسطين)، وما كان منهم إلا أنهم رفضوا الأمر الإلهي وتمنعوا وقالوا له، كما ذكر في القرآن الكريم: "اذهب انت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون".
أنبياء بني اسرائيل .. من هم وما هي أسمائهم وكم يبلغ عددهم ؟
ولما انقضت المدة زوجه خاله بابنته الكبرى، وليست الصغرى التي كان يريد، بحجة أن الكبرى الأولى بالزواج، فاعترض يعقوب على ذلك، ولام خاله وطلب منه أن يزوجه الصغرى كما طلب فاشطرط عليه مجددا أن يرعى له غنمه سبع سنين، ففعل وتزوج راحيل مع أختها وكان ذلك مباحا في الديانات القديمة. ووهب لابان لابنته ليا جارية اسمها زلفى، ووهب لراحيل أخرى تدعى بلهى، وجبر الله تعالى ضعف ليا بأن وهب لها أولادًا، فكان أول من ولدت هو روبيل، فغارت راحيل، التي كانت لا تحمل، ويقال انها وهبت ليعقوب جاريتها بلهى، فحملت منه وولدت له غلامًا سمته دان، ثم نفتالي، ثم يقال ان ليا وهبت ليعقوب جاريتها زلفى، فولدت له غلامين ذكرين، ثم حملت ليا مرات أخرى. دعت راحيل الله تعالى وسلته أن يهب لها غلامًا فولدت ولدا عظيمًا شريفًا جميلًا هو النبي يوسف عليه السلام أجمل خلق الأرض، لتصبح بذلك ذرية يعقوب اثنى عشر رجلًا، من ليا، روبيل، شمعون، لاوي، يهوذا، وايساخر، وزايلون، ومن راحيل، يوسف، وبنيامين، ومن أمة راحيل، دان، ونفتالي، ومن أمة ليا، حاد، وأشير، وكل هذا وهم مقيمون بأرض حران، ويرعى يعقوب على غنم خاله، حتى عاش عشرين سنة، دون الرجوع لأهله. * رجوع يعقوب لأهله يقول الإمام ابن كثير انه صار ليعقوب عليه السلام بمحض المعجزة أغنام كثيرة، ودواب وعبيد، حتى تغير له وجه خاله وبنيه، وابتعدوا عنه، فأوحى الله تعالى إليه بالرجوع لبلاد أبيه وقومه.
وقد روى الحاكم في المستدرك وصححه، والبيهقي في شعب الإيمان والطبراني، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: ورجاله ثقات عن ابن عباس- رضي الله عنهما- أنه قال: كل الأنبياء من بني إسرائيل إلا عشرة نوح، وهود، ولوط، وصالح، وشعيب، وإبراهيم، وإسماعيل، ويعقوب، وعيسى، ومحمد صلوات الله عليهم، وليس لنبي من بني إسرائيل اسمان إلا عيسى: المسيح، ويعقوب: إسرائيل. ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتاوى التالية أرقامها: 51071 ، 64801 ، 65657 ، 74055 ، وما أحيل عليه فيها. والله وأعلم.