أحمد السالم في كلمة له ألقتها بالنيابة عنه د. أحلام الضبيعي: أن الجامعة لتفخر بهذه الكوكبة من الطالبات المتخرجات وأنهن إضافة مهمة إلى الكوادر التعليمية والوظيفية في وطننا الغالي من خلال الإسهام في تقدمه ورقيه، ووجه كلمة للطالبات قائلاً: "إن الوطن ينتظر منكن الشيء الكثير لتقدمنه له وفاء لما قدم لكن والوفاء من معدنه لا يستغرب فأوصيكن بتقوى الله والإخلاص في القول والعمل سراً وعلانية". وألقت الخريجة د. عباية تخرج جامعة الامام البريد الالكتروني. منال العجلان كلمة قالت فيها: "ها نحن في هذا اليوم المبارك نجتمع بهذا المحفل الكريم وقد امتطينا مطاياهم –وإن لم نصل إلى ذرا معاليهم- في طلب العلم بالجد والهمم العاليات، حتى نِلنا ما نِلنا من العلوم بفضل من الله عز وجل، لنروي قصة نجاح، ونسجل كلمة شكر ووفاء". وأضافت: "ثمة كوكبة هنا تبدو بعيدة لكن نورها من قريب، ساطع برّاق، كن السراج المنير في ضوء مسيرتنا، إنهن أمهاتنا الغاليات، فطبتن أيتها الأمهات الفاضلات وحياكن في محفلنا، وإن كنت سأقول لكن بلسان الجميع هنيئاً لكن تخرج بنـَاتِكُن، فالأحق أن أقول هنيئاً لنا بأمهات هن بركة مسيرتنا وتاج رؤوسنا، ما كان لنا أن نبلغ تكريماً كهذا لولا فضل الله عز وجل ثم جهودهن ودعواتهن المباركات".
عباية تخرج جامعة الامام البريد الالكتروني
برعاية السيد رئيس جامعة الكفيل الأستاذ الدكتور نورس محمد شهيد الدهان نظّمت شعبة التدريب والتعليم المستمر محاضرة علمية بعنوان التدريس وسمات المدرس وبالتعاون مع مؤسسة النجف الخيرية وجمعية العميد العلمية والفكرية والتي حاضر فيها الأستاذ المساعد الدكتور اياد صاحب حمادي صباح يوم الإثنين الموافق 25 / 4 /2022 حضور الهيأة التدريسية. وتتطرق المحاضر إلى محاور عدة منها
ما يتعلق بالتدريس مِهنةً والمدرس والأستاذ الجامعي مُمارسًا لهذه المهنة وتتضمّن بعض المهارات في حب المهنة والإيمان بأنها رسالة عظيمة، التدريسي الذي يؤدي عمله بِحُب يصل إلى قلوب الطلاب وعقولهم والأستاذ الذي يؤدي الواجب بلا حب لا يكاد يصل إلى آذانهم الذكاء وسرعة البديهة في التعامل مع الطلاب على تنوعهم من أهم سمات التدريسي حيث يستطيع التصرف في المشكلات ويحسن التعامل مع المواقف الحرجة والصعبة فضلا عن التمكّن من المادة العلمية ومتابعة آخر ما توصل إليه العلم في مجال تخصّصه بحيث يتعمّق في مادته ويُبهر جميع الطلاب بمدى تمكّنه. وقد أعرب الحضور عن شكرهم لرئاسة الجامعة على إقامتها هكذا محاضرات علمية ونداوت من أجل الارتقاء بالتدريس وأساليبه وبما يخدم العملية التعليمية والتربوية.
عباية تخرج جامعة الأمم المتحدة
ما يكمل تخرجك إلا فيها 🥳 وأتوقع مايحتاج نحكي لك كيف بيطلع في التصوير🤩 وراح تبقى عندك طول حياتك المنتج يشمل: عباية التخرج وقبعة التخرج ووشاح التخرج. قماش فوريه عالي الجودة. ضمان على القماش والتطريز.
يرجى الالتزام بالهدوء وعدم التحدث أثناء الجلوس والتعاون لإنجاح الحفل. ترك جميع الأغراض تحت الكرسي المخصص للخريجة. أسماء الطالبات المتوقع تخرجهم
أسماء الطالبات المتوقع تخرجهم >
إحصاءات التخرج
إحصاءات التخرج >
المطبوعات
مواقع التواصل الإجتماعي
اتصل بنا
البريد الإلكتروني:
تاريخ النشر: 10 أبريل 2017 تاريخ آخر تحديث: 15 فبراير 2018
ورَوى ابن أبي حاتم عن أبي الدرداء قال: ذكرنا عند رسول الله الزيادة في العمر، فقال: ((إنَّ الله لا يؤخر نفسًا إذا جاء أجلها، وإنما الزيادة في العمر أن يَرزق الله العبد ذرية صالِحة يدعون له، فيلحقه دعاؤهم في قبره)) [1]. يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم. قال الشيخ أبو بكر الجزائري في قوله ت عالى: ﴿ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ ﴾:
(لا) هي النافية أُشربت معنى النهْي فجزَمت المضارع، وفي الآية دليل على أنَّ ما لا يشغل عن ذكر الله مِن مال، لا إثم فيه، وقوله تعالى: ﴿ وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ﴾ قال القرطبي: في الآية دليل على وجوب تعجيل أداء الزكاة، ولا يَجوز تأخيرها أصلاً، وكذلك سائر العبادات إذا تعيَّن وقتُها، وهو كما قال - رحمه الله تعالى. وكلمة ﴿ نَفْسًا ﴾ جاءت نكرة في سياق النفي، وهو ﴿ لَنْ يُؤخِّرَ ﴾، تعمُّ كلَّ نفْس، والمراد من النفس الروح، وقيل فيها: "نفْس"؛ أخذًا من النفَس، وهو الهواء الذي يخرج من الأنف والفم من كل حيوان ذي رئة، وسُمِّيَت روحًا؛ أخذًا من الرَّوح بفتح الراء؛ لأنَّ الرَّوح به، والرَّوحُ: الراحة. ما تدل عليه الآيات الكريمات:
1- حرمة التشاغل بالمال والولد مع تضييع بعض الفرائض والواجبات.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة المنافقون - تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله "- الجزء رقم8
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9) يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله (لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ) يقول: لا توجب لكم أموالكم (وَلا أَوْلادُكُمْ) اللهو (عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ) وهو من ألهيته عن كذا وكذا، فلها هو يلهو لهوًا؛ ومنه قول امرئ القيس: وَمِثْلـكِ حُـبْلَى قـد طَـرَقَتُ وَمُرْضِعٍ فألْهَيْتُهَــا عَــنْ ذِي تَمَـائمَ مُحْـوِلِ (2) وقيل: عُنِي بذكر الله جلّ ثناؤه في هذا الموضع: الصلوات الخمس. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة المنافقون - تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله "- الجزء رقم8. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أَبي سنان، عن ثابت، عن الضحاك ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ) قال: الصلوات الخمس. وقوله: (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ) يقول: ومن يلهه ماله وأولاده عن ذكر الله (فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) يقول: هم المغبونون حظوظهم من كرامة الله ورحمته تبارك وتعالى. ------------------------ الهوامش: (2) البيت لامرئ القيس. وقد سبق استشهاد المؤلف به في الجزء (17: 114) وشرحنا هناك شرحا مفصلا، فراجعه.
آخر تفسير سورة المنافقين، ولله الحمد والمنة، وبه التوفيق والعصمة. رواه البخاري، كتاب التفسير، باب قوله: سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [سورة المنافقون:6]، برقم (4622)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب نصر الأخ ظالما أو مظلوما، برقم (2584)، وأحمد في المسند برقم (15224)، وقال محققوه: إسناده صحيح على شرط الشيخين. رواه البخاري، كتاب الزكاة، باب أي الصدقة أفضل وصدقة الشحيح الصحيح، برقم (1353)، ومسلم، كتاب الزكاة، باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح، برقم (1032)، من حديث أبي هريرة .