من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
بوابة علم الاجتماع
فروع علم الاجتماع في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز. أخبار من ويكي الأخبار. تصنيفات فرعية
يشتمل هذا التصنيف على 23 تصنيفا فرعيا، من أصل 23.
ميادين علم الاجتماع - ثابت
علم اجتماع الفن: يفسر التعبيرات الرمزية والفكرية للظواهر الاجتماعية والثقافية والسياسية ، والتي تظهر السمات والبنية والسياق في أوقات مختلفة من البشرية. علم اجتماع الثقافة: يحلل المعرفة والعادات والتجارب التي تصور سلوك الأفراد الذين يعيشون في المجتمع بمرور الوقت. هناك أيضًا علم اجتماع تم استكشافه من طريقة تصوره ودراسته ، مثل:
البنيوية: وهي مسؤولة عن تحليل علم الاجتماع بطريقة متكاملة كمجموعة من العناصر. تحميل كتاب محاضرات في علم اجتماع المعرفة PDF. تحليلات: يفحص المجتمع كنظام معقد يعتمد على العلاقة المتبادلة بين الأفراد. البنائية: استكشاف السلوك من عادات وتصورات ومعتقدات المجتمع. فروع علم الاجتماع حسب المنهجية
من ناحية أخرى ، هناك أيضًا استكشاف المجتمع من طريقة العثور على نتائج الحياة المجتمعية ، والتي يمكن من خلالها العثور على المعلومات ذات الصلة التي تؤدي إلى دراسة السلوك ، الحالي والتاريخي ، وحتى القدرة على ذلك اقتراح نظريات حول هذا الموضوع ، وكيف يمكن أن يبدو السلوك في المستقبل. كل واحد منهم وشرح موجز مذكورة أدناه. الطريقة الكمية: يستخدم البيانات أو القيم الرقمية التي تسمح بالعثور على إجابات للأسئلة ، مثل ↓
متي؟ عدد المرات؟ أين؟ منذ متى؟
بفضل التقدم التكنولوجي ، من الممكن أن يكون لديك بيانات كبيرة ، مما يسمح بالحصول على عدد أكبر من البيانات ، وأكثر تحديدًا وأكثر دقة.
تحميل كتاب محاضرات في علم اجتماع المعرفة Pdf
ميادين علم الاجتماع عند إميل دوركايم. فروع علم الاجتماع. إن تعريف علم الاجتماع مرتبط بموضوعه، وعلى ذلك فإن تعدد جوانب هذا الموضوع يؤدي بالضرورة إلى تعدد المجالات التي يهتم بها هذا العلم، ففي البداية كان أوجست كومت يرى أن موضوع هذا العلم يتمثل في الاستاتيكا الاجتماعية، وهي دراسة المجتمع حالة ثباته دراسة المجتمع في حالة تغيره وتطوره، والكشف عن القوانين التي تحكم عملية الاستمرار هذه والتي تحدد مجرى التطور الإنساني. ميادين علم الاجتماع عند إميل دوركايم: أخذت الميادين التي يهتم بها علم الاجتماع في الاتساع والتشعب بعد أوجست كومت، ولم تعد هذه الميادين قاصرة على ميدان أو اثنين، فنجد إميل دوركايم يقسم هذه الميادين أو المجالات إلى: الموروفولوجيا الاجتماعية: وهي تتضمن دراسة الجوانب الجغرافية للبيئة وتأثيرها أو علاقتها بالتنظيم الاجتماعي، هذا فضلاً عن دراسة السكان من حيث التخلخل والتوزيع في المساحة السكانية. فروع علم الاجتماع الطبي. الوظائف الاجتماعية: وهذا الميدان يتضمن دراسة ظواهر أو نظم معينة مثل الدين، الأخلاق، الاقتصاد، اللغة والجمال. علم الاجتماع العام: وهو يتمثل في العلم بفروعه المتعددة والذي يهتم بدراسة الظواهر الاجتماعية في المجتمع.
فروع علم النفس - علم نفس
علم الاجتماع الاقتصادي: وهو يهتم بحياة المجتمع من الناحية المادية، وتنظيم الثروة وتوزيعها ووسائل تنميتها في المجتمعات المختلفة.
كتب علم النفسى الاجتماعي - مكتبة نور
فكرة عامة عن تخصص علم الاجتماع
يدرس علم الاجتماع سلوك الافراد والمجتمعات وثقافات الناس المختلفة وتأثير المجتمعات على سلوكيات وأفكار الأفراد, ويُعَدُّ تخصص علم الاجتماع من التخصصات التي تهدف إلى صنع باحثين اجتماعيين ومرشدين وباحثين، عبر التزود بالمعلومات التخصصية التي من شأنها أن تجعل المتخصص على دراية بأصول العلم ومنهجه وقواعده، بغية دراسة الظواهر الاجتماعية على المستويات الجَماعية المحلية أو الإقليمية أو العالمية، والربط بينها أو استنتاج نتائج خاصة بكل مجتمع، من أجل فهم السلوك الإنساني وتحليله ومن ثم حل مشكلاته. ماهي مميزات دراسة علم الاجتماع؟
يعد تخصص علم الاجتماع من التخصصات التي تستقطب الطلبة الذين لديهم قدرة على توليد الأفكار حول المشاكل الاجتماعية ، إذ يتميز بكونه يشبه علم النفس إلى حدٍّ كبير، ولكن علم الاجتماع يهتمّ بالشكل الخارجي الظاهر عند الإنسان، أمّا علم النفس فيهتم بالداخل الإنساني، كما أن علم الاجتماع يدرس المجتمع بتفاصيله كلها، مما يساعد على التطور والتنمية الشاملة. مجالات عمل تخصص علم الاجتماع بعد التخرج
يعد قطاع تخصص علم الاجتماع من القطاعات التي تتنوع فيها فرص العمل، ومن أهم الوظائف التي يستطيع الخريج في تخصص علم الاجتماع أن يعمل في مجالاتها:
الإرشاد الاجتماعي في مجالات الأسر.
الجماعة الرسمية وهي جماعة تتكون في المنظمات الرسمية لتحقيق أهداف معينة مرتبطة بمصلحة تلك المنظمة. الجماعة غير الرسمية وهي جماعة تتكون داخل المنظمة الاجتماعية بشكل تلقائي نتيجة تواجد الأفراد في مكان واحد لمدة طويلة، وهي تجمع أفراداً معينين - ترابط اجتماعي وعلاقات إنسانية من أجل إرضاء وإشباع حاجتهم المختلفة. كالعلاقات بين الموظفين في العمل. علم النفس الاجتماعي وموضوعاته تتعدد تعريفات علم النفس الاجتماعي social psychology ولكنها تشترك في أبرز الصفات التي يمكن تلخيصها في العبارة التالية: الفهم العلمي لاستجابات الفرد الإنساني للمثيرات الاجتماعية. ميادين علم الاجتماع - ثابت. وبعبارة أخرى، إذا كان من المسلَّم به أن الإنسان كائن اجتماعي فإن علم النفس الاجتماعي يسعى إلى فهم هذه الكينونة باكتشاف آلياتها في الفرد الإنساني. تعريف غوردون البورت يعتبر تعريفه الأشمل بتحديد هوية هذا العلم ضمن مجالات علم النفس والعلوم السلوكية ويعرفه بأنه: الدراسة العلمية لكيفية تأثر أفكار ومشاعر وسلوك الأفراد بحضور الآخرين حضوراً فعلياً أو خياليا أو ضمنياً. شرح تعريف غوردون البورت لعلم النفس الاجتماعي يبدأ التعريف بذكر الدراسة العلمية. وصفة العلمية ترتبط في أذهان العامة بدراسة المظاهر المادية في الطبيعة كالطاقة والكواكب وكل ماهو مادة وبهذا يخلطون بين العلم science وموضوعات العلم والصحيح ان العلم منهج الدراسة وليس موضوعها.
ومن الأمثلة على ذلك النزاعات التي تحدث داخل الشركات والحلول في هذا السياق. علم الاجتماع الاقتصادي: دراسة كيف تتم أنشطة إنتاج واستهلاك وتبادل وتوزيع السلع والخدمات في سياق اجتماعي. علم الاجتماع الجنائي: التحقيق في سلوك مرتكبي الجرائم والعناصر الجماعية الضالعة فيها. علم اجتماع المعرفة: دراسة العلاقات المتبادلة بين المعرفة الفردية والجماعية للأشخاص الذين يعيشون في المجتمع والآثار المترتبة على ذلك عبر التاريخ. فروع علم الاجتماع bdf. علم اجتماع الأسرة: وهي مسؤولة عن دراسة سلوك الأفراد الذين يعيشون في الزواج والطلاق والإنجاب والحياة الفردية مع علاقة الدم في دورة حياتهم. علم اجتماع الاتصال: يحلل عمليات نقل الرسائل ضمن سياق اقتصادي وثقافي واجتماعي. والتي تنشأ من اللغة اللفظية والمكتوبة وغير اللفظية والرسمية وحتى الرمزية. علم الاجتماع التاريخي: يركز على تطور العلاقات بين الأفراد الذين يعيشون في المجتمع ، سواء فيما بينهم أو مع المؤسسات التي نشأت مع مرور الوقت. علم اجتماع الدين: يدرس الطريقة التي تؤثر بها العقيدة على سلوك الأفراد والقرارات الجماعية. علم الاجتماع الصناعي: يفحص علاقات العمل الوظيفية لمنظمة ما. علم الاجتماع القانوني: يدرس الأسباب التي تولد الحاجة إلى صياغة القوانين من قبل الدولة ، فضلاً عن آثار تطبيق القوانين على الديناميكيات الاجتماعية للأفراد.
ت ، ج11: 285). والتربية هي عمل إنساني رائع وملح ، ينبغي التماس الجودة في أداءه ، والجودة في التعليم هي "عملية بنائية تهدف إلى تحسين المنتج النهائي " (أحمد ، 2003: 17). وعرفت الجودة في التعليم بأنها عبارة عن " قدرة الإدارة التعليمية في مستوياتها ومواقعها المختلفة على أداء أعمالها بالدرجة التي تمكنها من إعداد خريجين يمتلكون من المواصفات ما يمكنهم من تلبية احتياجات التنمية في مجتمعهم طبقاً لما تم تحديده من أهداف ومواصفات لهؤلاء الخريجين " (الشافعي وزميله ، 2003: 79). الجودة في الاسلام. ومهما تنوعت تعاريف الجودة في التعليم ، إلا أنها تضم ثلاثة جوانب أساسية ، جودة التصميم (Designauality) وتعني تحديد المواصفات والخصائص التي ينبغي أن تراعى في التخطيط للعمل ، وجودة الأداء(Performanceqality) وتعني القيام بالأعمال وفق المعايير المحددة، وجودة المخرج (Outputauality) وتعني الحصول على منتج تعليمي وخدمات تعليمية وفق الخصائص والمواصفات المتوقعة. (عليمات ، 2004: 93). وجودة التعليم من منظور إسلامي عبارة عن " ترجمة احتياجات وتوقعات المستفيدين من العملية التعليمية إلى مجموعة خصائص محددة تكون أساساً في تصميم الخدمات التعليمية وطريقة أداء العمل من أجل تلبية احتياجات وتوقعات المستفيدين وتحقيق رضى الله عز وجل.
مفهوم الجودة في الإسلام - موضوع
الجودة في الإسلام الجودة في الإسلام الجودة هي أحد مبادئ الإسلام التي دعا إليها القرآن الكريم ولكن بلفظ يماثل الجودة في قول الله تعالى: "صنع الله الذي أتقن كل شيء" (النمل، أية: 88)، أي ذلك صنع الله البديع الذي أحكم كل شيء خلقه وأودع فيه من الحكمة ما أودع (صفوة التفاسير، ج2: 421)، وجاء في القرآن وصف الله عز وجل "الذي أحسن كل شيء خلقه" (السجدة، أية: 7) ، وهذا دليل على وجود علم وحكمة وإتقان صنع. كما يدعو الإسلام أيضا إلى التأكد من جودة العمل الذي يقوم به الإنسان وخلوه من النقص والعيوب، فقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على إتقان العمل فقال: "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه"، والإتقان هنا يستدعي من المرء أن يؤدي عمله على أكمل وجه، وأن يسعى للوصول به إلى مرحلة الكمال الإنساني، بحيث يقوم بالعمل بكل تفاصيله دون تقصير أو تفريط أو غش أو خداع وهذا يستدعي الإخلاص الكامل في العمل (باشيوة، 2006: 11). وأساس الإتقان في الأعمال في الإسلام هو توفر المعرفة أولا والدليل على ذلك قول الله تعالى: "ولا تقف ما ليس لك به علم" (الإسراء، أية: 36)، والمعرفة بدون عمل لا تسوى شيء وقد أكد الله تعالى ذلك بقوله: "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله" (التوبة، الآية: 105)، ولهذا على أي إنسان أن يتذكر أن فوق رقابة البشر هناك رقابة من الله تعالى وهي أعلى درجات المسائلة الفردية والجماعية لقوله تعالى: "وقفوهم إنهم مسؤولون" (الصافات، الآية: 24).
مجلة الجودة الصحية الجودة في الإسلام - مجلة الجودة الصحية
– تنصح هذه الجهات بعدم التصرّف في مكان الغير؛ مثلاً: لا تفتح درجا بنفسك "قضية الاستئذان". – كما تنصح بأن العينة يتم اختيارها بواسطة المراجع (البائع هو الذي يكيل). – وتنصح فريق المراجعة في الاجتماع الختامي بتقديم الشكر للمؤسسة، وفي الإسلام "لا يشكر الله من لا يشكر الناس". – وتنصح المراجع لو تعرض لمضايقات من المراجع عليه أو عدم تعاون أن يذكر ذلك في الاجتماع الختامي. – وتقول هذه الجهات: يفسر الشك لصالح المراجَع عليه، وفي الإسلام يجب "حسن الظن بالناس". مجلة الجودة الصحية الجودة في الإسلام - مجلة الجودة الصحية. – وتنصح أن يشمل التقرير المشاكل التي وُجدت دون التعرض لذكر أسماء، وفي الإسلام: "ما بال أقوام". المحور الخامس: وهو حاجتنا الماسة إلى الجودة – على الأقل – في أربعة قطاعات لإصلاح الواقع، فنحن نحتاج للجودة بصورة ملحة في:
– المدارس: للنهوض بواقع التعليم. – الصحة: للنهوض بالإنسان نفسه، فالعقل السليم في الجسم السليم
– البيئة: لكونها تؤثر مباشرة بصحة الإنسان. – الصناعات: لكونها تؤثر مباشرة في الصحة والبيئة…
وذلك رجاء أن يتبدل الحال، والله من وراء القصد محيط. المواصفة العالمية للجودة في ميزان الإسلام
الكاتب: م. ربيع الزواوي
مدير شركة أيزوتك لاستشارات نظم الجودة وتكنولوجيا المعلومات
ذات صلة تعريف الجودة مفهوم الجودة الشاملة
تعريف الجودة
الجودة أو كما يسمّيها البعض بالنوعية، وهي عبارة عن مقياس لتمييز المنتج أو الخدمة المقدمة بحيث تكون خالية من أيّ عيوب أو نواقص، ويتمّ تحقيق ذلك من خلال الالتزام الشديد بالمعايير التي يتمّ قياسها واعتمادها، بحيث تكون قابلة للإنجاز والتحقيق، وهذا كله يقاس على أساس إرضائها للزبائن والمستخدمين، وتمّ تعريف الجودة حسب معيار آيزو على أنّها مجموعة من السمات والميزات التي يتمتع بها المنتج أو الخدمة المقدمة، بحيث تكون قادرة على تلبية الاحتياجات المطلوبة بشكلٍ صريح أو بشكلٍ مضمون. لم يعدّ مفهومها مقتصراً على جانب واحد من المؤسسة بل امتدّ ليشمل جميع وحداتها وجوانبها ابتداءً بالإدارة ووصولاً إلى الموارد والإنتاج والتدقيق، والمخازن، وحتى التوريدات والعمال، ويكون ذلك كله من خلال الالتزام بمجموعة من النظم المقسمة على الوحدات؛ بهدف الوصول إلى توافق وانتظام ما بين الأقسام والوحدات، وأبرز هذه النظم ما يلي: التخطيط، والضمان، والضبط، والتطوير. نشأة مفهوم الجودة
بدأ الاهتمام في مفهوم الجودة خلال برنامج معروف باسم أبولو، والذي تمّ إنشاؤه من قبل مؤسسات معيّنة في الولايات المتحدة الأمريكية، وكان هذا البرنامج يضمّ العديد من العمليات، بحيث تلتزم كل عملية بدقة وجودة معيّنة؛ حتى تسير جميعها في نفس الاتجاه وتصبّ في نفس المصلحة والهدف، ومن هنا بدأ مفهوم الجودة ينتشر في جميع المؤسسات والمنظّمات وانتشر في جميع أنحاء العالم وأصبح مرحلة أساسية في العمليات الإدارية بمختلف أنواعها.