رقية شرعية في الرزق بـ عين أو سحر - الشيخ خالد الحبشي - YouTube
الشيخ خالد الحبشي الموقع الرسمي
توفيق نعيم – العمرية - دمنهور
18. السلام – الكوم الأخضر – حوش عيسى
19. الست هانم عبده – كفر السابي – شبرا خيت
20. الصالحين – كوبري صالح تروجي
21. عزبة غزال – لقانه – شبراخيت
22. قرية إبراهيم عبد الله - الدلنجات
23. الكبير – الأصلاب – شبرا خيت
24. سحالي المحطة – مركز أبو حمص
25. زكي أفندي البحرية - مركز أبو حمص
مديرية أوقاف المنوفية
26. شمس الدين – صفط جزام - مركز تلا
27. الفرقان – دراجيل - الشهداء
28. الهدى – امتداد شارع الجلاء – أشمون
29. غراب – عزبة أبو عوالي – أشمون
30. التقوى القبلي – كفر حمام – تلا
31. النصر – كفر بلمشط - منوف
مديرية أوقاف أسوان
32. السيدة زينب – العقيبة – الحجز بحري وقبلي
33. الإمام الحسين – الشراونة- الحجز بحري وقبلي
34. الرحمن الرحيم – الصداقة القديمة - حي شرق
35. فاطمة الزهراء – المويسات- البصيلية قبلي
مديرية أوقاف الإسكندرية
36. الشيخ خالد الحبشي الموقع الرسمي. الحسين – أرض زيد – المهاجرين - الرمل
مديرية أوقاف أسيوط
37. عباد الرحمن – العوامر – مركز ديروط
38. الرحمة الطامية – قرية مسارة – مركز ديروط
39. الرحمة – مير – القوصية
مديرية أوقاف الغربية
40. الرحمن – عزبة شعيب - طنطا
41. الروضة – بلاي - السنطة
42.
الشيخ خالد الحبشي الرقية الشرعية
توفيق نعيم – العمرية - دمنهور
18. السلام – الكوم الأخضر – حوش عيسى
19. الست هانم عبده – كفر السابي – شبرا خيت
20. الصالحين – كوبري صالح تروجي
21. عزبة غزال – لقانه – شبراخيت
22. قرية إبراهيم عبد الله - الدلنجات
23. الكبير – الأصلاب – شبرا خيت
24. سحالي المحطة – مركز أبو حمص
مديرية أوقاف المنوفية
25. شمس الدين – صفط جزام - مركز تلا
مديرية أوقاف أسوان
26. السيدة زينب – العقيبة – الحجز بحري وقبلي
27. الإمام الحسين – الشراونة- الحجز بحري وقبلي
28. الرحمن الرحيم – الصداقة القديمة - حي شرق
29. الأوقاف: افتتاح 87 مسجدا الجمعة منها 72 جامعا جديدا - اليوم السابع. فاطمة الزهراء – المويسات- البصيلية قبلي
مديرية أوقاف الإسكندرية
30. الحسين – أرض زيد – المهاجرين - الرمل
مديرية أوقاف أسيوط
31. عباد الرحمن – العوامر – مركز ديروط
32. الرحمة الطامية – قرية مسارة – مركز ديروط
33. الرحمة – مير – القوصية
مديرية أوقاف الغربية
34. الرحمن – عزبة شعيب - طنطا
35. الروضة – بلاي - السنطة
36. مصطفى البطرويشي- الشناوي – شوني - طنطا
مديرية أوقاف كفر الشيخ
37. محمد سيد أحمد غريب
38. العامر بالله – المرابعين - كفر الشيخ شرق
39. المستشار محمد فرج – أبو بسيوني – سيدي سالم غرب
40. 4 طابا الجديد – قرية الفيروز – الرياض شرق
مديرية أوقاف الفيوم
41.
هـ]. يقول ابن القيم:
[اعلم أن الخطرات والوساوس تؤدي متعلقها إلى الفكر فيأخذها الفكر فيؤديها إلى التذكر، فيأخذها الذكر فيؤديها إلى الإرادة فتأخذها الإرادة فتؤديها إلى الجوارح والعمل فتستحكم فتصير عادة، فردها من مبادئها أسهل من قطعها بعد قوتها وتمامها… فإذا دفعت الخاطر الوارد عليك اندفع عنك ما بعده، وإن قبلته صار فكرًا جوالاً فاستخدم الإرادة فتساعدت هي والفكر على استخدام الجوارح فإن تعذَّر استخدامها رجعًا إلى القلب بالتمني والشهوة وتوجهه إلى جهة المراد. قد يسكن الجن طفلك وانت لا تدري/الرقية الشرعية الشيخ خالد الحبشي - YouTube. ومن المعلوم أن إصلاح الخواطر أسهل من إصلاح الأفكار، وإصلاح الأفكار أسهل من إصلاح الإرادات، وإصلاح الإرادات أسهل من تدارك فساد العمل، وتداركه أسهل من قطع العوائد، فأنفع الدواء أن تشغل نفسك في ما يعنيك دون ما لا يعنيك… وإياك أن تمكِّن الشيطان من بيت أفكارك وإيراداتك فإنه يفسدُها عليك فسادًا يصعب تداركه ويلقي إليك أنواع الوساوس والأفكار المضرة، ويحول بينك وبين الفكر فيما ينفعك، وأنت الذي أعنته على نفسك بتمكينه من قلبك وخواطرك فملكها عليك أ. هـ. ]. تجد بعض المراجعين من يصرع وقت القراءة ويقول أنا الجني الفلاني وأنا خادم سحر ولن أخرج حتى يحصل كذا وكذا.. وفي الحقيقة الذي يتكلم الإنسان وليس الجني، وهو يمثل على الراقي بأنه جني، والغاية من هذا الصرع التمثيلي في الغالب من أجل أن يعامل هذا الإنسان معاملة خاصة ويلفت أنظار مَنْ حوله إليه، أو حتى يستجاب لطلباته، أو لتعرضه لمشاكل أو لصدمات عاطفية أو نفسيه، أو لينسب أفعاله القبيحة إلى تسلط الشياطين عليه أو لغايةٍ أخرى، ومثل هذا الإنسان في خطر عظيم؛ لأنه عرضة للتلبس الحقيقي الانتقامي حيث أن الجن يعتبرون هذا التمثيل استهزاء وسخريه بعالمهم.
فكن غيثاً، وامتلئ بتجاربك، لكن ابدأ فهي الخطوة الأولى مهما كانت الصعوبات، وقرارك أنت لتخرج الجميل الذي سيروي عالمك لتثمر إنجازاتك، وتأثر بالجميل، وتَعلّم من الآخر، فأول الغيث قطرة.
أوَّل الغيث قطرة – أفكار الكتب من أخضر
هات
ضاع في الوقت حلمي
هكذا حظ القلوب المفعمات
ناشطٍ بالحب قلبه
ذاكرا فعل الصلاة
يرتجي قلب حنون
يحتوي كل الصفات
صغ لنا حلما يغرد في صفوف الحالمات
لا يصاغ الحلم إلا في علو وثبات
هل يصاغ الحب إلا باحترام وتقدير
إلا بإحساس وتبجيل
إلا بسكون النائحات
ليس للحب منا غير تنفيذ وعود
تبتغي للحب رجوى لا يكون الفعل هات
انما الحب وادي
ليس للحب ممات خالد القرني
***
(الأحلام)
تطفو على سواحل الأحزان أيامي,. وترسو على الشاطىء البعيد قوارب آلامي,. تندثر الأيام والأحلام والأماني,. في اعماق أعماق ذاك الواقع الكسيح,. تحيط بقلبي تلك الأضلع العوجاء لا تود له ان ينطلق الى هذه الحياة,. أول الغيث قطره ثم ينهمر. ولكن سنموت معا بين أضلعي,. نديم الجروح الدمام
وبعد أن قتلت الحب
صحيح انك كنت تسكن عقلي وقلبي وروحي,, وكنت احبك حب الجنون. كان حبك زورقا يجري في (أنهار) شراييني
كيف لا أحبك
وانت الندى الذي يوقظ الورود من نومها
لقد كنت مسجونة في حبك وبعد ان قتلت الحب
وتركتني وحيدة,, وتنكر لي الأمل وكشر في وجهي
النسيان,, لكنه عاد وابتسم لي
ترجع لتنبش آلامي,, ارجوك ارحل ولملم ما بقي,, لك من ذكريات
صحيح انني استطعت ان ابدل ذكريات الألم
لكن لا استطيع ان أبدل نفسي
وأحيي حبك بعد ان مات
وحتى لو نبشت القبر لا تجد غير بقايا رثاء
ومع ذاك لا تصدق إني
كرهتك او نسيتك.
سأكتبها كما الذكرى تعانق ذلك المجهول,. سأكتبها وأحكيها للازهار والاشجار,. سأرميها في احضان حلمي المكبل,. سأحكيها إذا ما الليل اغرقني,. والى بحور الشوق اوردني,. سأحكي صمتي الجاني,. سأحكي حبي الباقي,. فهذا الحب في القلب قد أدماني,. زهرة البنفسج
فواصل
يغلق الناس أبوابهم بانتظار النوم,. واغلق بابي بانتظار الافكار,. يسهر الخلق لفك رموز الحياة,. وأسهر أنا لأصنع رموز حياتي، كي اتعايش معها انا,, و,, أنا,, وأنا فقط,. فأنا وأنا صديقتان منذ زمن بعيد جمعت بينما صفات كثيرة متشابهة وكل الاختلاف واقع فيما بين لا ونعم,, فلا تقول لا وأنا أقولها,. أوَّل الغيث قطرة – أفكار الكتب من أخضر. أما أنا الثالثة فقد عقدنا الاتفاق على كل شيء حتى,, لا ونعم,, فكل لا عندي هي لا عندها وكل مشارف السعادة تخضع تحت عروشنا في انتظار انطلاق قيثارة أنا الاولى لنقول لا لمن لا يجيد صياغة فلسفية,, عميقة للحياة الصعبة ويجعلها معادلة سهلة واضحة كوضوح أنا الثانية. مزينة آل زيد
يا طائرة بي بعيداً عنها! يا طائرة بي (عنها) إلى المجهول!,, أراها تعانقني سفرا وألما ولوعة وكأنها فوق جناحيك! أسمع مناجاتها لي في هدير محركيك! بل أشف ابتسامتها (القسرية) وهي تودعني - بدموعها - في ابتسامات مضيفاتك (القسرية)!