وحول الجمعة الرمضانية في السابق يقول السفر: نار خفيفة نقرأ فيها حاجتنا إلى «رمضان اللمة» رمضان العائلة والجيرة وحضن «الفريج».. وهناءة ما قبل السحور بالطبلة النديّة: «قعدوا تسحّروا يا صيّام. يعود عليكم كل عام».
عبدالله السفر: «الهريسة».. عُمدة أطباق رمضان - صحيفة الاتحاد
نظّمت غرفة الأحساء بالتعاون مع مكتب الضمان الاجتماعي "تمكين" والمعهد الصناعي الثانوي الأول، أمس، لقاءً وظيفياً مع عدد من الشركات التجارية والصناعية الوطنية الرائدة، بهدف الإسهام في توظيف الشباب السعودي ودفع سياسات توطين الوظائف بمنشآت القطاع الخاص بما يواكب أهداف رؤية 2030، وذلك بمقر المعهد بالأحساء. وشهد اللقاء طرح 243 فرصة عمل متنوعة جديدة شملت: مفتش جودة، وميكانيكي، ومفتش سلامة، ومسؤول أمن سلامة، وفني لحام، ومحاسب، ومدخل بيانات، وبرمجة شبكات، ومشغل آلة، وفني إلكترونيات، وفني ميكانيكا آلات وغيرها.
عادات أهالي الشرقيَّة في رمضان.. تراث بطابع خاص | مجلة سيدتي
وأضاف السكران: إنَّ من ضمن العادات القديمة، التي لازالت موجودة رغم تطوُّر الحياة في محافظة الأحساء، ولكن بشكل قليل، قيام الأمَّهات والنِّساء الكبيرات في السِّن بتبريد مياه العيون الجوفيَّة من خلال تخزينها في أكواب مصنوعة من فخار بعد صلاة الظُّهر، وهذه الأكواب يتم جلبها من جبل القارة، ثم وضع هذه الأكواب على أسطح المنازل كي يبرد الماء قبل أذان المغرب، كذلك من ضمن العادات التَّزاور بين ساكني الحي لتبادل التَّهاني والتَّبريكات بحلول الشَّهر المبارك، إضافة إلى الألعاب الشعبيَّة التي يمارسها الأطفال في فترة ما بعد صلاة العصر حتى قبل أذان المغرب. أمَّا صالح الشهاب "47 عاماً" فقال: إنَّ من ضمن العادات في ليالي رمضان الإكثار من قراءة القرآن الكريم في المساجد والبيوت، كذلك عادة "القرقيعان"، التي تصادف ليلة 15 رمضان، حيث تبدأ هذه العادة من بعد صلاة العصر، إذ يطوف الأطفال على البيوت داخل الحي لأخذ الحلويَّات والسَّكاكر والمكسَّرات من الأمَّهات حتى قرب دخول المغرب، ومن بعد الإفطار حتى وقت السُّحور. وتطرَّق الشهاب إلى أنَّ المائدة الشرقيَّة في شهر رمضان المبارك تشتهر بالكثير من الأصناف والأطعمة، ومن أبرزها: الهريس، والأرز الحساوي، والجريش، واللقيمات، والنشاء والكاسترد، والمرقوق، كذلك التَّمر، والحلوى، والبسكويت، والمكسَّرات، مشيراً إلى أنَّ تبادل وجبات الإفطار بين الجيران عادة لازالت سائدة في بلدان ومحافظات المنطقة الشرقيَّة.
مواقيت الصلاة اليوم السبت 26/12/2020 بمحافظات مصر والعواصم العربية - اليوم السابع
يقدم "اليوم السابع" لقرائه مواقيت الصلاة اليوم السبت ، فى عدد من محافظات مصر والعواصم العربية، شاملة صلاة الفجر وصلوات الظهيرة والعصر والمغرب والعشاء. أولا: مواقيت الصلاة بعدد من محافظات مصر:
ونعرض فيما يلى لقرائنا مواقيت الصلاة اليوم السبت ، فى عدد من محافظات مصر، وهى القاهرة، والإسكندرية، والإسماعيلية، وشرم الشيخ، وأسوان وذلك كما يلى:
مواقيت الصلاة فى القاهرة
وقت صلاة الفجر 5:16 ص
وقت الشروق 6:48 ص
موعد آذان الظهر 11:56 ص
موعد آذان العصر 44: 2
موعد آذان المغرب 5:03 م
موعد آذان العشاء 6:25
مواعيد الصلاة فى الإسكندرية
وقت صلاة الفجر 5:23 ص
وقت الشروق 6:57 ص
موعد آذان الظهر 12:00
موعد آذان العصر 2:46
موعد آذان المغرب 5:04 م
موعد آذان العشاء 6:28 م. مواقيت الصلاة اليوم السبت 26/12/2020 بمحافظات مصر والعواصم العربية - اليوم السابع. مواقيت الصلاة فى الإسماعيلية
وقت صلاة الفجر 5:13
وقت الشروق 6:45 م
موعد آذان الظهر 11:52 م
موعد آذان العصر 2:38 م
موعد آذان المغرب 4:58 م
موعد آذان العشاء 6:20 م. مواعيد الصلاة بشرم الشيخ
وقت صلاة الفجر 5:01 ص
وقت صلاة الشروق 6:31 ص
وقت صلاة الظهر 11:43
موعد صلاة العصر 2:36 م
وقت صلاة المغرب 4:56 م
وقت صلاة العشاء 6:16 م.
عبدالوهاب العريض (الاتحاد)
يعيش الكُتاب والمبدعون بعض طقوسهم الخاصة في شهر رمضان، ولكنهم يستعيدون تلك الذاكرة دائماً والأيام عندما كان الواحد منهم في مسقط رأسه، وفي الأغلب تكون القرية والحارة منطقة الذاكرة الجميلة التي ينهل منها الأديب والكاتب حالة إلهامه الإبداعية. في هذا المقام يستحضر عبدالله السفر، الشاعر والناقد السعودي، الذاكرة الرمضانية، فيقول: لا يحضر شهر رمضان الكريم إلا وتحضر معه مشاعر ذاكرة مشبعة بالحنين إلى نقطة بعيدة غائرة في زمن الستينيات الميلادية من القرن الماضي، حيث قريتي الهاجعة في أحضان واحة الأحساء «الجشة» شرق المملكة العربية السعودية، والتي لم يصلها بعد حينذاك أيُّ أثر من آثار التحوّلات التي غزَت الريف السعودي مع العقد التالي في السبعينيات.. قرية مكنونة في بيوت متضامّة متساندة -جزء كبير منها من الطين- تنعم بالهدأة، ولا يقترب منها الصخب الكهربائي!. تعيش فصول السنة بمواقيتها المنزلية: السطح والحوش والرواق والحجرات، حسب درجة الحرارة إنْ صيفاً أو شتاءً، وتلك الهدأة يختلف حالها في رمضان، فالأطفال الخائفون من الظلام لا يفارقون المنزل إن جاء الليل، وإن دعَت الحاجة الملحّة فلا بدّ من السراج.
وتجول سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان بمختبر التأهيل الذكي الذي يحتوي على إجمالي 11 جهازاً علاجياً من الأجهزة الرائدة التي تعد من أحدث التقنيات العالمية في العلاج، والتي يمكن التحكم بها بواسطة الكمبيوتر وأجهزة الدعم الروبوتي. وتقوم أجهزة الروبوت بالمساعدة في تقييم المريض وتقديم العلاج له بمساعدة برامج إلكترونية علاجية متطورة وأطراف آلية متحركة تحاكي حركة أطراف المريض بجميع مفاصلها وحركاتها، حيث تثبت هذه الأطراف الآلية على أطراف المريض وتقوم بمساعدته على تحفيز حركته وتقويتها وتوجيهها بالشكل الصحيح. مسبح علاجي
وشملت زيارة سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان المسبح العلاجي الذي يعد من أحد المرافق العلاجية الأكثر تطوراً على مستوى دولة الإمارات، حيث يقدم خدمات العلاج المائي لأصحاب الهمم منتسبي المؤسسة بمختلف أعمارهم وإعاقاتهم.. واستمع إلى شرح عن فوائد العلاج المائي للعديد من الحالات العصبية والمتلازمات التي تتصاحب مع ضعف العضلات، وارتفاع التوتر العضلي، وتيبس المفاصل والأنسجة الطرية، وتجمع السوائل، والذين يعانون من المشكلات الحسية وغيرها العديد. وأثنى سمو الشيخ ذياب بن محمد زايد آل نهيان على أداء مؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم وما تقدمه من برامج ومشاريع ومبادرات متميزة بهدف تمكين ودمج أصحاب الهمم في المجتمع.
ذياب بن محمد بن زايد ال نهيان ويكيبيديا
الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان هو الابن الرابع للشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي ونائب القائد العام للقوات المسلحة الإماراتية. تخرج من معهد فلوريدا للتكنولوجيا في فلوريدا ، الولايات المتحدة الأمريكية. وهو رئيس ديوان ولي عهد أبوظبي. ديوان ولي عهد أبوظبي ، تأسس عام 1976 ، بالإضافة إلى تسهيل التفاعل بين ولي العهد ومواطني دولة الإمارات العربية المتحدة. كما عين الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان رئيسًا لخطوط سكك حديد الاتحاد. منذ تعيينه في شركة الاتحاد للقطارات. كما أعلن الشيخ ذياب أن الشركة تعتزم وضع الإمارات كمركز عالمي للخدمات اللوجستية.
ذياب بن محمد بن زايد ال نهيان Wikipedia
وستواصل الشركة خلال عام 2021 جهودها الرامية لتحقيق المزيد من التطورات على صعيد الأعمال الإنشائية والعمليات التشغيلية، لتكون الشركة مساهماً وشريكاً رئيسياً في الرؤى المستقبلية للقيادة الرشيدة، وذلك بالتزامن مع احتفائها باليوبيل الذهبي للدولة.
في عام 1946 لقد حاز على منصب ممثل الحاكم في الشرقية، والذي قد أعطى كل الأهتمام إلى الشئون الحكومية، ولقد حرص على ممارسة تجربته في مدينة العين، وهذا الأمر كان سبب في أن يصبح عبارة عن شخصية نافذة في الأمارات وذلك لأنه كان حازم في قرراته كما أنه تمتع بالإرادة والقدرة على التصميم والتنفيذه وهذا أنعكس بشكل واضح على تطور العين، لم يقتصر الأمر على هذا فقط بل أنه كان مستمع جيد ولقد عمل على حل النزاعات، ولقد لازمته هذه الصفة طوال حياته، وهذا الأمر كان سبب في أن يصبح من أفضل من يقوم بحل النزاعات دوليًا وعربيًا وإقلاميًا، وهذا دليل واضح على أنه من أحق الناس بلقب حكيم العرب الذي قد حاز عليه.