تصنيف عدد النجوم
5 نجوم
4 نجوم
3 نجوم
نجمتان
نجمة واحدة
نقاط التقييم
ممتاز: +9
جيد جداً: +8
جيد: +7
مرضي: +6
أفضل ما اخترناه لك
أقل الأسعار
تصنيف حسب عدد النجوم والسعر
الأفضل تقييماً
اطّلع على أحدث الأسعار والعروض من خلال تحديد تواريخك. Mabaat - Diwan Al Hijaz Al Shati - 602
الشاطئ, جدة (1. 2 كلم من مسجد الرحمة)
تقع فيلا Mabaat - Diwan Al Hijaz Al Shati - 602 في جدة في منطقة مكة المكرمة، وبالقرب من مسجد الرحمة وآية مول، وهي مكان إقامة يوفر مواقف خاصة للسيارات مجاناً وخدمة الواي فاي مجاناً. عرض المزيد
عرض أقل
8. الرحمة - المسجد العائم - جدة in جدة - أهلا بك سعودي. 2
جيد جداً
160 تقييم
يبدأ السعر من
1, 643 R$
لكل ليلة
كراون بلازا جدة السلام
فندق في جدة
(3 كلم من مسجد الرحمة)
يقع فندق "كراون بلازا جدة السلام آي إتش جي" في جدة، وعلى بعد 3 كم من مسجد الرحمة، وهو مكان إقامة يضم مطعماً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً ومسبحاً خارجياً ومركزاً للياقة البدنية، كما تشمل المرافق...
9
ممتاز
1, 226 تقييم
859 R$
فندق تيماندرا
(3. 5 كلم من مسجد الرحمة)
يقع فندق تيماندرا في جدة، وعلى بعد 3. 5 كم من مسجد الرحمة، وهو مكان إقامة يوفر مطعماً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً ومركزاً للياقة البدنية، كما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة هذا مكتب استقبال يعمل...
821 R$
برج المسرات
الشاطئ, جدة (2.
- الرحمة - المسجد العائم - جدة in جدة - أهلا بك سعودي
- السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي | مساحة حرة | المكتبة الالكترونية
- البيان في تفسير القرآن - ويكيبيديا
- معهد الخوئي | Al-Khoei Institute
- السيد أبو القاسم الخوئي – الشیعة
- أبو القاسم الخوئي ( of البيان في تفسير القرآن)
الرحمة - المسجد العائم - جدة In جدة - أهلا بك سعودي
سنعثر لك على أفضل المسارات والجداول الزمنية
الحجز
اختر من بين أفضل الفنادق والأنشطة. خصم يصل إلى 50%
الضبط
كل شيء في مكان واحد. الجميع في صفحة واحدة. تعرف على المزيد
رحلات جانبية من جدة
كنوز خفية في جدة
المعالم السياحية القريبة في جدة
هل أنت مالك النشاط التجاري؟ انقر هنا للحصول على نصائح ترويجية.
أهم الأخبار من خلال موقعنا عروض الترند في عروضنا المميزة
ضمن مجموعة من أفضل النصائح تابعونا لتجدو كل جديد لدينا على موقع السوق
البيان في تفسير القرآن
تألیف
السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي المحقق: المترجم:
الموضوع: القرآن وعلومه
الناشر
دار الزهراء
نسخة غير مصححة
السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي | مساحة حرة | المكتبة الالكترونية
جديد الإستفتاءات
ما حكم لعب لعبة السلم والثعبان (الحية والدرج)؟
اذاكان بدون المقامرة فلاباس به
أ. هل تصح الصلاة وعلى اللباس او البدن شعر بعض الحيوانات منها القطط؟
ب.
البيان في تفسير القرآن - ويكيبيديا
- آية الله الشيخ شمس الدين الواعظي - العراق. - آية الله الشيخ عبد الهادي الفضلي - السعودية. - آية الله العظمى المرجع السيد محمد حسين فضل الله - لبنان. مؤلفاته
لقد كان لسماحة السيد الخوئي -قده- مؤلفات عديدة نذكر منها:
- المعجم في تفصيل طبقات الرواة، في علم الرجال، في 24 مجلدا. - منهاج الصالحين، في بيان أحكام الفقه، في مجلدين وقد طبع 28 مرة. - مناسك الحج، في الفقه. - رسالة في اللباس المشكوك، في الفقه. - توضيح المسائل، في بيان أحكام الفقه، الرسالة العملية لمقلديه، طبع أكثر من ثلاثين مرة وبعدة لغات. البيان في تفسير القرآن - ويكيبيديا. - المسائل المنتخبة، في بيان أحكام الفقه، الرسالة العملية لمقلديه باللغة العربية، طبع أكثر من عشرين مرة. - تكملة منهاج الصالحين، في بيان أحكام الفقه، في القضاء والشهادات والحدود والديات والقصاص. - مباني تكملة المنهاج، في أسانيد الأحكام الفقهية، في القضاء والشهادات والحدود والديات والقصاص. - تعليقة العروة الوثقى، الأشرف في شهر صفر من عام 1413هـ الموافق لشهر آب من عام 1992م
وفاته
تُوفّي السيد الخوئي (قده) في الثامن من صفر 1413ﻫ بالنجف الأشرف، ودُفن سرّاً بعد منتصف الليل ـ حسب أوامر قوّات النظام العراقي البائد ـ بمسجد الخضراء في جوار حرم الإمام علي (عليه السلام.
معهد الخوئي | Al-Khoei Institute
المرجع الأعلى
تدرَّج السيد الخوئي في نبوغه طالبا للعلم، فأستاذا، ثم مجتهدًا ومحققًا يفوق المجتهدين، فما أن التحق في عنفوان شبابه بدروس الخارج وتقرير بحوث أساتذته على زملائه، سرعان ما عقب شيوخه في أروقة العلم، بالتصدي لتدريس بحث الخارج، فانهالت عليه هجرة طالبي العلم من كل مكان، وقلدته المرجعية العليا للحوزة العلمية بمدينة النجف الأشرف، ومرجعا أعلى للمسلمين الشيعة، يقلده ملايين المؤمنين من أتباع مذهب الإمامية في مختلف بقاع العالم، في 1970 بعد أن توفى السيد محسن الطباطبائي الحكيم. قبل أن ينال درجة الاجتهاد ولشدّة ذكائه، كان يواصل دراسته ويدرّس في نفس الوقت، وقد قال في هذا الخصوص: «عندما أنجزت دراسة الجزأين الأوّل والثاني من كتاب شرح اللمعة الدمشقية، قمت فوراً بتدريس الجزء الأوّل منها»، فقد كان ماهراً ومُهيمناً على المادّة الدراسية التي كان يلقيها، مرتّباً لمطالب الدرس، مبتعداً عن الحشو الزائد الذي لا فائدة منه. وكان يعتمد في بحوثه الاستدلالية على طريقة أساتذته الشيخ النائيني والشيخ العراقي والشيخ الكُمباني، إضافة إلى آرائه الشخصية، فيخرج بآراء معاصرة عميقة ودقيقة، موضّحاً فيها آراء العلماء السابقين.
السيد أبو القاسم الخوئي – الشیعة
(1317ﻫ ـ 1413ﻫ)
أساتذته
من أساتذته في مرحلة السطوح:
آية الله الشيخ علي الكازوني، كتاب مفاية الأصول الجزء الأول. آية الله الشيخ محمود الشيرازي، كتاب كفاية الأصول الجزء الثاني. آية الله المعروف بشيخ الشريعة، المتوفى سنة 1339هـ. آية الله الشيخ مهدي المازندراني، المتوفى سنة 1342هـ. آية الله الشيخ ضياء الدين العراقي، 1278-1361هـ. معهد الخوئي | Al-Khoei Institute. آية الله الشيخ محمد حسين الغروي، 1296-1361هـ. آية الله الشيخ محمد حسين النائيني، 1273 – 1355هـ، الذي كان آخر أساتذته
والأستاذين الأخيرين هما الأكثر ممن تتلمذ عليهم. كما حضر السيد الخوئي (قده) ولفترات محدودة عند كل من:
آية الله السيد حسين البادكوبه أي، 1293 – 1358هـ، في الحكمة والفلسفة. آية الله الشيخ محمد جواد البلاغي، 1282 – 1352هـ، في علم الكلام والتفسير. آية الله السيد ميرزا علي آقا القاضي 1285 – 1366هـ، في الاخلاق والسير والسلوك والعرفان. وقد نال درجة الاجتهاد في فترة مبكرة من عمره وشغل منبر الدرس لفترة تمتد إلى أكثر من سبعين عاما. أساتذته على زملائه
سرعان ما عقب شيوخه في أروقة العلم، بالتصدي لتدريس بحث الخارج، فانهالت عليه هجرة طالبي العلم من كل مكان، وقلدته المرجعية العليا جميع مسؤولياتها وشؤونها، حتى أصبح زعيمها دون منازع، ومرجعا أعلى للمسلمين الشيعة، يقلّده ملايين المؤمنين من أتباع مذهب الإمامية في مختلف بقاع العالم، وطُبعت رسائله العملية لبيان الاحكام الشرعية لمقلديه بعدة لغات، وذلك بفضل نبوغه وتضلّعه في مختلف العلوم الإسلامية، وبلوغه الغاية من التقوى، وألمعيته في إدارة الحوزات، واهتمامه البالغ برفع مستوى العلماء، علميا ومعيشيا، وفي رعايته للمسلمين عموما.
أبو القاسم الخوئي ( Of البيان في تفسير القرآن)
ويعدّ السيد الخوئي من أبرز تلامذته في التفسير والعقائد. - تتلمذ في علم الرياضيات العالية على السيّد أبي القاسم الخونساري. - السيد حسين البادكوبي: الأستاذ البارز في الفلسفة والعرفان، وقد تتلمذ عليه السيد الخوئي في هذين العلمين. - السيّد أبو تراب الخونساري: كان مضطلعاً بعلمي الرّجال والدراية، وقد حضر السيد الخوئي حلقات درسه في هذين العلمين. - العارف الكبير السيّد علي القاضي: أستاذ السيّد الخوئي في السلوك والعرفان. تصدّى السيد الخوئي لكرسيّ التدريس منذ السنين الأولى من عمره الدراسي، وحينما بلغ العقد الرابع من العمر، أصبح من الأساتذة الذين يشار إليهم بالبنان في النجف الأشرف، مواصلاً التدريس ما يقرب من السّتين عاماً، ألقى خلالها دورة فقهيّة كاملة، وعدّة دورات في أصول الفقه. بعد رحيل أستاذيه آية الله النائيني وآغا ضياء العراقي، تمكّن السيد خلالها من نيل قصب السّبق، فكان درسه على مستوى الدّراسات العليا يشار إليه بالبنان، وينظر إليه بإكبار، حتى تمكّن من استقطاب الكثير من طلاب الدّراسات العليا في الحوزة العلميّة النجفيّة. ويقول المرحوم العلامة الشّيخ عبد الهادي الفضلي:
"... وفي أصول الفقه، تتلمذ السيّد الخوئي(رض) على أقطاب المدارس الأصولية الثلاث المتعاصرة: الشيخ العراقي، والشيخ الأصفهاني، والميرزا النّائيني.
تصدى السيد الخوئي للمرجعية بعد وفاة آية الله السيد البروجردي وآية الله السيد الحكيم ، ليصبح هو المرجع الأول في الأوساط الحوزوية والعلمية ، والزعيم الروحي للملايين من الأشخاص المتبعين للمذهب الشيعي الاثني عشري بجميع انحاء العالم في ذلك الوقت ، حتى أن السيد يوسف الحكيم قام بتسليمه في تلك الفترة الحقوق المالية والأموال الشرعية باعتباره مرجع المسلمين الشيعة بعد وفاة والده السيد الحكيم. كان اهتمام السيد الخوئي واضحا بنشر تعاليم الدين ومساعدة المعوزين والمحتاجين ، فقام بالعديد من الخدمات الاجتماعية المهمة وبنى المكتبات والمؤسسات الخيرية ودور الايتام في مختلف البلدان. وقد ترأس السيد الخوئي الحوزة العلمية في النجف في اكثر المراحل حساسية على الاطلاق ، فقد استلمها إبان استلام النظام البعثي للحكم في العراق ، وفي وقت انتصار الثورة الاسلامية في إيران ، مما دفع النظام البعثي في العراق الى الطلب من السيد الحوثي بإصدار فتوى يعارض فيها الثورة الاسلامية في ايران ، ولكنه رفض ذلك مما عرضه لمضايقات كثيرة من قبل النظام البعثي ، حتى تعرض عام 1980 الى محاولة اغتيال فاشلة نجا منها بأعجوبة ، واغتيل خلال تلك الفترة الكثير من طلاب العلوم الدينية في النجف ، وهجر الغير عراقيين منهم الى بلدانهم.