اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
أخلاقيات المهنة في الإسلام
سبحان من زين الأعمال بحسن الكمال، تستقي من بحر الأخلاق لتحيا في نفوس العابدين، فتلتقي مع شريعة القلب فيعتلجان ليكمل إيمان العبد، فكل شريعة تحتاج إلى آدابٍ تسمو بها، فلا نور لمن اكتفى بالدين دون الخلق، فإنما يكتمل النور إذا التقيا معاً. ولقد جعل الله لكل عبادة أخلاقٍ تكملها، ليصبح المجتمع الإسلامي كالوحدة الواحدة، فكل أمر تتزين به الأخلاق يسمو وتزهر أرضه حباً وامتثالا لله، ولقد كسى الله العمل في رحاب الأرض آداب كثيرة، تعين أهلها على نيل رضا الله في ميدان المهن بين أفراد العمل وأربابه لتهطل الخيرات على كل من قوّم واستمكن وأتقن عمله، وللمهن آداب وأخلاق عظيمة نذكر منها كما يأتي:
الإتقان
يجب على العامل أن يتقن عمله ويحسنه، وأن يخلص فيه، كي يأكل رزقه في الحلال، بحيث يكون سالماً من العيوب، فلا ينقصه شيء، [١] قال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ). [٢]
الحفاظ على الوقت
يجب على العامل ألا يضيع وقت العمل باللهو لأنه مسؤول أمام الله -عز وجل- عن هذا، إذ إنه يأخذ أجر هذا اليوم، فعليه أن يسعى لتبرئة ذمته أمام الله، وعليه التبكير في طلب الرزق، فالعاقل من يسعى لرزقه عند طلوع الصبح.
- أخلاقيات المهنة في الإسلامية
- أخلاقيات المهنة في الإسلام pdf
- أخلاقيات المهنة في الإسلام عصام الحميدان pdf
- أخلاقيات المهنة في الإسلام ppt
- شراء سنوات الخدمة من التامينات السعودية - ثقفني
- صحيفة تواصل الالكترونية
- المياه الوطنية تعلن ترسية عقد تشغيل مشروع زمزم على شركة الخريف | رواتب السعودية
- حساب تاريخ التقاعد بناءً على العمر - حاسبة الويب
أخلاقيات المهنة في الإسلامية
صحيح الجامع ١٧٤٤. وبعث الله نبيه لتكملة هذه المكارم العظيمة في المسلمين، كما أخبرنا صلى الله عليه وسلم حينما قال: "إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ الأخلاقِ". السلسلة الصحيحة للألباني ٤٥. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم البشر وأفضلهم خُلُقًا، وقد امتدحه ربه ـ عزَّ وجلَّ ـ على أخلاقه فقال: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]. فما أحوجنا نحن المسلمين للاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي جعله الله قدوة لكل مسلم، قال الله تعالى: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾ [الأحزاب: 21]. وقد اهتم الإسلام في الجوانب الأخلاقية من جميع النواحي وسنركز على الجوانب الأخلاقية الإسلامية المهنية التي ينبغي أن تراعى في المهنة. وقبل أن نتطرق لهذه الأخلاق المهنية علينا معرفة ماهي أخلاقيات المهنة في الإسلام؟
١- الأخلاق اصطلاحًا:
هي صفات مستقرة في النفس البشرية قد تكون فطرية أو مكتسبة ذات تأثير في السلوك مذمومة أو محمودة. ٢- المفهوم الإسلامي للأخلاق:
الأخلاق: صفات سلوكية إرادية جبلية أو مكتسبة مستحسنة بالفطرة أو الشرع والعقل لما لها آثار خيِّرة في الدنيا والآخرة.
أخلاقيات المهنة في الإسلام Pdf
السجايا والصفات الحميدة التي ينبغي أن يتحلّى بها الأستاذ. النظر للمهنة كرسالة يرتكز نجاحها على التضحية والتجرُّد. إجراءات رسمية تجعل الأستاذ يؤدي عمله بنظام
والتجرُّدإجراءات رسمية تجعل الأستاذ يؤدي عمله بنظام
القيم في اخلاقيات الطب:
هناك ست قيم يجدر الحديث عنها؛ وذلك لأنها القيم الأساسية التي يجب أخذها بعين الاعتبار في مناقشات القضايا الأخلاقية الطبية:
الاستقلال الذاتي – للمريض الحق في اختيار أو رفض طريقة معالجته. (Voluntas aegroti suprema lex). المعاملة الحسنة– يجب على صاحب المهنة أن يعامل المريض بكامل الاهتمام. (Salus aegroti suprema lex). عدم الإيذاء – من اللاتينية (primum non nocere) وتعني "بدايةً، لا تؤذِ". العدالة – الاهتمام بتوزيع مصادر الصحة النادرة، وتقرير من الذي يستحق أخذ علاج ما (الإنصاف والمساواة). الكرامة – للمريض (ومعالِجِه) الحق في الكرامة. الصدق والأمانة – ازدادت أهمية مصطلح الموافقة المستنيرة بعد محاكمة الأطباء (وهي المحاكمة الأولى لـ12 محاكمة أقامتها الولايات المتحدة لـجرائم الحرب في نورنبيرغ). يمكن -في بعض الحالات- أن تتعارض هذه المبادئ مع بعضها وهو ما قد يشكل معضلة، ويمكن أن لا يوجد حل مثالي لمعضلة من هذا النوع.
أخلاقيات المهنة في الإسلام عصام الحميدان Pdf
[١٤]
وإن إعطاء العامل أجره فرض لازم، وكذلك العدل بين العمال، [١٥] ففي الحديث القدسي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (قالَ اللَّهُ: ثَلاثَةٌ أنا خَصْمُهُمْ يَومَ القِيامَةِ: رَجُلٌ أعْطَى بي ثُمَّ غَدَرَ، ورَجُلٌ باعَ حُرًّا فأكَلَ ثَمَنَهُ، ورَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أجِيرًا فاسْتَوْفَى منه ولم يُعطِه أجرَه). [١٦]
المراجع ↑ خالد الخراز، موسوعة الأخلاق ، صفحة 435. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1880، حسن. ^ أ ب خالد الخراز، موسوعة الأخلاق ، صفحة 436. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي حميد الساعدي، الصفحة أو الرقم:6979، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2823، صحيح. ↑ خالد الخراز، موسوعة الأخلاق ، صفحة 441. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية:2
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:13، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:3559، صحيح. ↑ أبي حامد الغزالي، إحياء علوم الدين ، صفحة 86. بتصرّف. ↑ أبي حامد الغزالي، إحياء علوم الدين ، صفحة 84. بتصرّف.
أخلاقيات المهنة في الإسلام Ppt
↑ حسين بن محمد المهدي، صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والامثال ، صفحة 191. بتصرّف. ↑ سورة الملك، آية:15
↑ سورة الجمعة ، آية:10
↑ حسين بن محمد المهدي، صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والامثال ، صفحة 194. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2227، صحيح.
ومن ثم يقول سبحانه: «وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ» التوبة (105) ولعلنا نلحظ ذكر «المؤمنين» بعد الأمر بالعمل مما يوحي معه إلى مراعاة الأبعاد الاجتماعية في الإتيان بالمهن والأعمال المختلفة. أما من السنة: فإننا نجد قول النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي رواه البخاري «ما أكل أحد طعاماً قط خير من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده»، وعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الممتهنين الذين يسعون لسد حاجاتهم، وحاجة من يعولونهم في سبيل الله، حيث مر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم رجل-، فرأى الصحابة من قوته وجلده ونشاطه، فقالوا: لو كان هذا في سبيل الله، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إن كان خرج يسعى على ولده صغاراً فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان». ولعلنا لاحظنا في نص الحديث ما يفيد أن العمل إذا خلا من الخلق القويم، وحفه الرياء والمفاخرة، كان مآله إلى بوار، وصاحبه إنما يسير على طريق الشيطان، وهذا حث صريح من النبي- صلى الله عليه وسلم- على الالتزام بأخلاق المهنة والعمل.
إيضاحات مهمة منتظرة حول التغيرات التنظيمية والقانونية التي ترافقت مع تغيير مواعيد صرف الرواتب للتقويم الميلادي من المؤسسة العامة للتقاعد حول الية حسابها للتقاعد بعد التغيير للتقويم الميلادي بموعد صرف الرواتب وهل ستؤثر على حساب سنوات الخدمة للموظف لما في ذلك من تأثير على راتبه التقاعدي في حال لم توضع معادلة تأخذ بعين الاعتبار التقويمين الهجري والميلادي وفقاً لسنوات خدمة الموظفين الحاليين بالقطاعات الحكومية الخاضعة لنظام مؤسسة التقاعد وحتى كذلك في التأمينات الاجتماعية لموظفي القطاع العام الخاضعين لنظامها اذا كان اشتراكهم معها وفقاً للتقويم الهجري. نقلا عن الجزيرة
ابق على اطلاع بآخر المستجدات.. تابعنا على تويتر
شراء سنوات الخدمة من التامينات السعودية - ثقفني
الأشهر الهجرية بالترتيب
مُحَرَّم. صَفَر. ربيع الأول. ربيع الآخر أو ربيع الثاني. جُمادى الأولى. جُمادى الآخرة أو جُمادى الثانية. رجب. شعبان. رمضان. شوال. ذو القعدة. ذو الحجة.
صحيفة تواصل الالكترونية
يتساءل الكثيرين حول المملكة العربية السعودية من الموظفين عن إمكانية شراء سنوات الخدمة من التامينات السعودية وهل يجوز ذلك أم لا، فالجدير بالذكر أن مؤسسة التأمينات الاجتماعية تسعى لتقديم أفضل الخدمات لكافة مواطنيها، ومن المعروف أن الموظف يحصل على راتب التقاعد في حالة تجاوزه 60 عان وفقًا لقوانين العمل بالمملكة، ولكن اليوم سوف نوضح لكم المزيد من التفاصيل التي تخص تلك الأمر. قد يرغب البعض في شراء الخدمة من التأمينات ولكن لابد أن يكون أولاً بلغ عُمر الـ 60، وأيضًا تكون وصلت سنوات اشتراكه في التـأمينات الاجتماعية 5 سنوات لكي يتمكن من طلب شراء خدمة افتراضية من قبلها، فتلك الأمر يُمكنه من الحصول على الراتب وهو 120 شهرًا، وأكدت المادة 38 من نظام التأمينات أنه من حق الشخص الموظف داخل المملكة الذي وصل عمره لـ 60 أن يحصل على راتب ولكن لابد أن يكون مشترك ضمن صندوق التأمينات لمدة لا تقل عن 120 شهر. أما بالنسبة لسنوات الخدمة التي تُتحسب فهي السنوات العمل الفعلية والتي تدخل من ضمن السنوان الاعتيادية للموظف مثل الإجازات الطبيعية مثل المرضية والسنوية، والإعارة أو الابتعاث بما تحويه من اجازات دراسية، أما السنوات الغير محتسبة من ضمن سنوات الخدمة فهي:
الفترة الخاصة بالإجازة الاستثنائية وأيضًا الإجازات الغير مدفوعة الأجر.
المياه الوطنية تعلن ترسية عقد تشغيل مشروع زمزم على شركة الخريف | رواتب السعودية
أعلنت شركة المياه الوطنية المشغل الرئيسي لمشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم بمكة المكرمة، ترسيتها وإبرام عقد تشغيل وصيانة مشروع "زمزم" لصالح شركة الخريف لتقنية المياه والطاقة، بقيمة بلغت 195. 85 مليون ريال، لمدة 5 سنوات. وذكر المهندس نمر بن محمد الشبل، الرئيس التنفيذي لشركة المياه الوطنية المكلف، أن ترسية العقد سيضمن بأن تقوم الشركة بموجبه إدارة وتشغيل وصيانة مصنع تعبئة مياه زمزم والمرافق الخاصة بمصنع التشكيل ومركز التوزيع، وذلك لمدة 60 شهرًا. وقال الشبل: "المشروع يشتمل على أربعة خطوط إنتاج في مصنع التعبئة بطاقة إنتاجية قصوى تصل إلى 200 ألف عبوة يومياً، كما تبلغ طاقة تخزين العبوات القصوى في المشروع نحو 1. 800. المياه الوطنية تعلن ترسية عقد تشغيل مشروع زمزم على شركة الخريف | رواتب السعودية. 000 عبوة، فيما تبلغ الطاقة التخزينية لخزانات الإنتاج نحو10 آلاف متر مكعب". وتابع:"وبلغت الطاقة التخزينية لخزانات كدي والسبيل 26 ألف متر مكعب، كما يبلغ عدد القوى العاملة في المشروع نحو 300 موظف، ويتم زيادتهم في مواسم الذروة لمواجهة زيادة الطلب على العبوات من قبل الحجاج والمعتمرين والزوار". وأضاف أن الشركة تطبق خطط تشغيل لمشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم في جميع أوقات السنة، حيث أنها تعتمد خطط استعدادية يتم اعتمادها مبكراً، بهدف رفع الطاقة الانتاجية اليومية لتفي بحاجة الراغبين بالمياه المباركة، كما تم رفع جميع طاقات التشغيل، والصيانة، والتنقية، والضخ، والتوزيع، وزيادة عدد مقدمي الخدمة بنسبة 100% في أوقات الذروة، بحيث يتم تشغيل المشروع على مدار الساعة.
حساب تاريخ التقاعد بناءً على العمر - حاسبة الويب
أوراق محرر
في الوقت الراهن أصبحت كل التعاملات في القطاعين العام والخاص تأرخ بالتاريخ الميلادي، حال بقية دول العالم. وفي مؤسسة التأمينات الاجتماعية يتم التعامل مع كل الأمور التنظيمية بالتاريخ الميلادي كباقي القطاعات، فيما عدا حساب عمر العميل أو المشترك -كما يطلقون عليه-. شراء سنوات الخدمة من التامينات السعودية - ثقفني. والحقيقة أنني أرى أنها لا تصب في صالح المؤسسة، لأن حساب العمر بالميلادي والهجري لمن بلغ الستين عاما يكون هناك فرق سنتين. وهذه السنتان ستحدث فارق لصالح المؤسسة أولا، ولصالح العديد من المشتركين الذين يرغبون في مواصلة عملهم، من دون إحداث أي تأثير يثير قلق المشتركين. والملاحظ خلال زيارة موقع المؤسسة أن حساب العمر يظهر مباشرة عند فتح الصفحة الخاصة بالمشترك، وهذا إجراء موفق، ولكن الحساب يظهر الاعتماد على التاريخ الهجري. وطالما نحن في انتظار النظام الجديد للتأمينات الاجتماعية، أقترح عليهم أن يوجدوا آلية تتيح للمشترك أن يزيد قيمة اشتراكه بحرية، ومن دون الرجوع للمؤسسة التي يعمل بها، كنوع من الادخار المحمود والمطلوب. ولا يمنع مقابل هذا الإجراء أن يكون حساب الراتب التقاعدي على متوسط آخر خمس سنوات لمن لديه اشتراك إضافي، وسنتان لمن لم تسمح ظروفه بالاشتراك الإضافي.
وبهذا تكون المؤسسة حصلت على سيولة إضافية، وساعدت المشترك على الادخار بزيادة راتبه التقاعدي. أما الموضوعات الأخرى فقد أُشبعت طرحا على كافة المستويات سواء الشعبي أو الرسمي عبر مجلس الشورى ولا أظنها تخفى على مسيري القرار في المؤسسة. *المدير الإقليمي للمنطقة الغربية