تاريخ النشر: الأربعاء 3 رجب 1433 هـ - 23-5-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 180213
98533
0
390
السؤال
لم أكن أعرف أن غسل اليدين من أحكام غسل الجنابة، فاغتسلت ولم أغسل يدي.
الغسل الكامل والغسل المجزئ - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: السبت 9 شعبان 1435 هـ - 7-6-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 256402
15470
0
324
السؤال
إذا أردت الاغتسال، فإنني أبدأ بغسل آثار المني حول الذكر، وما أصاب الجسم، ثم أنوي الاغتسال، وأسمي الله، وأغسل يدي ثلاث مرات، وأغسل ذكري ودبري ثلاث مرات بنية الاستنجاء، ثم أغسل يدي ثلاث مرات أيضًا، ثم أقف تحت الدش، وأعمم جسمي بالماء، وأمسح رأسي وأذني كما في الوضوء، وكذلك وجهي، ثم أتمضمض وأستنشق ثلاث مرات، وأكمل تعميم جسمي، ثم أغسل رجلي، فهل اغتسالي صحيح؟ علمًا أنني أفعلها مرات، وأجمع الجنابة والجمعة في نفس صفة الغسل؟ وشكرًا.
كيفية الغسل من الجنابة||وصفة غسل الجنابه المجزئ ||الشيخ الهادي اسماعيل - Youtube
كيفية الغسل المجزئ أن يعمم جميع بدنه بالماء مع: غسل الشعر، وقد درس العلماء في خلفية الاغتسال الكامل لجنابة للمرأة والرجل، الموجودة في الشريعة الإسلامية فالغرض منها طهارة الانسان من الجنابة واعتبرها العلماء بأنها مستباحة وقت الصلاة والطواف والبعض من العبادات الاخرى، فتعتبر الاغتسال من الجنابة شرطٌ واجب من شروط الطهارة في صحة الصلاة. كيفية الغسل المجزئ أن يعمم جميع بدنه بالماء مع: غسل الشعر يعتبر الحكمة في الاغتسال من الجنابة هو أمر وارد في الكتاب والسنة النبوية وقد قسّمها بعد علماء الدين وهي من الاحكام المشروعة لقسمين، منها، القسم الاول قد يظهر الحكمة، والقسم الثاني التغلب في إدراك الحكمة في الشريعه. كيفية الغسل المجزئ أن يعمم جميع بدنه بالماء مع: غسل الشعر؟ الاجابة الصحيحة هي: الحديث عن كيفية الغسل المجزئ أن يعمم جميع بدنه بالماء مع: غسل الشعر فإنه يتم من خلال، غسل الشعر ، و مسح الأذنين ، و المضمضة ، و الاستنشاق ، و غسل القدمين.
صفة الغسل المجزئ
ثانيًا الغسل الكامل
وهو من صنفه العلماء ما بين الواجب والمستحب وطريقته كالتالي:
يقوم المرء بغسل كفية ثم يفرغ عن يمينه ثم شماله ثم يغسل المرء فرجه ، ثم يتوضأ وضوء الصلاة كاملًا ، ويؤخر غسيل القدمين لأخر الغسل ، ثم يفرق شعر الرأس ويفيض الماء ثلاث حثيات حتى يرتوي شعر الرأس ثم يضع الماء ويفيضه على الجانب الأيمن ثم يفيض الماء على الجانب الأيسر وهذا هو الغسل الكامل. لحديث أم المؤمنين ميمونة بنت الحارس "أدنيت لرسول الله صلّ الله عليه وسلّم غسله من الجنابة، فغسل كفّيه مرّتين أو ثلاثاً، ثمّ أدخل يده في الإناء، ثمّ أفرغ به على فرجه وغسل بشماله، ثمّ ضرب بشماله الأرض فدلّكها دلكاً شديداً، ثمّ توضأ وضوءه للصّلاة، ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفّه، ثمّ غسل سائر جسده، ثمّ تنحّى عن مقامه ذلك فغسل رجليه، ثمّ أتيته بالمنديل فرده " ، وهو اقتصر على النية وتعميم الجسد بالماء والوضوء ، وهذا الغسل لكل من الذكر والأنثى ، ولكن يجب على النساء نفض الضفائر إذا لم يصل الماء إلى منبت الشعر ، ذلك تطهير الرجال والنساء من الجنابة وكذلك النساء من النفاس والحيض
شروط الغسل من الجنابة.. وماهو الفرق بين الغسل المجزئ والكامل؟
- روى البخاري عن عائشة - رضي الله عنها - أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تستحاض، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (ذلك عرق، وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي) (سورة البخاري). 3- عند الدخول في الإسلام: عن قيس بن عاصم رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أريد الإسلام، (فأمرني أن أغتسل بماء وسدر) أخرجه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني. 4- غسل الميت: فمن السنة وإجماع أهل العلم أن من حقوق الميت الغسل والتكفين والدفن. -والأصل في المسلم أن يغتسل مباشرة بعد الجنابة ، ولا حرج عليه لو أخر الغسل لفترة، فقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك. - فعن عبد الله بن أبي قيس قال: سألت عائشة رضي الله عنها... قلت: كيف كان يصنع في الجنابة، أكان يغتسل قبل أن ينام أم ينام قبل أن يغتسل؟ قالت: كل ذلك قد كان يفعل، ربما اغتسل فنام، وربما توضأ فنام، قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة.
الغسل من الجنابة المجزئ - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 14 رجب 1443 هـ - 15-2-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 453685
4194
0
السؤال
أريد لو سمحتم أن تؤكدوا لي إذا كانت طريقة غسلي صحيحة. فأنا أعاني من كثرة الوساوس بهذا الشأن، خصوصا بعد الفراغ من الغسل. في كل مرة: أنوي الغسل، ثم أغسل يدي ثلاثا، ثم أغسل الفرج، وبين الأليتين، ثم أغسل يدي بالصابون، ثم أتوضأ وضوئي للصلاة، وأحث على رأسي ثلاثا، و أغسل، وأركز على تحت الإبطين والسرة. فهل طريقة غسلي صحيحة؟
وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فما دمت توصلين الماء إلى جميع بدنك؛ فغسلك صحيح -إن شاء الله-، وقد بينا في موقعنا مرارا أن الغسل له صفتان:
صفة إجزاء: وهي التي تبرأ بها الذمة، وتكون بإيصال الماء إلى جميع البدن مع النية. وغسل مسنون كامل: وهو الذي يتابع فيه المغتسل صفة الغسل الثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. وانظري الفتوى: 219946 ، والفتوى: 180213. وإذا علمت هذا؛ فعليك أن تجاهدي الوساوس، ولا تسترسلي معها؛ فإن استرسالك معها يفضي بك إلى شر عظيم. والله أعلم.
مستلة من بداية المتفقهين في شرح منهج السالكين (كتاب الطهارة)
[1] رواه البخاري برقم (1)، رواه مسلم برقم (1907). [2] رواه سعيد بن منصور في "سننه" واللفظ له، وأبو بكر بن أبي شيبة: باب الجنب يمرُّ في المسجد قَبل أن يغتسل، رقم (1557). مرحباً بالضيف
يمنات – صنعاء
اتهم الصحفي فتحي بن لزرق، اليوم الاثنين 8 يونيو/حزيران 2020، قيادي في المجلس الانتقالي الجنوبي، بالتحريض على قتله. و قال ابن لزرق، و هو ناشر و رئيس تحرير صحيفة عدن الغد، انه يعيش في عدن، و ينتقل فقط بين منزله و مكتبه. مشيرا إلى أن المحافظة تعيش انفلاتا امنيا كبيرا. و أوضح أنه بعد التحريض الواضح ضده بالقتل من قبل القيادي في المجلس الانتقالي، يحيى غالب الشعيبي. و حمل ابن لزرق القيادي الشعيبي مسؤولية أي ضرر بالقتل و الجرح قد يتعرض له أو اسرته. و أعتبر ما نشره بلاغ للرأي العام و منظمات حقوق الانسان و مكتب المبعوث الاممي إلى اليمن، مارتن غريفيث و التحالف. و تابع: ان قُتلت فقاتلي هو يحيى غالب الشعيبي. مؤكدة أنه صحفي و لا يملك سلاحا سوى قلمه. مكررا ان قاتله هو "يحيى غالب الشعيبي". بما انني اعيش في عدن ومن منزلي الى مكتبي. وبما ان عدن تعيش انفلاتا امنيا كبيرا وبعد التحريض الواضح بالقتل ضدي من قبل…
Posted by فتحي بن لزرق on Monday, June 8, 2020
و جاء منشور الصحفي ابن لزرق ردا على منشور للشعيبي قال فيه: "تهرب من دم نبيل القعيطي ليخرج من الورطة، و يطمن نفسه.. اسبوع يصيحوا و ينسوا دم نبيل و يخطرش يكتب عن ضياع الجنوب و يتوه الناس يحاول تغطية الجريمة".
فتحي بن لزرق تويتر الجمعية
قال الإعلامي الجنوبي "فتحي بن لزرق" إنه لن تنجح عمليات إغلاق محلات الصرافة في عدن من تدهور الريال اليمني. وقال في تغريده له على تويتر بحسب ما رصدها محرر اخبار الساعة:
لن تنجح عمليات اغلاق محلات الصرافة في ايقاف حالة التدهور الحاصلة للعملة اليمنية. لم يحدث في اي بلد حول العالم ان تقوم جمعية صرافين بمهام البنك المركزي! البلد، العملة، الاقتصاد. كل هذه الاشياء بحاجة الى رئيس ورئيس حكومة ووزير مالية ومحافظ بنك وكل هؤلاء مهاجرون! الى متى؟
فتحي بن لزرق تويتر الأكاديمية
تحدث الصحفي فتحي بن لزرق اليوم الأحد عن مشروع مخيف تواجهه محافظة أبين. وقال فتحي في تغريدة له على تويتر:"يتم استهداف محافظة أبين على كافة الأصعدة وتواجه هذه المحافظة البطلة العظيمة مشروع اجتثاث مخيف وسيفشل". وأضاف:"ذنبها الوحيد أنها ورجالها اختاروا الاصطفاف إلى جانب الوطن ونبذ كل مشاريع الفرقة والعمالة". واستطرد قائلا:"أبين حارسة الدولة والجمهورية ستنتصر على كافة المشاريع وستعلو باليمن وهذا وعد الله". وكان مصدر عسكري قد أفاد في وقت سابق بمقتل 4 جنود وإصابة أكثر من 20 آخرين بقصف جوي استهدف معسكر اللواء الخامس مشاة في مديرية مودية بمحافظة أبين جنوبي البلاد. فيما قالت مصادر عسكرية، إن هجوما استهدف مسجداً داخل أحد معسكرات القوات الحكومية بمديرية مودية، ظهر اليوم الأحد، وسط معلومات غير نهائية حول أعداد الضحايا.
فتحي بن لزرق تويتر ترامب يتهم الموقع
9 أبريل 2020 عدن نيوز - متابعة خاصة كتب الصحفي اليمني ورئيس تحرير صحيفة عدن الغد فتحي بن لزرق اول تعليق له عقب إعلان الأمم المتحدة لهدنة واعلان التحالف وقف اطلاق النار في اليمن. وقال بن لزرق في تغريدة له على تويتر: "بت على اقتناع ان الامم المتحدة ومصالح الدول الكبرى التي تتغذى على مبيعات السلاح في حرب اليمن هي الداعم الاول لجماعة الحوثي". بت على اقتناع ان الامم المتحدة ومصالح الدول الكبرى التي تتغذى على مبيعات السلاح في حرب اليمن هي الداعم الاول لجماعة الحوثي. ما ان ينحشر الحوثي حتى يسارعوا لانقاذه بهدف اطالة امد الحرب التي يتغذى منها مكتب المبعوث وتتغذى منها الدول الكبرى خدمة لمصالحهم والشعب اليمني هو الضحية. — فتحي بن لزرق (@fathibnlazrq) April 8, 2020 واضاف: "ما ان ينحشر الحوثي حتى يسارعوا لانقاذه بهدف اطالة امد الحرب التي يتغذى منها مكتب المبعوث وتتغذى منها الدول الكبرى خدمة لمصالحهم والشعب اليمني هو الضحية".
قال الإعلامي الجنوبي "فتحي بن لرزق" إنه لن يتحسن سعر الصرف في اليمن ولن ينهض الاقتصاد إلا بإدارة جديدة للبنك المركزي اليمني في عدن ومحاسبة الإدارة الحالية ومعاقبتها. جاء ذلك في تغريده له على تويتر قال فيها ما يلي نصه:
لن يتحسن سعر الصرف ولن ينهض الإقتصاد الا بوجود إدارة بنك مركزي جديدة. ولن تعمل اي إدارة جديدة بصدق وامانة الا متى ماتم محاسبة الإدارة الحالية ومعاقبتها. دون ذلك سيظل الانهيار مستمرا والنهب والسلب لأموال الشعب متواصلا. إدارة جديدة والتحقيق مع الحالية مطلب الشعب من أقصاه الى اقصاه.
وما أقسى ان يفتش الناس عن لحظة سعادة يصنعها المتحكمون بمصائرهم فلا يجدون..! نجح عشرون فتى إلا قليل يقودهم "قيس اليمن" في رسم الفرحة مجددا على شفاه غادرها الفرح منذ سنين. وإن كان للعرب قيسهم فلليمن قيسها وأبطالها الذين نسجوا قصة حب وإعتزاز وقالوا للناس هذا الوطن بخير..
هذا المساء لايشبه مساءات 7 سنوات وربما اكثر. هذا المساء يشبه مساءات اليمن السعيد التي قرأنا عنها ذات يوم ولم نراها واقعا إلا قليل. هذا المساء تلاشت الحواجز وتوحدت القلوب قبل الحناجر وغرقت العيون بدموع الانتماء لليمن ولا شيء غيره. هتفت "عدن" فأجابتها صنعاء..
هذا المساء من زمنّا مضى وكنا نظن انه لن يعود ولكنه عاد. طرق الأبواب وقال:" اخرجوا وأبتهجوا. هذا المساء الذي مر مبتهجا في الشوارع وطاردته الناس في كل زقاق وقرية وشارع وجبل وسهل وساحل..
هذا المساء كان يمنيا خالصا وحينما تحضر الأشياء بأسم اليمن يكون كل شيئا زاهياً..
أعطني يدك..
وخذ قلبي..
هات أدمعك أرسم بها لوحة للوطن الذي كدنا ان ننسى فيه معالم الفرح ولو للحظة. لليمن فرحتان..
هذا المساء ويوم تنتهي الحرب..
وإن غداً لناظره لقريب..! من حائط الكاتب على الفيسبوك