وغالبا ما يكون المصاب بالرهاب مدرك تماما بأن خوفه غير منطقي ومع ذلك فهو لا يستطيع التخلص منه بسهولة ما لم يخضع لعلاج نفسي عن... مشاهير فاشلون دراسيا لطالما كان الاعتقاد السائد في مجتمعاتنا العربية خاصة وربما في العالم أجمع عامة أن الشخص الناجح هو الذي يتفوق في دراسته صغيرا ويحقق الكثير من الشهادات العليا كبيرا، وهذا ما يعني بالضرورة أن الإنسان الفاشل هو الذي يفشل في مشواره الدراسي ولا يستطيع مواص... رؤية المملكة العربية السعوديّة 2030 يسرني أن أقدّم لكم رؤية الحاضر للمستقبل، التي نريد أن نبدأ العمل بها اليوم لِلغد، بحيث تعبر عن طموحاتنا جميعاً وتعكس قدرات بلادنا. دائما ما تبدأ قصص النجاح برؤية، وأنجح الرؤى هي تلك التي تبنى على مكامن القوة. ونحن نثق ونعرف أن الله سبحانه حبانا وطن... مدرب الطباعة باللمس. 6 أفكار مفيدة تجعلك أكثر يقظة في الحياة اليَقَظة في الحياة
يسعى الجميع إلى الوصول إلى الدرجة التي تؤهّلهم للقدرة على العيش بشكل مستقر وهادئ، واكتساب المهارات والعادات الحياتية اللازمة والمهمّة التي تساعد الفرد على تفاعله مع حياته في العالم الخارجي بشكل واعٍ ومُتيقّظ، ليكون بذلك أكثر استعد... محمد ﷺ الرسول محمّد صلّى الله عليه وسلّم:
هو محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ولد في عام الفيل يوم اثنا عشر من ربيع الأوّل لعام ثلاثة وخمسين قبل الهجرة.
- التمرين الأول | الدرس الأول: الباء، التاء، النون، الياء والمسافة | مدرب الطباعة باللمس | أكاديمية الطباعة
- لا تسألن بني آدم حاجة (تصميم)
- حديث احفظ الله يحفظك - موقع مقالات إسلام ويب
التمرين الأول | الدرس الأول: الباء، التاء، النون، الياء والمسافة | مدرب الطباعة باللمس | أكاديمية الطباعة
موقع أكاديمية الطباعة مع التقدم التكنولوجي، والانتشار الكبير لعالم الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي، أصبح تعلم استعمال الحاسوب ضرورة لا يمكن الاستغناء عنها في جميع أقطار العالم، وهو ما يترتب عليه ضرورة تعلم استخدام ملحقات الحاسوب كالفأرة ولوحة المفاتيح.
جميع الحقوق محفوظة لموقع أكاديمية الطباعة ©
2015 - 2021
عن الموقع -
الأسئلة الشائعة -
المدونة -
اتصل بنا
قال بعض السلف: لا تستبطئ الإجابة، وقد سددت طريقها بالمعاصي. حديث احفظ الله يحفظك - موقع مقالات إسلام ويب. قال الشاعر: نَحْنُ نَدْعُو الإِلَهَ فِي كُلِّ كَرْبٍ صورة *** ثُمَّ نَنْسَاهُ عِنْدَ كَشْفِ الكُرُوبِ صورة كَيْفَ نَرْجُو إِجَابةً لِدُعَاءٍ صورة *** قَدْ سَدَدْنَا طَرِيقَهَا بالذُّنُوبِ صورة سادسًا: أن يعلم أن من أعظم موانع استجابة الدعاء أكل الحرام، وإن من المُحْزِن، أن كثيرًا منا لا يَنْتَبِهُ لهذا. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: « لَيَأْتِيَنَّ على الناس زَمانٌ لا يُبَالي المرء بما أَخَذَ المال، أَمِنْ الحلال أَمْ مِنْ حَرام » [9]. وعلى سبيل المثال: ترى البعض يأخذ أموال الناس بالظلم والقوة، وبعضهم بالمكر والحيلة، ومنهم من يبخس العمال حقوقهم، وآخرون يساهمون بأموالهم في البنوك الربوية، أو يتعاطون في أموالهم وتجاراتهم معاملات محرمة أو مشبوهة. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ}[المؤمنون: 51] ، وقال: { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}[البقرة: 172] ثم ذكر الرجل يُطِيل السفر، أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه وملبسه حرام، وغُذِّيَ بالحرام، فأنَّى يُسْتَجَاب لِذَلِكَ » [10].
لا تسألن بني آدم حاجة (تصميم)
وقال تعالى: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} [ الجن: 18]. ثانيًا: ألاَّ يستعجل العبد في استجابة الدعاء، فإنَّ الله سبحانه أعلم بمصالح عباده، وما من داعٍ إلا ويستجاب له بأن يعطى سؤاله، أو يصرف عنه من الشر مثله، أو يدَّخر له في الآخرة؛ كما ثبت بذلك الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم [5] ولذلك نهى النبيّ صلى الله عليه وسلم عنِ الاستِعْجَالِ في الدُّعَاء. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ ما لم يَعْجَل، يقول دَعَوْتُ فلم يستجب لي » [6]. ثالثًا: ألا يدعو بإثم أو قطيعة رحم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يَزَالُ يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم » [7]. رابعًا: أن يكون حاضر القلب حال الدعاء، مُقْبِلاً على ربه عند مناجاته في خشوع وسكينة، موقنًا بالإجابة. لا تسالن بني ادم حاجه بنتك. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: { ادْعُوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاه} [8]. خامسًا: تقوى الله بفعل الطاعات، واجتناب المعاصي، قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ} [الرعد: 11].
حديث احفظ الله يحفظك - موقع مقالات إسلام ويب
فالموفق من وفقه الله للدعاء، وفتح عليه أبوابه، ويسر له سبله وأسبابه، ووجه قلبه إليه، وحرك لسانه به، فالخلق كلهم محتاجون إلى الدعاء أشد من حاجتهم للهواء، مفتقرون إليه افتقار السمك للماء، لا غنى لأحدهم عنه طرفة عين { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد}. الله وحده دون من سواه
يعلم النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس وكل صاحب حاجة إذا أراد أن يسأل ألا يسأل إلا الله، وألا يعلق قلبه بسواه:. ذلك أن الدعاء عبادة والعبادة لا ينبغي أن تصرف إلا لله:
فعن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: [ إن الدعاء هو العبادة] ثم قرأ: { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}( غافر:60). قال الشوكاني "الدعاء هو أعلى أنواع العبادة وأرفعها وأشرفها» اهـ. لا تسألن بني آدم حاجة (تصميم). وقال الشيخ ابن سعدي: «وقال تعالى: { فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}(غافر:14).. فوَضْعُ كلمة «الدين» موضع كلمة «الدعاء» - يدل على أن الدعاء هو لب الدين وروح العبادة..
ففي الدعاء يظهر الذل والفاقة والافتقار والحاجة والعجز من السائل للمسئول.. وهي اعتراف من السائل بالعز والعلم والغنى والقدرة والسلطان للمسئول، وهو عين العبودية وقمة الافتقار؛ ولهذا كان الإمام أحمد يدعو ويقول: (اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصنه عن المسألة لغيرك، ولا يقدر على كشف الضر وجلب النفع سواك).
وَكم مِن سائلٍ للعَبادِ عادَ خائبًا مَخذولًا وَقَد أصيبَ بأحزانٍ مُضاعفة وَهمومٍ كَالجبال ؟!