افتتح مدير جامعة الملك سعود "الدكتور بدران بن عبدالرحمن العمر"، حفل عمادة تطوير المهارات بالجامعة، بمناسبة انطلاق برنامج الدورة التأسيسية العاشرة لأعضاء هيئة التدريس الجدد، بحضور وكلاء الجامعة وعمداء الكليات والعمادات المساندة وأعضاء هيئة التدريس. وفي كلمته؛ أوضح المشرف على عمادة تطوير المهارات "الدكتور محمد بن عوض الحارثي"، أنّ هذا اليوم هو لقاء تطويرٍ وتعليمٍ ومهارةٍ، عشرة أعوام منذ انطلاقة هذا البرنامج مضت سريعًا، ولكنها أعوام جعلها الزملاء والزميلات خريجو هذا البرنامج مفعمةً بالحيوية وبالتطوير المهني، ومتميزة بحضورهم الإيجابي وتفاعلهم، وأن هذا اليوم يأتي وقودًا لمواصلة التميز والعطاء وعدم الوقوف عند تخوم المنجز. مشروع تنمية المهارات الكتابية الأكاديمية في جامعة الملك سعود. وأعرب الدكتور "الحارثي" عن ترحيبه بكوكبة من الزملاء الجدد المنظمين لهذا الصرح العظيم، متمنيًا لهم التوفيق والسداد في رحلتهم العلمية والعملية في رحاب جامعة الملك سعود وخدمة لهذا الوطن المعطاء. واختتم المشرف على عمادة تطوير المهارات كلمته بتقديم الشكر الجزيل إلى مدير الجامعة لرعايته اللقاء، كما قدم شكره إلى وكيل الجامعة للتخطيط والتطوير "الأستاذ الدكتور يوسف عبده عسيري"، لمتابعته المستمرة لسير عمل العمادة وتوجيهه الدائم لأنشطة وبرامج العمادة.
تطوير المهارات جامعه الملك سعود القبول والتسجيل جده
وفي ختام كلمته دعا مدير الجامعة بأن يديم الله علينا نعمه، ويديم عز حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ونائبيه، وأن ينصر جنودنا الأبطال المرابطين هناك على الثغور، وأن يحميهم ويدحر عدوهم، كما قدم شكره لعمادة تطوير المهارات على تنظيم هذه الدورة، والمشاركين فيها، سائلًا الله للجميع العون والسداد. وعقب ذلك قام مدير الجامعة بتكريم أعضاء هيئة التدريس الجدد الحاصلين على شهادة إتمام البرنامج وتكليفاته المطلوبة، بعد ذلك انطلقت فعاليات البرنامج. الجدير بالذكر أن برنامج الدورات التأسيسية لأعضاء هيئة التدريس الجدد معتمد دوليًّا من هيئة "سيدا" البريطانية، وهو من المبادرات الريادية لعمادة تطوير المهارات في تطوير الأداء التدريسي في جامعة الملك سعود.
واردف بان العمادة قدمت برنامج تخطيط التدريس الجامعي الفعال في جامعة الملك فيصل بالأحساء 33 مشاركاً من الجنسين وحاضر فيه المدرب وليم بسكتس، وفي جامعة تبوك حاضر الدكتور فوزي النادي 35 مشاركاً من الجنسين من أعضاء هيئة التدريس ومسمى البرنامج"دمج تقنية المعلومات والاتصال في التدريس الجامعي". وجاء البرنامج السادس تحت عنوان تخطيط التدريس الجامعي الفعال وشارك فيه سبعة وعشرون من أعضاء هيئة التدريس بجامعة القصيم وقدمه الدكتور سيرجيوبشين. واضاف أن مدة البرامج تتراوح مابين أربعة الى سبعة أيام، والعمادة مستمرة في تنفيذ المزيد من هذه البرامج في الأسابيع القادمة.
admin
09/05/2017
غير مصنف
اضف تعليق
مقالات مشابهة
الفرق بين لا النافية ولا الناهية
لا النافية
وهي عندما تدخل إلى جملة تنفي وقوع الحدث، وتنفي الفعل عن المتكلم،
وعندما تأتي قبل الفعل المضارع يبقى مرفوعاً أي لا عمل لها،
فمن الأمثلة على ذلك لا أنامُ قبل تنظيف أسناني،
أي تنفي حدوث النوم قبل تنظيف الأسنان، ولا أهملُ واجباتي؛ أي تنفي إهمال الواجبات. ما الفرق بين لا الناهية ولا النافية. لا الناهية
وهي من أدوات جزم الفعل المضارع، وهي تفيد الكف عن القيام بالحدث فهي تفيد الطلب والنهي،
وعندما تدخل على الفعل المضارع تجزم الفعل؛
فإذا كان صحيح الآخر يُجزم بالسكون الظاهر على آخره،
وإذا كان من الأفعال الخمسة يُحذف حرف النون من آخره،
وإذا كان معتل الآخر يحذف حرف العلّة من آخره، ومن الأمثلة على لا الناهية لا ترمِ الأوساخَ من النافذةِ. لا النافية للجنس:
وهي لا التي تدخل على الجملة الإسمية وهي من النواسخ؛
أي تعمل عمل إنّ وأخواتها؛ حيث تنصب الاسم ويسمّى اسمها،
وترفع الخبر ويسمى خبرها، وتنفي جميع أفراد جنس اسمها،
ومثال على ذلك: هذا القرآن لا ريب فيه. من حيث المعنى كما سبق ذكره عندما تفيد الجملة النهي عن فعلٍ تكون هنا لا الناهية، وغير ذلك تعتبر لا هي لا النافية،
مثال لا تُكذّبْ محمداً هنا لا ناهية، لا يكذبُ محمدٌ هنا لا نافية.
الفرق بين لام الناهية ولام النافية | المرسال
مثال: لاقلمَ في الحقيبة
وهذا يعني لايوجد أي قلم في الحقيبة من أي نوع كان فهو نفي لجنس الأقلام. ( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ). وفيها نفي أي إله إلا الله الحي القيوم. ولا يجوز أن نقول لا إلهٌ إلا هو. واتقوا الله ويعلمكم الله
التعديل الأخير تم بواسطة عبده فايز الزبيدي; 16-08-2016 الساعة 11:49 PM
سبب آخر: بطلب من العضو في مشاركةرقم ( 11) تم تصحيح آيةرقم 67 من سورة الزخرف. 11-01-2016, 07:30 AM
#2
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (حماد مزيد)
لا طبيبَ في العروض الرقمي إلّا ضياء ، ولا شاعرٌ به إلّا خشان
لا طبيبَ في العروض الرقمي غير ضياء ، ولا شاعرٌ به غير خشان
لا طبيبَ في العروض الرقمي سوى ضياء ، ولا شاعرٌ به سوى خشان والرجاء من أستاذيّ لو تكرما إعراب كلمة ضياء وكلمة خشان في الجمل السابقة مشكورين. أهلاً وسهلاً بك وبطلبك شاعرنا الفاضل الحبيب المحبوب، وشكراً لمشاركتك الكريمة. ما الفرق بين لا الناهية ولا النافية؟ - موضوع سؤال وجواب. أنت تعلم -أخي الكريم- أنني وأستاذي خشان لسنا نحويين متخصصين، وسأجيبك بما أعرف لو صغت جملاً كما أوردتها كما يلي:
لا طبيبَ في العروض الرقمي إلّا ضياء ، (ضياء) بالرفع على البدل من (خبر لا) المرفوع وهو الأعلب الشائع ويجوز النصب على صفة اسم لا المنصوب.
الفرق بين لا الناهية ولا النافية - ووردز
والآخر: نفي وجود كتاب واحد وما زاد على الواحد فليس بها شيء من الكتب مطلقاً فالتركيب محتمل للأمرين ولا دليل فيه يعين أحدهما ويمنع الاحتمال ( أنظر النحو الوافي)
وقال ابن هشام في مغني اللبيب: وغلط كثير من الناس فزعموا أن( لا) العاملة عمل ليس لا تكون إلا نافية للوحدة لا غير ويرد عليهم نحو قوله:
تعز فلا شيء على الأرض باقيا / ولا وزر مما قضى الله واقيا. أهـ
قال الدسوقي في حاشيته على المغني: فإن المراد انتفاء البقاء عن جنس الشيء وليس المراد أن فرداً من الشيء انتفى عنه البقاء في الأرض وغيره لم ينتف عنه وهو باطل وهذا وجه الرد. أهـ
فيفهم من هذا أنا إذا رفعنا ما بعد (لا) قد يفهم من السياق أنه يدل على نفي الجنس ويرتفع الاحتمال. صدقت أخي الكريم وهذا رأي بعض النحاة وليس أغلبهم ، والغالب على التفريق بينهما. والشاعر عليه إزالة اللبس عن ذهن القارئ فإذا كان يريد النفي المطلق دون لبس فليستعمل لا النافية للجنس ( فمعناها متفق عليه عند جميع النحاة في النفي المطلق)، وإذا كان يريد فتح باب الاحتمال فله ذلك وعليه أن يحدد هدفه. الفرق بين لام الناهية ولام النافية | المرسال. لأن الأخذ بمفهوم لا النافية للوحدة كالنافية للجنس يجعل القول بكلمة التوحيد لا إلهٌ إلا الله ، صحيحاً.
الفرق بين لا الناهية ولا النافية - مقال
وحكمُ اسمها المضافِ (والشبيه بالمضاف) أن يكون مُعرباً منصوباً، نحو: "لا رجلَ سُوءٍ عندنا. ولا رَجلَيْ شرٍّ محبوبانِ. ولا مهمِلي واجباتهم محبوبون. الفرق بين لا الناهية ولا النافية - ووردز. ولا أخا جهلٍ مُكرَّمٌ. ولا تاركاتِ واجبٍ مُكرَّماتٌ". والشبيهُ بالمضافِ: هو ما اتصلَ به شيءٌ من تمامِ معناه. وضابطُهُ أن يكون عاملاً فيما بعده بأن يكون ما بعده فاعلاً له، نحو: "لا قبيحاً خُلقُه خاضرٌ"، أو نائبَ فاعلٍ، نحو: "لا مذموماً فعلُه عندنا"، أو مفعولاً، نحو: "لا فاعلاً شراً ممدوحٌ"، أو ظرفاً يُتعلّقُ به، نحو: "لا مسافراً اليومَ حاضرٌ" أو جاراً ومجروراً يتعلقانِ به، نحو: "لا راغباً في الشر بيننا"، أو تمييزاً له، نحو: "لا عشرين دِرهماً لك". وحكمُهُ أنه مُعربٌ أيضاً، كما رأيتَ. (عن جامع الدروس العربية)
16-08-2016, 01:55 PM
#8
قلم نشيط
استاذنا الفاضل ضياء الدين
هناك اخطاء فى الايات القرأنية
كما ان لا النافية للوحدة تأتى فى اسلوب تخصيص
لا قلم الا قلم احمد
العمل بشرع الله يجعل صفاتنا فى علو يليق بعلو انه شرع من له الصفات العلى سبحانه
16-08-2016, 04:39 PM
#9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافت ابوطالب
أشكرك أخي الكريم رافت ابوطالب على مشاركتك واهتمامك بالموضوع.
ما الفرق بين لا الناهية ولا النافية؟ - موضوع سؤال وجواب
ما هي لا النافية ؟
قد تأتي "لا" النافية قبل الاسم، و تقوم "لا" النافية بنفي حكم معين عن باقي جنس هذا الاسم، و تعرف احيانا بــ "لا" الاستغراقية أو "لا" التبرئة، و مثال على ذلك قول "لا إله إلا الله"، فهي هنا تنفي عدم وجود أي إله في الكون غير الله تعالى، أو كأن تقول مثلا "لا كافر ناج من النار"، فهي هنا تنفي احتمال أن ينجو جنس الكفار كلهم من النار، و قد تأتي أيضا قبل الفعل، كأن نقول مثلا: "محمد لا يكذب"، و هي تنفي هنا صفة الكذب عن محمد، و جدير بالذكر أن التصريف النحوي للجملة التي تأتي بعد "لا" النافية سواء كانت فعلية أو اسمية لا يتغير. ما هي لا الزائدة ؟
"لا" الزائدة هي التي لا تعمل شيئا، و لا تدخل على الجملة الاسمية و لا يأتي بعدها اسم، و مثال على "لا" الزائدة هو قول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة الأعراف: "ما منعك ألا تسجد"، و "ألا" هنا اختصار لكلمة "أن لا" ، و "لا" هنا زائدة يمكن حذفها و سيظل المعنى ثابتا، فمثلا نقول ما منعك أن تسجد، ففي الجملتين الوضع واحد و هو عدم السجود، و لكن "لا" الزائدة أعطت الجملة شكلا جماليا. ما هي لا النافية للجنس ؟
تعمل "لا" النافية للجنس عمل إن و أخواتها، حيث تدخل على الجملة الاسمية فتنصب المبتدأ و ترفع الخبر، و لا النافية للجنس تعمل بشروط ، و هذه الشروط هي:
– أن يكون اسمها نكرة و خبرها أيضا نكرة.
1- لا الناهية تدخل على الفعل المضارع تجزمه وسميت الناهية لأنها تنهى عن حدوث فعل معين فإن لم يكن فيها معنى النهي والكف والمنع فليست هي.. مثل: "ولا تجسسوا.. ولا يغتبْ بعضكم بعضاً". ومنها: (لا تكذبْ ــ لا تضيعْ وقتك هباءً) وكل ذلك نهي ومنع عن تصرف معين. 2- لا النافية: حرف نفي فقط وليس نهياً تقول: (أخي لا يكذبُ) فأنت تنفي عنه الكذب ولا تطلب منه هو أن يكف وبنتهي عن الكذب.. فهي نافية لا تؤثر في المضارع ومنها: المسلم لا يسبُّ أحداً ولا يغتابُه ـ الطالب المكافح لا يقصرُ
3- لا العاطفة: تثبت ما قبلها وتنفي ما بعدها ولا تسبق بواو ولا تعطف إلا المفردات.. ف أي لا تعطف الجمل وأشباه الجمل تقول: أحب الصدق لا الكذب – سوف إسافر إلى القاهرة لا بورسعيد – أقرأ الأهرام لا الأخبار – يدعو المسلم إلى السلم لا الإرهاب وإلى الاستقرار لا الاضطراب. 4- لا النافية للجنس حرف ناسخ يعمل عمل (إنَّ) بثلاثة شروط:
الأول: أن يكون اسمها نكرة وخبرها نكرة
الثاني: ألا يفصل بينها وبين اسمها فاصل
الثالث: ألا تسبق بحرف جر.. مثل: لا إرهاب يسود ــ لا مؤمن حقود ــ لا حول ولا قوة إلا بالله.. حول: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.