فإن فترة الحمل تتطلب غذاء معين و ذلك لأن الجنين يحتاج غذاء و يقوم بسحب العناصر الغذائية من جسم الأم. و لذلك تنقص العناصر الغذائية من الأم فيتساقط الشعر طول فترة الحمل و الرضاعة. العوامل النفسية
إن الإضطراب و القلق من أهم مسببات فقدان و تساقط الشعر. فإن تساقط الشعر يظهر كعامل عرضي للتوتر و القلق و الحالة النفسية السيئة. قد تؤدى إلى أكثر من فقدان الشعر فقد تؤدى إلى التمارض و قلة المناعة فى الجسم. العوامل الوراثية
قد تكون تاريخ العائلة يحمل جينات الصلع فتتأثر النساء به و ذلك من أحد المشكلات الشائعة. و لذلك إن كنت تعانين من تاريخ يحتوى على فقدان الشعر و الصلع عليك الإهتمام و منذ البداية بالشعر حتى لا تفقديه. الإصابة بعض الأمراض أو تناول بعض الأدوية
هناك بعض الأمراض سواء كانت جلدية من إلتهاب أو بعض الأمراض بالكبد أو الدم. يسبب فقدان عرضي للشعر و ذلك يسبب مشكلة كبيرة ، و لكن مع العلاج و القضاء على المرض يبدأ الشعر بالنمو مرة أخرى. أفوجين محلول لعلاج الصلع الهرموني للرجال Avogain SoLution - الأجزخانة. كما أنه عند تناول بعض الأدوية مثل أدوية العلاج الكيماوي لمعالجة مرض السرطان فإنه يتسبب فى فقدان الشعر بسرعة حتى يصل إلى الصلع التام. و لذلك يجب معرفة سبب فقدان الشعر و للقضاء عليه و إعادة إنباته مرة أخرى.
- أفوجين محلول لعلاج الصلع الهرموني للرجال Avogain SoLution - الأجزخانة
- ما أصاب من مصيبة في الأرض
- ما اصاب من مصيبه الا باذن الله النابلسي
- ما اصاب من مصيبه الا باذن الله بن الفيم
أفوجين محلول لعلاج الصلع الهرموني للرجال Avogain Solution - الأجزخانة
2- علاج آثار حب الشباب: يٌعد كريم أفوكوين من المُنتجات ذات الفعالية الكبيرة في علاج التصبغات الجلدية والبقع الداكنة، وخاصةً البقع الناتجة عن الإصابة بحب الشباب خلال فترة المُراهقة، مما يجعله من المُنتجات المُفضلة لدى الكثير من الفتيات. 3- توحيد لون البشرة: يعتبر كريم افوكوين من المُستحضرات الفعالة بالنسبة للعديد من السيدات من اختلاف اللواتي يعانين من اختلاف لون البشرة، نتيجة التعرض لأشعة الشمس أو العوامل البيئية الضارة مثل الأتربة والغبار. 4- علاج الكلف والبقع: يُستخدم كريم أفوكوين في علاج الكلف والبقع الذي تُصاب به الكثير من السيدات بصورةٍ فعالة، وخاصةً نتيجة المرور بمرحلة الحمل والرضاعة. ما هي طريقة استخدام وتخزين كريم افوكوين؟ ينصح المُختصون باستخدام افوكوين كريم مرةً واحدةً يومياً، وذلك من خلال وضع كمية مناسبة من المنتج على المنطقة المراد تفتيحها مساءً، وتركها لمدةٍ تتراوح ما بين 15 إلى 30 دقيقة قبل غسلها بالماء الفاتر. كما ينصح الأطباء باستخدام كريم أفوكوين في مكان مظلم بعيداً عن الضوء أو أشعة الشمس، من أجل تجنب ردات الفعل التحسسية، كما ينصح الأطباء بضرورة حفظ المُنتج في مكان جاف ومُظلم، وفي درجة حرارة لا تزيد عن 35 درجة مئوية.
افوجين للشنب افضل بخاخ لانبات الشعر وتكثيفه و اضراره
يعد افوجين للشنب افضل بخاخ لانبات الشعر وتكثيفه و ينصح باستعماله العديد من مستخدمي بخاخ افوجين و يؤكدون مدى فعاليته من خلال تجاربهم. و لكن لماذا يعد بخاخ افوجين افضل بخاخ لانبات الشعر وتكثيفه و هل له اي اضرار جانبية يجب الحذر منها ام انه آمن ، تابع معي للاجابة عن هذه التساؤلات. افضل بخاخ لانبات الشعر وتكثيفه افوجين
يوجد العديد من منتجات العناية بالشعر على شكل بخاخات و يعد بخاخ افوجين واحدا منها و لكنه ليس افضل بخاخ لانبات الشعر وتكثيفه على الاطلاق و لكنه في قائمة الافضل. و اذا كنت تتسائل عن السبب وراء كونه من بين افضل البخاخات لتكثيف الشعر، فذلك راجع لاحتوائه على مادة المينوكسيديل. صحيح ان المينوكسيديل يستعمل لعلاج ضغط الدم و لم يستطع العلماء اثبات ما اذا كانت فعلا مادة المينوكسيديل مفيدة لتكثيف الشعر و الحد من التساقط حتى الان. الا انه يؤكد العديد ممن استعملو هذه المادة انهم لاحظو زيادة في كثافة الشعر. و تفسيرا لهذه النتيجة توضه طبيبة الامراض الجلدية انه من المحتمل أن يحدث انبات للشعر وتكثيفه ، هذا لأن المينوكسيديل يتسبب في زيادة تدفق الدم إلى الشعر عن طريق توسيع الأوعية الدموية.
لكيلا تاسوا.. ولا تفرحوا
الحياة المتغيرة من حولنا تحتاج الى رشد في التعامل مع احداثها ، كما تحتاج الى حكمة في النظر الى مواقفها وبالتالي اختيار افضل الاساليب في تلقيها. وافتقاد هذا الرشد وهذه الحكمة يصيب الكثيرين بالصدمات والفجعات ، وينبت بذور الامراض النفسية فيهم. والحياة بالعموم زائلة منقضية ، فلاشىء فيها ثابت دائم ، بل هي فانية بكل زخرفها ، وذاهبة بجميع زينتها ، لا تعويل على بقاء فيها ولا على اكتناز منها ، بل التعويل كله على الآخرة ذلك هو الفوز الحقيقي الدائم. ما اصاب من مصيبه الا باذن الله بن الفيم. ومنهج التوسط في ردود الأفعال هو أحكم المناهج في الممارسة الحياتية ، فكثير من الناس تسعده مواقف الفوز, فيطير بها فرحا, فيرى الدنيا بلونها الضاحك, فينسى كل ما حوله في غمرة الفرح, وربما مع فرحه نسى بعض مبادئه وقيمه. وآخرون تصدمهم مواقف الخسارة والهزيمة, فتظلم الدنيا أمام أعينهم, فربما ارتفع ضغط الدم عندهم ارتفاعا قربهم من لحظات الموت, وربما أصيبوا بالأمراض القاتلة, وربما أقعدهم الموقف فلم يستطيعوا معه حراكا! فالناس بين إسراف بالغ في الأفراح عند الكسب والفوز وتحقق المرادات, وبين انتكاس بالغ في الأحزان عند المصيبة والخسارة والنقص.
ما أصاب من مصيبة في الأرض
10-04-2022, 02:47 PM
المشاركه # 63
تاريخ التسجيل: Sep 2020
المشاركات: 307
عدم زواج البنات كارثة صعب البنت توصل اربعين ولم يتقدم لها أحد حقيقة مصيبة وكارثة كبرى ومؤلم لقلب الفتاة وولي أمرها والله يرزق الجميع الزوج الصالح الذي يتقي الله في بنات الناس ولايهينهن
10-04-2022, 06:12 PM
المشاركه # 64
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 10, 698
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا وهى
ماذا تعني بالنصيب في الزواج وأمر الله في الزواج ؟؟
وما هي علاقة الله سبحانه وتعالي بموضوع الزواج!! هذه الأمور التي يقررها الإنسان قد سبق في علم الله تعالى على أي وجه ستكون ، فالإنسان لا يعلم سيتزوج من في دنياه قبل الزواج، ولكن الله يعلم من قبل أن يخلق الإنسان من ستكون زوجته، فعلم الله يحيط بهذا كله، وقد أودع الله في كتابه المحفوظ كل أفعال العباد واختياراتهم وآمالهم وآلامهم وديانتهم وغير ذلك ، وليس معنى هذا أنه أجبرهم على هذه الأمور، ولكنه علم بعلمه المحيط دقائق هذه الأمور قبل أن تقع.
ما اصاب من مصيبه الا باذن الله النابلسي
وحق لهذا الشاعر خلود الدهر، فهو ليس شاعراً عظيماً فقط، ولكنه فيلسوف أدرك بعمق نوازع النفس البشرية وحاك منها درراً ما زال الزمن يهجس بها. توقفت عند ذلك البيت متأملاً.. «لا تلق دهرك إلا غير مكترث.. ».. فهل يمكن هذا؟ هل الاكتراث نزعة يقوى الإنسان بالتفكر أو الإقناع أن يتحاشاها.. أم هي ثمرة تكوين جيني ونفسي لا يمكن لبعض البشر أن يتجاهلها أو ينام قرير العين عن شواردها.. كما كان يفعل أبو الطيب. يحمل المولود لون عينيه وبشرته وطوله وقصره وملامحه من جينات يرثها عن أسلافه.. القاعدة الحادية والأربعون: (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) | موقع المسلم. لكن هل الصفات والنزعات النفسية ترتبط بهذه الجينات؟ أم هي ثمرة تربية ونشأة وبيئة غرست تلك الملامح حتى يصعب مفارقتها أو تغييرها؟ أين يكمن ما هو جيني وأين يتوقف ما هو ثمرة تربية وبيئة اجتماعية؟
هل لك أن تكون غير مبال؟ وأنت من تتمكن فيه شخصية قلقة. هل لك أن تتحلل من المسؤولية الإنسانية والاجتماعية - التي قد تتجاوز طاقتك - وأنت مؤرق على الدوام بهذا الحمل الثقيل؟ فقط لأنك تريد أن تكون غير مكترث؟
لقد ظل النقاش القديم في علم النفس معنياً بمدى كَوْن بعض الصفات سلوكيّة نتاجًا لعوامل جينية (متوارثة) أو بيئية (مكتسبة)، وستظل هذه الجدلية تلقي بظلالها، فحسم هذا الأمر في الكثير من مناحيه لن يكون يسيراً.
ما اصاب من مصيبه الا باذن الله بن الفيم
الهداية في القرآن على نحوين اما تكوينية أو تشريعية و قد أشرنا الى ذلك أيضًا سلفُا. كل حركة للنبات و الشجر و البشر ، فناك هداية تكوينية قهرية تقودها ارادة الله ، و ارادة تشريعية اختيارية أشار اليها الله تعالى في القرآن ، من سورة ابراهيم " وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4)". يوجد طريق ينتهي بك للجنة و طريق ينتهي بك الى النار ، فبوسع الانسان أن يتمرّد على الإرادة التشريعية ، كما يوجد في زماننا الزنادقة والملاحدة و عبدة الأصنام و غيرها من العبادات. جريدة المغرب | رحمتي سبقت غضبي. حديثنا حول القلب المهدي و كيف نحمل قلبًا مهديًا ؟ ، و لا يكون القلب مهديًا الا اذا كنت متصلُا بالهادي وهو الله ، الله هو الهادي وأنت المهدي و أول الشرائط أن يحقق الإيمان فأن تؤمن بالله عز وجل " وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ " لأن الإيمان معناه الإعتقاد لوجود العلة الفاعلة للكون. الإيمان هو مقدمة الهداية " الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان.. " اذا اختل قيدًا من تلك القيود الثلاثة يكون الإيمان قاصرًا من أن يحقق قلبُا مهديًا ، الإيمان في الروايات على عشر درجات ، يوجد إيمان بالمعنى الأعم وهو جميع من نطع بالشهادتين و إلايمان بالمعنى الأخص هو بالولاية.
نعم قد يكون ابتلاء: " أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ " [ البقرة: 214] ، وإن لم يكن المقصود بالزلزال هنا هذا الزلزال المعروف زلزلة قلوبهم. اعترض بعضهم أن الزلازال بسبب الذنوب قالوا: فما ذنب الأطفال ؟ ، الأطفال كما في حديث أم سلمة وكذلك حديث عائشة: " يغزو جيش الكعبة فيخسف بأولهم وآخرهم " قيل: يا رسول الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟ قال: " يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم ". القصد أن هذا قول الملاحدة الذين لا يؤمنون بالله عز وجل ، ويسندون الأشياء إلى الطبيعة ، وهنا شيء نريد أن ننبه عليه: نسمع من شبابنا أنهم يرددون في حديثهم: ( طبعاً) تكلمه بالكلام وقال ( طبعاً) فالأولى أن يقول: نعم وبلى وصدقت أو ما أشبه ذلك ، لا أقول إن هذا الكلام محرم ( طبعاً) لكن فيه شبهة فالأولى اجتنابه. الصبر نصف الإيمان وهو من عزم الأمور - مصلحون. وقد تكلمنا بحمد الله على هذا في < المخرج من الفتنة > ، وألفنا رسالة ولكنها أرسلت للطبع وهي < إيضاح المقال في أسباب الزلازال > ، فالله عز وجل يقول في كتابه الكريم في شأن قارون: " فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنتَصِرِينَ " [ القصص: 81] ، ويقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: " بينما رجل يمشي يختال في مشيته تعجبه نفسه إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة ".