بدأت إدارة مطار الملك عبدالعزيز الدولي، اليوم الاثنين، تشغيل خدمة الناقل الآلي الداخلي المجانية (القطار الداخلي)، لنقل مسافري الرحلات الدولية المغادرين والقادمين داخل مبنى المطار الجديد الصالة (١)، من منطقة إنهاء إجراءات السفر إلى منطقة صالات السفر الدولية والعكس، وهي الخدمة الأولى من نوعها بمطارات السعودية. قطار الحرمين مطار جدة. ويبلغ طول مسار الناقل الآلي 1000م، بطاقة استيعابية 4000 مسافر في الساعة، ويضم محطتين ومسارين يعمل بها 10 عربات، وتبلغ الطاقة الاستيعابية لكل عربة 65 راكبًا، وتصل المدة الزمنية بين المحطتين إلى 85 ثانية؛ فيما تصل فترة انتظار المسافر كحد أقصى 170 ثانية. من جهته، أوضح مدير عام مطار الملك عبدالعزيز الدولي عصام بن فؤاد نور، أن خدمة الناقل الآلي الداخلي تُعد إضافة تكنولوجية ضِمن سلسلة الخدمات التي يقدّمها المطار الجديد، إذ لا يوجد هذا النوع من القطارات الآلية إلا في مطارات عالمية متقدمة محدودة. وأضاف أن الناقل الآلي الداخلي يهدف إلى نقل المسافرين الدوليين من المنطقة A، بعد إنهاء إجراءات السفر إلى المنطقة E صالات السفر الدولية والعكس، وقد تم تزويده بجميع الأنظمة المتواجدة بصالات المطار (مثل نظام التكييف- والإذاعة- ونظم المعلومات).
قطار الحرمين: رحلات إضافية في العشر الأواخر من رمضان | مجلة سيدتي
يعمل قطار الحرمين السريع على الطاقة الكهربائية، وتصل سرعته إلى 300 كم / ساعة، ويقوم برحلات مختلفة بين مكة والمدينة وجدة ومدينة الملك عبد الله الاقتصادية حيث يوفّر السرعة والأمان والراحة للمسافرين. يحتوي كل واحد من القطارات على 417 مقعداً موزّعة بين درجتين هما الأعمال والاقتصادية، بالإضافة إلى كافتيريا موجودة في المقطورة الخامسة تقدم كل ما يحتاجه المسافرين.
إحباط محاولة تهريب كمية من مستلزمات الأسنان بحوزة طبيب وزوجته بمطار القاهرة.. (صور)
كما دشنّت المدينة حديثا، مشروع "البيارة السياحية"، التي تعتمد فكرتها على مزارع الفراولة المعلّقة، ودمج العنصر الترفيهي مع الثقافي، وفق قوله. وأردف: "وهناك القرية المائية، التي تضم مسابح كبيرة، وحديقة الحيوان والاستراحات والمساحات الخضراء (المتنزّهات) التي تضمّها المدينة". ويعتبر الخليلي العيد "فرصة كبيرة لتوفير فرص العمل، وتشغيل العمّال داخل مدن الألعاب". وأشار إلى أن هذه المُدن توفّر فرص العمل المباشرة وغير المباشرة، إذ تنشط الكثير من الأعمال في هذا الإطار؛ مثل البائعين والسائقين وغيرهم. ويتوقع الخليلي أن تستقبل مدن الملاهي أعداد كبيرة من الزوّار، بعد حرمان من هذه الأماكن دام لمدة عامين. **الحصار الإسرائيلي وفي السياق، قال الخليلي إن مدن الملاهي في قطاع غزة، تعاني جرّاء استمرار الحصار الإسرائيلي. وأوضح أن هذه المدن تعاني من نقص شديد في قطع الغيار، الخاصة بالألعاب الكبيرة، ما يدفع أصحابها إلى استبدال القطع اللازمة بقطع أُخرى، تؤدي نفس الوظيفة. قطار الحرمين: رحلات إضافية في العشر الأواخر من رمضان | مجلة سيدتي. وبيّن أن هناك صعوبة كبيرة في "إدخال قطع الغيار، والقطع اللازمة لتصميم الألعاب خاصة القطع الهيدروليكية، حيث أن غالبية الألعاب تعمل ضمن نظام غير متوفر قطع غياره بغزة".
من هو: أمجد شاكر ، مدير عام الهيئة العامة للمؤتمرات والمعارض بالمملكة العربية السعودية
لندن: وصف حاج بريطاني أقوال مأثوراً في رمضان هذه التجربة بأنها "حاسمة" وقال إنه "من الرائع" العودة إلى المسجد الحرام في مكة بعد تفشي وباء كوفيد -19. عقب رفع معظم القيود عن فيروس كورونا في السعودية ، توافد المسلمون من جميع أنحاء العالم على مدينة مكة المكرمة لإلقاء مقولة خلال شهر رمضان. يُعتقد أن الحج الصغير يحمل نفس أجر الحج عندما يتم أداؤه في الشهر الكريم. إحباط محاولة تهريب كمية من مستلزمات الأسنان بحوزة طبيب وزوجته بمطار القاهرة.. (صور). دكتور. تاريخه الدقيق غير معروف ، ويقدر أنه يقع في ليلة غريبة في الثلث الأخير من رمضان. يعتبر الكثير من المسلمين أن ليلة 27 من رمضان هي ليلة القدر ، وبالتالي فإن المسجد الكبير في مكة والمسجد النبوي في البلاد يشهدان زيادة في عدد المصلين في الليل. المصلون يؤدون الصلاة في المسجد الكبير في مكة المكرمة ليلة 27 من رمضان. (ReasahAlharmain)
استغرق الأمر 4 ساعات و 30 دقيقة إجمالاً لشهر يناير لأداء مقولة بسبب عدد المصلين ، و "كان هناك أشخاص يصلون في شوارع بعيدة عن حدود المسجد" لأنها كانت "ممتلئة بالسعة". وقال في حديث لـ "إيفنينغ نيوز" من على سطح المسجد الحرام ، الخميس ، إن سماع صلاة التراوي والثجد أثناء أداء مراسمه كان جميلاً.
تاريخ النشر: ١٠ / ذو القعدة / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 6662
والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا
لولا أنكم تذنبون
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقد أورد المصنف -رحمه الله- في باب الرجاء:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، وجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله -تعالى، فيغفر لهم [1] رواه مسلم. شرح وترجمة حديث: والذي نفسي بيده، ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك - موسوعة الأحاديث النبوية. ثم أورد بعده: حديث أبي أيوب، خالد بن زيد قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقًا يذنبون، فيستغفرون، فيغفر لهم [1] رواه مسلم. هذان الحديثان معناهما واحد، وذلك أن الله -تبارك وتعالى- من أسمائه: التواب، ومن أسمائه: الغفور، ومن أسمائه: الرحمن والرحيم، وما شابه ذلك من الأسماء الحسنى، وأسماؤه -تبارك وتعالى- تظهر في أمره، كما تظهر أيضاً في خلقه، فمن مقتضى هذه الأسماء أن يوجد من يذنب، فيغفر له، ويوجد من يستغفر، فيغفر له، ويوجد من يتوب، فيتوب الله عليه، فلو لم يوجد من يذنب، ولم يوجد من يستغفر، ولم يوجد من يتوب، فما هو الأثر الذي سيكون لاسمه -تبارك وتعالى: التواب، والغفور، والرحمن، والرحيم، وما شابه ذلك؟. كما أن هذه الأسماء أيضاً تقتضي وجود قوم يعاقبون، ويؤخذون، وأقوام يهلكهم الله -تبارك وتعالى، فتظهر معاني أسمائه -تبارك وتعالى، فتظهر معاني: الجبار، والقوي، والقاهر، والقدير، وما شابه ذلك، فاقتضت حكمته -تبارك وتعالى- أن يوجد هذا وهذا، يوجد من يعاند ويكابر، ويكون محادًّا لله -تبارك وتعالى- ولرسله -عليهم الصلاة والسلام، فيؤخذ، فتظهر فيه معاني أسماء الله -تبارك وتعالى، كالقدير، والجبار، ونحو ذلك، ويوجد آخرون يوفقهم الله للتوبة والاستغفار، فيستغفرون، فيغفر لهم، فتظهر فيهم آثار الأسماء الأخرى، وهكذا.
والذي نفسي بيده لقرابة رسول
أخرجه البخاري، كتاب الرقائق، باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها، رقم: (6427)، ومسلم، كتاب الزكاة، باب تخوف ما يخرج من زهرة الدنيا، رقم: (1052). أخرجه البخاري، كتاب الأشربة، باب الشرب قائما، رقم: (5615). أخرجه الترمذي، أبواب الأشربة عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء في الرخصة في ذلك، رقم: (1892)، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، وابن ماجه، كتاب الأشربة، باب الشرب قائما، رقم: (3423)، وصححه الألباني في مشكاة المصابيح: (2/ 1233)، رقم: (4281). أخرجه مسلم، كتاب الأشربة، باب كراهية الشرب قائما، رقم: (2026). حديث «والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا..» ، «لولا أنكم تذنبون..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. أخرجه أحمد، رقم: (8003)، وقد صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها: (1/ 337)، رقم: (175). المصدر السابق. أخرجه البخاري، كتاب الأشربة، باب الشرب قائما، رقم: (5617).
والذي نفسي بيده لا يؤمن احدكم
الجواب: نعم، جاء هذا الحديث بإسناد جيد رواه الترمذي وغيره: أنه لا تقوم الساعة حتى يكلم الرجل فخذه بما صنعه أهله، وحتى تكلم الرجل عذبة سوطه بما صنعه أهله. و عذبة السوط: طرف السوط. والمعنى: أنه يكون في آخر الزمان شيء يجعل في السوط أو في العصا أو نحو ذلك، يترتب عليه حفظ كلام الأهل، وذلك كالمسجلات التي وقعت الآن هي من هذا الباب، فقد تجعل في السوط قد تجعل في العصا، وقد تجعل في شبه ساعته في البيت صغيرة، وقد يجعلها الإنسان في عضده؛ فيحفظ كل شيء. المقدم: أو في الأقلام. الشيخ: كل هذا واقع، فإذا جعل المسجل في محل في البيت عند أهله وحول أهله؛ سجل عليهم كل ما يقولون. والذي نفسي بيده لقرابة. وأما الفخذ فقد أخبر به النبي ﷺ وسيقع؛ لم نسمع به الآن ولكنه في آخر الزمان يقع ما أخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. نعم.
17/1824- وعَنْ أبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ أنَّ النَّبي ﷺ قَالَ: يَكُونُ خَلِيفَةٌ مِنْ خُلَفَائِكُمْ فِي آخِرِ الزَّمَان يَحْثُو المَالَ وَلا يَعُدُّهُ رواه مسلم. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه.