هذا ما حدث معي لم قرأت رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء " هناك شخص حين ننتهي من حبه لا نشعر بأنه كان يومًا هنا وهناك شخص حين ننتهي من حبه نتعب قليلًا حتى يتسنى لنا نسيانه وهناك من ننتهي من حبه ولا يمكننا نسيانه إلا ببديل يساعدنا على النسيان وهناك شخص حين ننتهي من حبه.. ننتهي معه " أي جنون هذا يا مدينة الحب ؟ الكتاب عجبني جدًا اقتبسات من رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء في الغياب لم أفقدك يوماً لم اشتق إليك فقط ، بل اشتاقت إليك جميع أشيائي ، البارحة رأيت ابتسامتك على رغوة القهوة ، كانت جميلة مثل غيمة تسبح في سماء مدينة صيفية ساخنة. حين انتهيت من احتساء القهوة ، مد لي النادل منديلا كي أمسح به الرغوة العالقة على شاربي ، و لكني لم أفعل. مقتطفات من رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء 2022 احمد آل حمدان - موقع فكرة. و كيف لي أن أمسح شيئا رأيتك فيه ؟! اكتشفت في هذا الغياب، إن الفراق أحياناً يكون مفيدًا فهو يجعلنا نشعر بقيمة أولئك الذين ما كنا نلقي اهم بالاً، أولئك الذين فارقونا قبل أن ندرك لا نقوى على العيش بدونهم قراءة و تحميل رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء pdf أحمد آل حمدان حفاظا لحقوق الملكية الفكرية للكتاب والناشر لا تتوفر نسخة الكترونية بصيغة pdf من رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء
- مقتطفات من رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء 2022 احمد آل حمدان - موقع فكرة
- رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء أحمد آل حمدان PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF
- تحميل رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء أحمد آل حمدان PDF - مكتبة الكتب
- قراءة مولد الامام علي
- عرافة حفل مولد الامام علي
- مولد الامام قع
مقتطفات من رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء 2022 احمد آل حمدان - موقع فكرة
رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء pdf هى رواية باللغة العربية رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء من تأليف الكاتب أحمد آل حمدان و رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء تندرج تحت فئة روايات رومانسية صدرت رواية عن دار نشر مركز الادب العربي للنشر والتوزيع وصدرت لأول مرة فى عام 2017 وتقييم رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء علي موقع good reads هو 3.
رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء أحمد آل حمدان Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
القسم:
الروايات العربية
لغة الملف:
العربية
عدد الصفحات:
141
سنة النشر:
2020
حجم الكتاب:
22. 3 ميجا بايت
نوع الملف:
PDF
قراءة رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء pdf عن قصة حنين و فراق لامرأة و خيانه لامرأة اخرى.. تحميل رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء أحمد آل حمدان PDF - مكتبة الكتب. فيها مشاعر مفرطة تجاه الحبيبه التي لم يعاشرها.. مثل مجنون ليلى. فمدينة الحب هي المدينة التي حرمت أرضهاعلي النسيان, هي فاكهة الإنتحار التي نأكلها غير مبالين بالحياة,
هي مدينة الموت المشتهاة, التي نظل نفتش عنها بعناد في خرائط الأقدار, حتي إذا تجاوزنا أسوارها,
ورأينا بؤس سكانها,
عرفنا أن مدينة الحب لا يسكنها العقلاء
عرض المزيد
عن الكاتب أحمد آل حمدان
قراءة جميع مؤلفات وكتب الكاتب أحمد آل حمدان مجانا علي موقع فور ريد بصيغة PDF كما يمكنك قراءة الكتب من خلال الموقع أون لاين دون الحاجة إلي التحميل...
تحميل رواية مدينة الحب لا يسكنها العقلاء أحمد آل حمدان Pdf - مكتبة الكتب
مدينة الحب لا يسكنها العقلاء 46 ر. س. شامل ضريبة القيمة المضافة رقم الصنف 490529 رقم المنتج 231 المؤلف: أحمد ال حمدان تاريخ النشر: 2017 تصنيف الكتاب: القصة والرواية, الأفضل مبيعاً عدد الصفحات: 144 الصيغة: غلاف ورقي الصيغ المتوفرة: غلاف ورقي سيتم إرسال الطلب الى عنوانك 46 ر. inclusive of VAT لا توجد معارض متاحة
مدينة الحب لا يسكنها العقلاء يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مدينة الحب لا يسكنها العقلاء" أضف اقتباس من "مدينة الحب لا يسكنها العقلاء" المؤلف: أحمد آل حمدان الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مدينة الحب لا يسكنها العقلاء" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
فَقَالَ أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ: وَاللهِ لَتَتَرَجَّلُنَّ لَهُ صِغرَةً إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ـ يعنون أبا الحسن(ع) ـ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ أَقْبَلَ، وَبَصُرُوا بِهِ حَتَّى تَرَجَّلَ لَهُ النَّاسُ كُلُّهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ: أَلَيْسَ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ لَا تَرَجَّلُونَ لَهُ! فَقَالُوا لَهُ: وَاللَّهِ مَا مَلَكْنَا أَنْفُسَنَا حَتَّى تَرَجَّلْنَا»(2). مولد الإمام الحسين عليه السلام. معجزاته(ع)
من خصائص الأئمّة(عليهم السلام) ارتباطهم المنقطع النظير بالله تعالى وبعالم الغيب، وذلك هو مقام العصمة والإمامة، ولهم ـ كالأنبياء ـ معاجز وكرامات، تُوثّق ارتباطهم بالله تعالى، وكونهم أئمّة معصومين، وللإمام الهادي(ع) أيضاً معاجز وكرامات سجّلتها كتب التاريخ، منها:
1ـ تتوّج بالإمامة العامّة في الثامنة من عمره الشريف(ع)، وهذا منصب يعجز عنه الكبار فضلاً عن الصغار، إلّا بتأييد من الله تعالى. 2ـ قال خيران الأسباطي: «قَدِمْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ(ع) المَدِينَةَ، فَقَالَ لِي: مَا خَبَرُ الْوَاثِقِ عِنْدَكَ؟ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ خَلَّفْتُهُ فِي عَافِيَةٍ، أَنَا مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ عَهْداً بِهِ عَهْدِي بِهِ مُنْذُ عَشَرَةِ أَيَّامٍ.
قراءة مولد الامام علي
ملخص المقال
كان مولد جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي في 8 من رمضان 83هـ
في المدينة المنورة كان مولد جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي في (8 رمضان 83هـ)، وفي وسط هذه الأجواء المعبقة بأريج النبوة نشأ جعفر الصادق نشأة كريمة في بيت علم ودين، وأخذ العلم عن أبيه محمد الباقر، وجده لأمه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، المتوفَّى سنة (108هـ) أحد فقهاء المدينة المشهود لهم بسعة العلم والفقه. كان الصادق من الأئمة المجتهدين الذين يستخرجون الأحكام الشرعية من الكتاب والسنة، غير تابعين لأحد في اجتهادهم، وكان صاحب منهج أصولي لاستنباط الأحكام، ومن مبادئه في التشريع أن الأصل في الأشياء الإباحة حتى يرد فيها نهي، وكان لا يأخذ بالقياس؛ لأنه رأي، وإنما يرجع إلى ما ورد في الأصل من الكتاب والسنة. ولعلمه؛ فقد تتلمذ على جعفر الصادق كثير من الأئمة الكبار، في مقدمتهم أبو حنيفة النعمان المتوفى سنة (150هـ)، و مالك بن أنس المتوفى (179هـ)، وابنه موسى الكاظم المتوفى (183هـ)، وحدّث عنه كثيرون من أئمة الحديث، مثل: يحيى بن سعيد الأنصاري، وابن إسحاق، و سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج، ويحيى القطان، وآخرين.
عرافة حفل مولد الامام علي
من زوجاته(ع)
السيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام) بنت رسول الله(ص)، فاطمة بنت حزام بن خالد العامرية الكلابية المعروفة بأُمّ البنين، أسماء بنت عُميس بن النعمان الخثعمية، خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية، أُمامة بنت أبي العاص بن الربيع، أُمّ حبيب بنت ربيعة بن بُجير التغلبية. من أولاده(ع)
الإمام الحسن، الإمام الحسين، زينب الكبرى، زينب الصغرى (أُمّ كلثوم)، المحسن السقط، العباس، جعفر، عبد الله، عثمان، عمرالأطرف، محمّد الحنفية. عمره وإمامته وحكومته(ع)
عمره 63 عاماً، وإمامته 30 عاماً، وحكومته أكثر من 4 سنوات. حكّام عصره(ع) في سِنِي إمامته
أبو بكر، عمر بن الخطّاب، عثمان بن عفّان. حروبه(ع)
اشترك(ع) في حروب رسول الله(ص) جميعها، عدا غزوة تبوك، حيث أمره(ص) بالبقاء في المدينة المنوّرة؛ وذلك لإدارة شؤونها. مولد الامام قع. أمّا الحروب التي قادها بنفسه في زمن خلافته(ع) فهي: الجمل، صفّين، النهروان. ما قيل في حقّه(ع)
1ـ قال محمّد ابن إدريس ـ إمام الشافعية ـ: «عجبت لرجل كتم أعداؤه فضائله حسداً، وكتمها محبّوه خوفاً، وخرج ما بين ذين ما طبق الخافقين»(3). 2ـ قال أحمد بن حنبل ـ إمام الحنابلة ـ: «ما جاء لأحدٍ من أصحاب رسول الله(ص) من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب(ع)»(4).
مولد الامام قع
ولادة الامام علي ( عليه السلام)
08:32 PM
14 / 4 / 2022
100
المؤلف:
المجمع العالمي لأهل البيت ( ع) - لجنة التأليف
المصدر:
أعلام الهداية
الجزء والصفحة:
ج 2، ص49-50
قال عليّ ( عليه السّلام): « فإنّي ولدت على الفطرة وسبقت إلى الإيمان والهجرة » [1]. ولد الإمام عليّ ( عليه السّلام) بمكّة المشرّفة داخل البيت الحرام وفي جوف الكعبة في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة ، ولم يولد في بيت اللّه الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصّه اللّه تعالى بها إجلالا له وإعلاء لمرتبته وإظهارا لتكرمته [2]. الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام – 2- ولادته ونشأته ... روي عن يزيد بن قعنب أنّه قال: كنت جالسا مع العباس بن عبد المطلب وفريق من بني عبد العزّى بإزاء بيت اللّه الحرام إذ أقبلت فاطمة بنت أسد امّ أمير المؤمنين ( عليه السّلام) ، وكانت حاملا به لتسعة أشهر وقد أخذها الطلق ، فقالت: يا ربّ إنّي مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب ، وإنّي مصدّقة بكلام جدّي إبراهيم الخليل ( عليه السّلام) وإنّه بنى البيت العتيق ، فبحقّ الّذي بنى هذا البيت ، وبحقّ المولود الّذي في بطني إلّا ما يسّرت عليّ ولادتي. قال يزيد: فرأيت البيت قد انشق عن ظهره ، ودخلت فاطمة فيه ، وغابت عن أبصارنا وعاد إلى حاله والتزق الحائط ، فرمنا أن ينفتح لنا قفل الباب فلم ينفتح ، فعلمنا أنّ ذلك أمر من أمر اللّه عزّ وجلّ ، ثمّ خرجت في اليوم الرابع وعلى يدها أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السّلام) [3].
ومن هنا نعرف أن الإمام عليه السلام تربى على القيم الأخلاقية
والقواعد الإنسانية النبيلة، والتي أخذها الإمام عليه السلام عن النبي صلى الله
عليه وآله... وقد ذكر الامام علي عليه السلام ما أسداه الرسول الكريم اليه وما
قام به تجاهه في تلك الفترة اذ قال: «وقد علمتم موضعي من رسول الله صلى الله عليه
وآله بالقرابة القريبة، والمنزلة الخصيصة. وضعني في حجره وأنا ولد يضمني إلى صدره،
ويكنفني إلى فراشه، ويمسني جسده ويشمني عرفه. وكان يمضغ الشئ ثم يلقمنيه. وما وجد
لي كذبة في قول، ولا خطلة في فعل. قراءة مولد الامام علي. ولقد قرن الله به صلى الله عليه وآله من لدن أن
كان فطيما أعظم ملك من ملائكته يسلك به طريق المكارم، ومحاسن أخلاق العالم ليله
ونهاره. ولقد كنت أتبعه اتباع الفصيل أثر أمه يرفع لي في كل يوم من
أخلاقه علما ويأمرني بالاقتداء به، ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فأراه ولا يراه
غيري. ولم يجمع بيت واحد يومئذ في الاسلام غير رسول الله صلى الله عليه وآله
وخديجة وأنا ثالثهما. أرى نور الوحي والرسالة، وأشم ريح النبوة.. »
*فيه اجتمعت الأضداد
كان أمير المؤمنين عليه السلام ذا أخلاق متضادة، واجتماعها في شخص واحد موضع تعجّب، منها:
أن الغالب على أهل الشجاعة والإقدام والمغامرة والجرأة أن يكونوا ذوي قلوب قاسية، وفتك وتمرّد وجبرية، والغالب على أهل الزهد ورفض الدنيا وهجران ملاذها والاشتغال بمواعظ الناس وتخويفهم المعاد، وتذكيرهم الموت، أن يكونوا ذوي رقّة ولين، وضعف قلب، وخور طبع، وهاتان حالتان متضادتان قد اجتمعتا له عليه السلام. عرافة حفل مولد الامام علي. والغالب على شرفاء الناس ومن هو من أهل بيت السيادة والرياسة أن يكون ذا كِبر وتيه وتعظّم وتغطرس، خصوصاً إذا أضيف إلى شرفه من جهة النسب شرفه من جهات أخرى، وكان أمير المؤمنين عليه السلام في مصاف الشرف ومعدنه ومعانيه، لا يشك عدو ولا صديق أنه أشرف خلق الله نسباً بعد ابن عمه (صلوات الله عليه). والغالب على ذوي الشجاعة وقتل الأنفس وإراقة الدماء أن يكونوا قليلي الصفح، بعيدي العفو لأن أكبادهم واغرة، وقلوبهم ملتهبة، والقوة الغضبية عندهم شديدة، وقد علمت حال أمير المؤمنين عليه السلام في كثرة إراقة الدم وما عنده من الحلم والصفح، ومغالبة هوى النفس، وقد رأيت فعله يوم الجمل(2). *الكل يفتخر به
ما أقول في رجل أحبَّ كل واحد أن يتكثر به، وودّ كل أحد أن يتجمّل ويتحسن بالانتساب إليه، حتى الفتوة التي أحسن ما قيل في حدها: ألّا تستحسن من نفسك ما تستقبحه من غيرك، فإن أربابها نسبوا أنفسهم إليه، وصنفوا في ذلك كتباً، وجعلوا لذلك إسناداً أنهوه إليه، وقصروه عليه وسموّه سيد الفتيان(3).