Twitter
Facebook
Linkedin
whatsapp
ماذا تستخدم جمعيات الإنقاذ في البحث عن المفقودين؟
تستخدم سيارات دفع رباعي، وطائرات شراعية. ما هو دور جهاز الدفاع المدني السعودي في الإنقاذ؟
يمتلك فريق البحث والإنقاذ التابع للدفاع المدني أفضل وأحدث المعدات والتجهيزات في مجال البحث والإنقاذ، وأبرزها الكلاب البوليسية. بين حين وآخر يفجع السعوديون بحوادث فقد وموت لأشخاص في صحراء الربع الخالي؛ إما عطشاً، أو بسبب ارتفاع حرارة الشمس، مع عدم قدرتهم على التبليغ عن أماكنهم، أو الوصول إلى أقرب تجمع سكني، بسبب فقدهم للوقود. ومع كل حادثة لفقد شخص أو عائلة في صحراء الربع الخالي، تسارع جمعيات البحث والإنقاذ الأهلية في السعودية إلى القيام بدورها في العثور على المفقودين من خلال مجموعة من المتطوعين، وبعض المعدات المتوفرة لديهم، ومنها سيارات دفع رباعي. تعرف على فريق برق التطوعي لإنقاذ العالقين والمفقودين في الجبال والرمال - رافيون. وتشترك تلك الجمعيات مع حرس الحدود السعودي وجهاز الدفاع المدني، في العثور على المفقودين في الصحراء، حيث تنتشر في السعودية عشرات الجمعيات المرخصة والمدربة على الإنقاذ. وغالباً ما تستخدم الجهات الرسمية والأهلية في السعودية الطائرات المختلفة، كالدرون، والشراعية، للبحث وإنقاذ المفقودين بالصحراء الرملية الأكبر في العالم.
- فريق الانقاذ التطوعي بقيم لقاء تواد
- فريق الانقاذ التطوعي سحائب غيث أمطرت
- فريق الانقاذ التطوعي بالأحساء
- فريق الانقاذ التطوعي من نصيب كلية
- الإبراهيمية والهيمنة الصهيونية على الدين والإقتصاد والسياسة في الشرق الأوسط ..! - أمد للإعلام
فريق الانقاذ التطوعي بقيم لقاء تواد
فريق المحترفون للإنقاذ التطوعي يشارك في مهرجان النعيرية
يشارك فريق المحترفون التطوعي للبحث والإنقاذ قي مهرجان ربيع النعيرية العشرون ، حيث يستقبل الزوار موضحاً لهم دور الفريق وجهوده في البحث والإنقاذ إضافة لتوعية الزوار بكيفية التعامل مع بعض المواقف التي تحتاج تدخل الفريق. تأسيس الفريق
تحدث قائد الفريق خالد العيسى بأنه تم تأسيس الفريق في عام ١٤٣٩ هـ ، وذلك بهدف تقديم خدمات الإنقاذ والبحث لمن يحتاج لها وتقديم المساعدة للمتعطلين في جميع المناطق ولكل أشكال التعطل. "المدني" يؤكد ما نشرته "سبق": عثرنا على جثة غريق غدير البنات بالطائف. مشيراً أن الفريق ينتشر في جميع أنحاء المملكة وبمشاركة ٣٤٢ عضواً بمختلف الفئات ، حيث يشارك بالفريق طيارين شراعيين وغواصين ودكتور ومسعف. البلاغات
قال العيسى أن الفريق ومنذ تأسيسه منذ حوالي ٤ سنوات باشر الفريق أكثر من ١٠٠٠٠ حالة إنقاذ ، مضيفاً أن الحالات التي يباشرها الفريق هي البحث عن المفقودين وإنقاذ الأشخاص أثناء الغراز بالرمال او في الطين بعد الأمطار وكذلك البنشر او المساعدة بتزويد المركبات بالبانزين ، كذلك مساعدة المتعطلين. وتابع أنه يتم تلقي البلاغ من الدفاع المدني أو أمن الطرق ثم يتم التواصل مع الشخص المحتاج للمساعدة من أجل بث الطمأنينة لدية بوصول المساعدة ومن ثم التواصل مع أقرب عضو بالفريق لمباشرة الحالة.
فريق الانقاذ التطوعي سحائب غيث أمطرت
وأضاف قائد فريق برق التطوعي أنه "يمكن استدعاؤنا في أي وقت سواء للبحث عن الأشخاص التائهين في المناطق الصحراوية أو غيرها، فالفريق مدرب على أنواع مختلفة من الحوادث التي تطلب إنقاذاً برياً". وتابع قائد فريق برق التطوعي بقوله إن "منطقة عمليات فريق برق الرئيسية في السعودية هي مكة المكرمة والمدينة المنورة والمنطقة الشرقية ومنطقة الباحة، لكن يمكننا أيضا أن نتشرف بمساعدة الفرق الأخرى في مناطق أخرى عند الحاجة، فأعضاء الفريق لديهم خبرة ممتازة في الإنقاذ بمركبة الدفع الرباعي وسحب السيارات"، مؤكدا استعداد أعضاء فريق برق التطوعي، لتقديم خدماتهم وجهودهم على مدار الـ 24 ساعة، في أي منطقة من مناطق المملكة القريبة منهم، أو تقديم المساعدة للفرق التطوعية الأخرى حال وقوع أي حادث في المناطق القريبة أو البعيدة.
فريق الانقاذ التطوعي بالأحساء
• تقديم الدورات التدريبة المتخصصة(الإسعافات الأولية – السلامة الوقائية-إدارة الحشود-مكافحة الحرائق). • التوعية والتثقيف لكافة شرائح المجتمع من خلال قنوات الإتصال المجتمعي
• المشاركة في تفعيل الأيام و المناسبات العالمية والوطنية.
فريق الانقاذ التطوعي من نصيب كلية
يُعد وسيلة جيدة يستثمر بها الشباب طاقاتهم بدلًا من استغلالها في أمور لا تأتي بأي فائدة سواء للفرد أو المجتمع. تعزيز ودعم العمل التطوعي داخل المجتمع يُساعد الدولة على أن تتجه إلى العمل والتنمية ولا سيما أنها يرفع عنها جزء كبير من الأعباء التي تحول بينها وبين القدرة على التقدم في كافة المجالات التي تحتاج إلى جهود جبارة لعمل والتنمية.
وتعمل جمعيات البحث في السعودية على تأهيل المجتمع على عمليات الإنقاذ الصحية، ووضع الخطط الخاصة بالأزمات والكوارث الطبيعية، ودعم فرق الإنقاذ التطوعية بالتوعية والتدريب، وإصدار الكتيبات والأفلام القصيرة حول التوعية، وإقامة المعارض التوعوية من الأخطار والكوارث الطبيعية والمدنية. آخر المهام التي قامت بها جمعية أهلية في السعودية، هي العثور على جثة مواطن سعودي توفي وهو ساجد في الصحراء بعد أقل من أسبوع على فقدانه، وفق وسائل إعلامية محلية. وتمكنت جمعية "غوث" للتوعية والإنقاذ للبحث والإنقاذ، من العثور على جثة المواطن السعودي، بعد استخدام عدد من السيارات والطائرات الشراعية. فريق الانقاذ التطوعي من نصيب كلية. العثور على سيارة ثانية متروكة في الصحراء ( وكأنها مسروقة ومتروكة في الصحراء) لمن يعرف صاحبها التواصل معنا
— جمعية غوث للتوعية والإنقاذ (@GhawthSocietySA) July 18, 2020
الجمعية عبر حسابها في موقع "تويتر"، وثقت اللحظات الأولى للعثور على المواطن بالصحراء إلى جانب سيارته. وتعمل الجمعية، وهي من أبرز العاملين في مجال البحث، على إنقاذ المفقودين في الرمال والسيول، وكذلك البحث عنهم في الصحراء والبحر والأودية والسدود وإسعافات الطرق، إضافة إلى البحث عن الإبل المفقودة في الصحراء.
تأسس السلام السعودي للبحث والإنقاذ في عام ٢٠١٤م ، بقياده الأستاذ سعود المالكي، وهو فريق تطوعي معتمد من وزارة
الداخلية تحت مظلة الدفاع المدني(شعبة الحماية المدنية)مسجل في إمارة منطقة مكة المكرمة ومعتمد من إدارة الكوارث
والطوارئ ومسجل في غرفة العمليات وتوسع السلام ليشمل مناطق عدة في المملكة. حيث يضم فريق السلام للبحث و الإنقاذ
قوة بشريه تتمثل في أكثر من ألفين متطوع ومتطوعة كان لهم الفضل بعد الله في النهوض بالفريق و تطوير إمكاناته وخلق بيئة
تطوعية تنافسية بين الأعضاء وبين الفرق التطوعية الأخرى، حيث نال الفريق و بكل فخرعلى نوط الحج و على شهادات
التميز وذلك نظير خدماته في مساندة الدفاع المدني لخدمة الحجاج على مدى أربع سنوات متوالية. أما عن الجوائز: فقد ترشح
السلام السعودي للبحث والإنقاذ للفوز بجائزه التطوع السعودية ٢٠١٨م، في مجال الفرق التطوعية و حصول على المركز
الأول ، والجدير بالذكر أن هذه الجائزة تعتبر ضمن المبادرات التي تدعم العمل التطوعي وتساهم في تعزيز التنمية المجتمعية
المستدامة و تطوير روافد التطوع و العمل الاجتماعي. فريق الانقاذ التطوعي بالأحساء. وامتدادا لعمل الفريق فقد تم في عام ١٤٤٠ هـ -٢٠١٩ م تأسيس جمعية السلام للإغاثة والطوارئ بموجب تصريح رقم
(1360) والمسجلة في سجل الإدارة العامة للجمعيات والمؤسسات الأهلية بوزارة العمل والتنمية الاجتماعية.
في ظل الانقسام العالمي إلى معسكرين بين الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة، قبل سقوط جدار برلين، وحدوث التحولات العالمية والإقليمية، والانعطافات الحادة، التي شهدتها عدة دول وعواصم عالمية، في أوائل تسعينيات القرن الماضي، هيمنت الصراعات الأيدولوجية والمعارك الفكرية بين التيارين، ولعبت السياسة وتطلعات كل معسكر لتمديد نفوذه الإقليمي ، الدور الرئيس في تأجيج الصراعات الفكرية، والتي كانت بمثابة منصات للدعاية السياسية، وتغلب الأيدولوجيا على المعرفة، في محاولة تطويع الحقيقة وكسب اليقين لحساب طرف على الآخر. المقدس وإنتاج المعرفة وسلطة الحقيقة
كانت منطقة الشرق الأوسط جزءاً من المشهد العالمي، وينعكس على سطحها بعض آثار تلك المخاضات، والتحولات في العالم، وبينما كان الرئيس ا لمصري الراحل، جمال عبد الناصر، يطبق بعض إجراءاته السياسية، في سبيل تحقيق مشروع العدالة الاجتماعية، ورؤيته العربية للاشتراكية، فشلت محاولاته البراغماتية، في تحقيق صيغة لبناء علاقات مع الولايات المتحدة ، فانتقل بثقل الدولة المركزية إلى موسكو، وترتب على ذلك، محاولات جمة لضرب مشروعه بدعاية مضادة، وقد لعب الدين أحد عناصرها. اقرأ أيضاً: مفهوم التراث عند مهدي عامل: المعرفة ضد الخصوصية
ويعد كتاب: "الدين والاشتراكية" الذي كتبه خالد محيي الدين، أحد قيادات ثورة 23 تموز (يوليو) 1952، وظهر في سبعينيات القرن الماضي، جزءاً من السجال المحتدم، منذ الستينيات، وربما، في العقود التي سبقتها، حول علاقة الدين بالفكر والأيدولوجيا والسياسة، وموقع الإسلام من معارك التنوير والحرية والطبقة والعدالة الاجتماعية.
الإبراهيمية والهيمنة الصهيونية على الدين والإقتصاد والسياسة في الشرق الأوسط ..! - أمد للإعلام
د_زكريا ملاحفجي
ثمة علاقة مضطربة في الواقع السوري بين الدين والسياسة في هذا الاتساع، فمنذ استلام حافظ الأسد الأب الحكم بانقلاب ابتلعت السياسة فيه الدين، وأصبحت المؤسسة الدينية والعلماء ومفتي الجمهورية يتم توجيههم من خلال السياسة وتعمل تلك المؤسسات على تبرير وشرعنة كل الأفعال السياسية القمعية وحتى الإجرامية فحتى العَلمانية التي يدّعيها النظام السوري والتي تفصل الدين عن السياسية ليست موجودة في سورية، بل السياسة تسخّر الدين لخدمة مآربها، ومن يعصي الأوامر يكون جزاؤه التنكيل. وبعد انتفاضة الشعب السوري في ثورة الحرية والكرامة أواسط آذار / مارس 2011م بحراك ديمقراطي حضاري، لم يعجب النظام بل أزعجه وسعى لشيطنته وسعت الجماعات الدينية لابتلاع السياسة، فبقيت العلاقة كفصلي الصيف والشتاء في الشدة والتناقض في العلاقة، وغاب الاعتدال الربيعي في العلاقة، وبنفس الوقت بقيت السياسة لدى النظام تبتلع الدين، وخارج سيطرة النظام بقيت آراء حادة بين الفصل بين الدين والسياسة وابتلاع السياسة وبقي الاعتدال الربيعي هو الصوت البسيط بين الأصوات. وهنا لابد أن نؤكد أنه ليس هناك في التعاليم الإسلامية دولة دينية وإنما كان هذا سمة الفرس وبعض الهنود والفراعنة وإيران اليوم، وليس هناك نموذج حكم محدد، بل هناك قيم تحض عليها التعاليم الإسلامية.
(5)
إن ثمة فكرة في غاية الأهمية، هي سؤال جوابه معلَّق. وهو: من المخوَّل اليوم بتفسير الدين، وبتحديد أطره وفرضه على الجميع، أهو "السياسي المسلم" أم "عالم الدين الفقيه"؟ إذا كان الأزهر ذاته لم يحسم أمره تجاه داعش مثلاً، وهي التي تكفّر غالبية المسلمين، ومثلها الكثير من حركات الإسلام السياسي التي تزعم أنها خير من يمثل الإسلام. والكل يعيش الماضي وهماً، بينما هم في الواقع عبيد للسلعة التي يصنعها الغرب "الكافر" ولا حياة لأحد بدونها. المصدر: اشراق