عند حدوث تغير كيميائي – المنصة المنصة » تعليم » عند حدوث تغير كيميائي بواسطة: حكمت ابو سمرة عند حدوث تغير كيميائي، يدرس علماء الكيمياء التفاعلات الكيميائية وكيفية حدوثها، بادخال مجموعة من المدخلات المتمثلة في بعض المواد لينتج لدينا عناصر ومركبات جديدة تختلف في الخواص، ويؤثر على التفاعل الكيميائي عدد من العوامل كالطاقة وتركيز المواد والوقت اللازم لاتمام التفاعل، وفي مقالنا سنجيب على سؤال الطلاب ضمن منهج العلوم عند حدوث تغير كيميائي.
- بحث عن الدلائل التي تشير إلى حدوث تغير كيميائي - منتديات اول اذكاري
- من الدلائل التي تدل على حدوث تفاعل كيميائي - مقال
- عند حدوث تغير كيميائي - منبع الحلول
- الطاعون في الاسلام سنة حسنة
- الطاعون في الاسلام
بحث عن الدلائل التي تشير إلى حدوث تغير كيميائي - منتديات اول اذكاري
عند حدوث تغير كيميائي, يتم تعريف التغير الكيميائي على انه تلك العملية التى يتم من خلالها يتغير تركبية مادة معينة او يتم تحويلها الى مادة اخرى جديدة, او اكثر من مادة مختلفة, كما هو تفاعل الذي يتضمن اعادة ترتيب الذرات, أي انه من الصعب رجوع المادة الى وضعها الطبيعي السابق, على عكس التغير الكيميائي الذي يسمح للمادة لرجوع الى حالتها الطبيعية, ومن الامثلة عليه, تفاعل خلطة بين صودا الشرب والخل, الذي ينتج عنه في النهاية غاز ثاني أكسيد الكربون. أثناء تغير الكيميائي, يعود ترتيب وترابط الذرات في المواد التى تتفاعل مع بعضها البعض بمجموعة طرق مختلفة, وبالتالي تعمل على تشكيل منتج جديد او اكثر بخصائصه المختلفة عن المواد الذي تفاعل منه, وكذلك عند حصول تكون مادة جديدة, في هذه الحالة يطلق عليها التغيير في المواد الكيميائية, ويتم التفاعل بين مادتين او اكثر, التى تسمى بالكواشف وذلك لتشكل مواد مختلفة التى يطلق عليها المنتجات.
عند حدوث تغير كيميائي: - لا تتكون مادة جديدة - تشكل المواد الناتجة مواد متفاعلة - يتم تفكيك الروابط بين الذرات وتكوينها - لا ينطبق قانون حفظ الطاقة. _ أهلاً ومرحباً بالأعزاء الكرام زوار موقع حـــقــول الـمعـرفة الأعلى تصنيفاً والذي يقدم للباحثين من الطلاب والطالبات المتألقين أفضل الإجابات النموذجية للأسئلة التي يصعب عليهم حلها ومن هنا وعبر منصة حــقـــول المعــرفة نقدم لكم الإجابة الصحيحة لحل هذا السؤال كما نتمنى أن تنالوا أعلى المراتب العلمية وأرقى المستويات الدراسية فأهلاً ومرحباً بكم _ اختر الإجابة الصحيحة: عند حدوث تغير كيميائي: - لا تتكون مادة جديدة - تشكل المواد الناتجة مواد متفاعلة - يتم تفكيك الروابط بين الذرات وتكوينها - لا ينطبق قانون حفظ الطاقة. عند حدوث تغير كيميائي:. الإجابة على هذا السؤال هي: يتم تفكيك الروابط بين الذرات وتكوينها عند حدوث تغير كيميائي يتم تفكيك الروابط بين الذرات وتكوينها
من الدلائل التي تدل على حدوث تفاعل كيميائي - مقال
عند حدوث تغير كيميائي
نرحب بكم في موقع كنوز العلم لحل المناهج الدراسية لجميع الدول العربية ، نحن نهتم بأبنائنا الطلاب لتلبية احتياجاتهم من حلول. مع كنوز العلم اجعل علومك كنز وكن من أوائل المتفوقين في مدرستك. عند حدوث تغير كيميائي ؟
إجابة السؤال هي. تشكل المواد الناتجة مواد متفاعلة
عند حدوث تغير كيميائي
مرحباً بكم اعزائي الزوار في موقع المساعد الثقافي لحلول جميع المناهج التعليمية للطلاب وفقا للمناهج الدراسية المقررة لجميع الصفوف الدراسية ونقدم لكم حل السؤال عند حدوث تغير كيميائي:
• لا تتكون مادة جديدة
• تشكل المواد الناتجة مواد متفاعلة
• يتم تفكيك الروابط بين الذرات وتكوينها
• لا ينطبق قانون حفظ الطاقة
حيث نسعى جاهدين من خلال منصة موقعنا المساعد الثقافي لتقديم الإجابات الصحيحة والأمثل لطلابنا الكرام
والإجابة كالتالي
عند حدوث تغير كيميائي:
• تشكل المواد الناتجة مواد متفاعلة✓✓
عند حدوث تغير كيميائي - منبع الحلول
فإنه لابد لأن تكون جميع كتل المواد المتفاعلة مساوية لجميع كتل المواد الناتجة من التفاعل. وذلك نتيجة لقانون بقاء المادة والذي ينص على أن المادة لا يُمكن أن توجد أو تَفنى ولكن يُمكن إعادة ترتيبها فقط. مثال توضيحي للتعرف على مفهوم التفاعل الكيميائي:
من المعادلة التالية 2Na + CL2 → 2NaCL نلاحظ أن غاز الكلور. يتفاعل مع عنصر الصوديوم وينتج مركب كلوريد الصوديوم أو كما يسمى (ملح الطعام). ومن هنا نستنتج أن خصائص المواد الناتجة من هذا التفاعل الكيميائي تختلف تمامًا عن خصائص المواد الداخلة فيه. بحيث أنّ من خصائص غاز الكلور مثلًا أنه سامّ، وذا لونٌ أصفر يميل للخضرة. ومن خصائص مادة الصوديوم أنها ليّنة وسهلة القطع. بينما تكون خصائص ملح الطعام الناتج عن التفاعل أنه يذوب في الماء، والمحلول المائيُّ منه موصل جيد للتيار الكهربائي، كما أنّه يُعدّ عنصر ضروري داخل وجبات الطعام. يجب ملاحظة أن كتلة المواد الداخلة في التفاعل لا يطرأ عليها أي تغيير بعد حدوث التفاعل. حيث إنّ كل من كتلة غاز الكلور وعنصر الصوديوم تكون متساوية مع كتلة مادة كلوريد الصوديوم الناتجة من التفاعلز
أيّ أن: كتلة المواد الداخلة في التفاعل تساوي كتلة المواد الناتجة عنه.
حرق مكعبٍ من السكر؛ لأن عملية الحرق ستكسر الروابط بين جزيئات السكر، وبالتالي تكون مادةً جديدةً غير السكر. حرق الخشب أو الورق، حيث يتحول من الحالة الصلبة إلى رماد، كما يرافق التفاعل حدوث انبعاث لغاز ثاني أكسيد الكربون. فقدان الملاعق الفضيّة بريقها؛ بحيث تتفاعل الفضة مع الكبريت الموجود في الهواء لينتج كبريتيد الفضة (أسود اللون). احتراق غاز الميثان واتحاده مع الأكسجين الموجود في الجو، لإنتاج ثاني أكسيد الكربون، وبخار الماء. تعمل حبوب هيدروكسيد الكالسيوم على معادلة درجة الحموضة في المعدة، من خلال تفاعلها مع الهيدروكلوريك الموجود في المعدة، لإنتاج الماء، وكلوريد الكالسيوم. تخمر السكر البسيط في العنب (سكر الجلوكوز) إلى الإيثانول وثاني أكسيد الكربون، من خلال استخدام الخميرة لصنع الكحول وثاني أكسيد الكربون. صنع الخل، من خلال تفاعل الكحول مع الأكسجين وجزيئات من الماء. يعتبر تغير لون أوراق الشجر خلال فصل الخريف دليلاً على حدوث تغيّر كيميائي داخل أوراق الشجر. تُعتبر رائحة المواد الغذائية أو تغير لونها (نتيجة تأكسدها) دليلاً على حدوث تغيرات كيميائية داخلها، لتجنّب تناول الأطعمة الفاسدة. من الأمثلة على امتصاص الطاقة عملية الطبخ، حيث يتم استهلاك الطاقة، أما إنتاجها فيعتبر الضوء أو الألعاب النارية من أهم الأمثلة على إنتاج أو إطلاق الطاقة.
فربما جاء سنةً على سنة، وربما أبطأ سنين. وبأنه لو كان كذلك لعم الناس والحيوان، والموجود بالمشاهدة أنه يصيب الكثير، ولا يصيب من هم بجانبهم مما هو في مثل مزاجهم. ولو كان كذلك لعم جميع البدن، وهذا يختص بموضع من الجسد ولا يتجاوزه. ولأن فساد الهواء يقتضي تغير الأخلاط، وكثرة الأسقام، وهذا في الغالب يقتل بلا مرض. فدل على أنه من طعن الجن، كما ثبت في الأحاديث الواردة في ذلك، منها:
حديث أبي موسى رفعه: فناء أمتي بالطعن والطاعون ، قيل: يا رسول الله ، هذا الطعن قد عرفناه ، فما الطاعون ؟ قال: وخز أعدائكم من الجن ، وفي كلٍّ شهادة أخرجه أحمد من رواية زياد بن علاقة عن رجل عن أبي موسى... فالحديث صحيح بهذا الاعتبار، وقد صححه ابن خزيمة والحاكم. وأخرجاه [ابن خزيمة والحاكم] وأحمد والطبراني من وجه آخر، عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري، قال: سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هو وخز أعدائكم من الجن ، وهو لكم شهادة ورجاله رجال الصحيح إلا أبا بَلْج - بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها جيم - واسمه يحيى ، وثقه بن معين والنسائي وجماعة ، وضعفه جماعة بسبب التشيع. الطواعين في صدر الإسلام والخلافة الأموية. وذلك لا يقدح في قبول روايته عند الجمهور. وللحديث طريق ثالثة أخرجها الطبراني...
والعمدة في هذا الباب على حديث أبي موسى، فإنه يحكم له بالصحة لتعدد طرقه إليه.
الطاعون في الاسلام سنة حسنة
وقوله: وَخْز ، بفتح أوله وسكون المعجمة بعدها زاي. قال أهل اللغة: هو الطعن إذا كان غير نافذ. ووصف طعن الجن بأنه وخز؛ لأنه يقع من الباطن إلى الظاهر، فيؤثر بالباطن أولا، ثم يؤثر في الظاهر، وقد لا ينفذ. وهذا بخلاف طعن الإنس فإنه يقع من الظاهر إلى الباطن فيؤثر في الظاهر أولا ثم يؤثر في الباطن، وقد لا ينفذ" انتهى من "فتح الباري" (10/ 180- 182). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " والطاعون قيل: إنه نوع معين من المرض يؤدي إلى الهلاك، وقيل: إن الطاعون كل مرض فتاك منتشر، مثل الكوليرا، فالمعروف أنها إذا وقعت في أرض فإنها تنتشر بسرعة. والحمى الشوكية، وغيرها من الأمراض التي يعرفها الأطباء، ونجهل كثيراً منها. فهذه الأمراض التي تنتشر بسرعة وتؤدي إلى الهلاك يصح أن نقول: إنها طاعون حقيقة، أو حكماً. ولكن الظاهر من السنة خلاف ذلك؛ لأن الرسول صلّى الله عليه وسلّم عَدَّ الشهداء فقال: المطعون والمبطون. الطاعون في الاسلام. وهذا يدل على أن من أصيب بداء البطن غير من أصيب بالطاعون، والمبطون هو الذي انطلق بطنه" انتهى من الشرح الممتع (11/ 110). وتحصّل من هذا أمور:
1-أن الطاعون سببه طعن الجن للإنسان. 2-أنه يكون على شكل قروح وبثور وورم مؤلم جدًا، يخرج مع لهب ويسود ما حواليه أو يخضر أو يحمر حمرة بنفسجية كدرة، ويحصل معه خفقان القلب وقيء، ويكون في أماكن معينة من البدن كالآباط، والمراق، وربما أصاب غير ذلك من البدن.
الطاعون في الاسلام
أما في الحر والصفاء والأماكن الجافة؛ فالورد والصندل والكافور والعود الهندي" هي التي يبخّر بها الهواء لاستصلاحه. ولعل فكرة استصلاح الهواء بالبخور قريبة الشبه بما نراه اليوم من تعقيم الدول لشوارع مدنها وساحاتها العامة برش المبيدات والمعقمات، بقصد مكافحة فيروس كورونا ونحوه. كما اعتمدوا على وصف بعض المطعومات كنوع من التداوي فوصفوا للمرضى "اللحوم البيضاء من الطيور، وخَلّ التفاح والسُّماق وخل الليمون، وأما الحِصرم فغاية في هذا الباب…، ومن صنع من التفاح الحامض والحِصرم مُربى ولعق منه في الغدوات فنعم الدواء"؛ كما يقول الشقوري. وكان ابن سينا يقول بوجوب فصد المطعون، وقد لاحظ زكريا الأنصاري (ت 926هـ) -في 'تحفة الراغبين في بيان أمر الطواعين' (مخطوط)- هجر الأطباء لهذه المنهجية؛ فقال: "قد أغفل الأطباء -في عصرنا وما قبله- هذا التدبير، فوقع التفريط الشديد من تواطئهم على عدم التعرض لصاحب الطاعون بإخراج الدم، حتى شاع ذلك فيهم وذاع؛ حيث صارت عامتهم تعتقد بتحريم ذلك، وهذا النقل عن رئيسهم"! حديث في الوقاية من الطاعون – e3arabi – إي عربي. لم تعرف الأوبئة والطواعين حدودا جغرافية فكانت تنتقل بسرعة وتتوسع بين مختلف الحضارات في وقت واحد. المصدر: مقتبس عن مجموعة مقالات
إنه ذلك المرض ذو السمعة السيئة عند جميع الأمم والشعوب، والذي إذا ذُكر: تداعت إلى الأذهان أعداد ضحاياه التي تفوق الخيال، وارتبط اسمه بـــ"الوباء" في كثيرٍ من الأحيان بل هو أحد أبرز مظاهره. الداء الوبيل الذي يثير اسمه الهلع ويهيج مشاعر القلق، وتم الاصطلاح عليه –كما نرى في كتب التاريخ- بالمرض الأسود، وكلّ باحثٍ في علوم الاجتماع يعلم يقيناً كيف صار أحد مصادر التشاؤم ورمزاً من أدبيات الرعب. الطاعون الأسود. عن الطاعون نتحدث، وعنه نذكر ونتذكّر دليلاً من دلائل نبوّة رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، حينما جاءه الخبر من السماء بكارثةٍ إنسانيّة تحلّ في أمّته وأتباعه وتُفني منهم الخلق الكثير. كان ذلك الإخبار في السنة التاسعة للهجرة، فقد أوضح لنا الصحابي الجليل عوف بن مالك رضي الله عنه عن خبر النبوءة، والوقت الذي قيلت فيه، والظروف التي صاحبتها، يقول عوف رضي الله عنه: أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك وهو في قُبّة من أَدَم، فقال: (اعدد ستاً بين يدي الساعة، موتي، ثم فتح بيت المقدس، ثم مُوتَان يأخذ فيكم كقعاص الغنم، ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطاً، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا) رواه البخاري ، والأَدَم: هو الجلد، والغاية: الراية.