6/10
استراتيجية العمل
تنظيم المعارض والمؤتمرات
- تنظيم المعارض والمؤتمرات - Pajill
- مؤسسة الانفال العربية – للتنظيم المعارض والمؤتمرات – والفعاليات
- علاج العين القديمة مجرب – لاينز
تنظيم المعارض والمؤتمرات - Pajill
تنظيم وإدارة عمليات التسجيل والدعم:
إدارة روابط التسجيل الإلكترونية وحسابات الدفع الخاصة بالحدث وتوفير فواصل سير الجمهور وخدمات دعم الحدث.
مؤسسة الانفال العربية – للتنظيم المعارض والمؤتمرات – والفعاليات
إجراءات الضبطية القضائية. شركة مسارات لتنظيم المعارض والمؤتمرات. وحسب القانون تكون لمُوظّفي السُّلطة، الذين يصدُر بتسمِيتهم قرار من المُدير العام، صفة الضبطيّة القضائيّة في إثبات الأفعال التي تُرتكب بالمُخالفة لأحكام هذا القانون والقرارات الصّادرة بمُوجبه، ويكون لهُم في سبيل ذلك التفتيش على مُقدِّمي خدمات الأصول الافتراضيّة والأشخاص المُصرّح لهُم من السُّلطة بمُزاولة أي من الأنشِطة أو الخدمات المُتعلِّقة بالأصول الافتراضيّة، والاطلاع على السِّجلات والمُستندات الموجودة لديها، وتحرير محاضر الضّبط اللازمة في هذا الشأن، والاستعانة بأفراد الشُّرطة عند الاقتضاء. الجهاز التنفيذي للسُّلطة. ونصّ القانون على أن يتكوّن الجهاز التنفيذي للسُّلطة من الرّئيس التنفيذي وعدد من المُوظّفين الإداريين والماليين والفنّيين، محدداً آلية تعيين الرّئيس التنفيذي وتحديد اختصاصاته والذي يتولّى تحت إشراف المُدير العام، مُهِمّة إدارة السُّلطة والإشراف على أعمالها وأنشِطتها بما يضمن تحقيق أهدافها. وتتضمن مهام المدير التنفيذي إعداد السِّياسة العامّة للسُّلطة وخططها الاستراتيجيّة والتشغيليّة والتطويريّة وبرامج عملها ومشروعاتها، ورفعها للمُدير العام لإقرارها تمهيداً لاعتمادها من مجلس الإدارة، ومُتابعة تنفيذها بعد اعتمادها، إضافة إلى إعداد القرارات والأنظِمة واللوائح المُتعلِّقة بتنظيم الأصول الافتراضيّة في حدود الاختصاصات المنوطة بالسُّلطة وفقاً لأحكام هذا القانون، والسِّياسة العامّة والخطط الاستراتيجيّة المُتعلِّقة بتنظيم الأصول الافتراضيّة في الإمارة والتعامُلات والتداولات التي تتم عليها.
و نصّ القانون على أن السلطة هي الجهة المختصة بتنظيم ووضع القواعد والضّوابط التي تحكُم مُزاولة النّشاط في الإمارة، بما فيها الأنشِطة الخاصّة بخدمات إدارة الأصول الافتراضيّة، وإجراءات المقاصّة والتسوية بين هذه الأصول، وخدمات أمانة حفظ الأصول الافتراضيّة، إلى جانب تصنيف وتحديد أنواع الأصول الافتراضيّة والرُّموز المُميّزة الافتراضيّة والمعايير والقواعد الخاصّة بتداولها. وحسب نص القانون فإن السلطة هي الجهة المختصة بالتنظيم والرّقابة على تشغيل وإدارة منصّات الأصول الافتراضيّة وتقنيّة السِّجل المُوزّع ومحافظ الأصول الافتراضيّة، ومُراقبة التداولات والمُعاملات التي تتم من خلالها، ومنع التلاعُب الذي يتم بأسعار تداولات الأصول الافتراضيّة، ووضع الضّوابط اللازمة التي تكفل حماية المُستفيدين والحد من المُمارسات المشبوهة.
علاج الحسد والعين القديمة حيث أن الحسد ذكر في القران الكريم وهو بالفعل موجود في حياتنا ومن الأشخاص المقربون ومن الممكن أن يقوم الإنسان بنظرة حسد إلى أبنائه أو إلى ماله دون أن يدري، وهنا يجب على كل شخص مسلم أن يقوم بتحصين بيته وماله وأولاده من الحسن ومن شر العين القديمة والتعرف على طريق العلاج الصحيحة للتخلص منها. علاج الحسد والعين القديمة
يعتبر علاج الحسد والعيد القديمة هو أفضل العلاجات التي تتم عن عدد كبير من الطرق والتي من أهمها ما يلي:
أولا العلاج بالمداومة على ذكر الله تعالى وقراءة أذكار الصباح والمساء بشكل يومي حيث أن تحصين المسلم لنفسه يجعله يتخلص تماما من أي حسد أو نظرة. كما أن كثر الاستغفار والتسبيح والتهليل تساعد المسلم من التخلص من أي عكوسات والتخلص من الهموم وما يدخل على النفس ويحزنها بل الإضافة إلى أن المسلم يكسب الحسنات على هذا الذكر. علاج العين القديمة مجرب – لاينز. التخلص من الحسد والعين القديمة عن طريق الرقية الشرعية والتي تتم بقول بعض الآيات القرآنية التي تم ذكرها في الاحاديث الشريفة وعرفت بأنها تخلص الجسد من الحسد. ومنها قراءة سورة الفاتحة سبعة مرات بشكل متتالي دون انقطاع. قول الله تعالى (يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ", قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبّكَ يُبَيّن لّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لّوْنُهَا تَسُرّ النّاظِرِينَ).
علاج العين القديمة مجرب – لاينز
أيضًا اللهم يا من تعيد المريض لصحته، وتستجيب دعاء البائس، اللهمّ إنّا نسألك بكل اسمٍ لك أن تشفي كل مريض. أعوذ بالله العلي العظيم من شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر كل ذي شر لا أطيق شره، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، ومن شر الأشرار وشر الأخطار وشر الأمراض. بالإضافة إلى أعوذ بالله العلي العظيم من شر كل شيطان مريد ومن بطش كل جبار عنيد. أعوذ بالله العلي العظيم من نزغات الشياطين وجنودهم وأعوانهم. يا مفرج الكرب يا مجيب دعوة المضطرين، اللهم ألبس كل مريض ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجلاً يا أرحم الراحمين، اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم آمين. كما نقرأ بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك ومن كل بلاء يؤذيك ومن كل شر وشقاء يشقيك ومن كل نفس أو عين حاقد أو عين حاسد ومن كل نفس أو سحر ساحر أو كيد كائد. علاج الحسد والعين بالملح
من الطرق الفعالة في علاج الحسد والعين القديمة هي هو استعمال الملح كالتالي:
يتم وضع الملح في ماء الاستحمام والجلوس في حوض الاستحمام فترة من الوقت للتخلص من الحسد والعين. كما نصحنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بالاغتسال بالماء والملح وإضافة 7 ورقات من نبات السدر إليهم.
ويستحب للمسلم إذا رأى شيئًا فأعجبه أن يبرِّك عليه، بمعنى أن يدعوَ بالبركة، سواء كان هذا الشيء له، أو لغيره؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث سهل بن حنيف: ((ألاَ برَّكْتَ عليه؟))؛ أي: دعوْتَ بالبركة؛ لأن هذا الدعاء يمنع تأثير العين. الجن يَعِينون الإنس:
1- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان، ثم أعين الإنس، فلما نزلت المعوذتان أخذهما وترك ما سوى ذلك" [3]. 2- وعن أمِّنا أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارة في وجهها سَفعة - بقعة سوداء - فقال: ((استرقوا لها؛ فإن بها النظرة)) [4] ، قال الفراء: قوله: سَفْعَة؛ أي: نظرة من الجن. ومن هذين الحديثين يتبين لنا أن العين تقع من الجن، كما تقع من الإنس؛ ولذا يجب على كل مسلم أن يذكر اسم الله عندما يخلع ثوبه، أو ينظر في المرآة، أو يقوم بأي عمل؛ كي يدفع عن نفسه أذى الجن، من عين أو غيرها. علاج العين:
هناك عدة طرق لعلاج العين، أذكر منها:
الطريقة الأولى: اغتسال العائن:
إذا عُرِف العائنُ يؤمر بالاغتسال، ثم يؤخذ الماء الذي اغتسل فيه، ويُصَبُّ على المحسود من خلفه، فيبرأ بإذن الله تعالى.