ملاحظة!!! مياه المنهل رقم - الطير الأبابيل. عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. شركة مصنع المنهل للمياه المحدودة
طريق الخرج, المدينة الصناعية الثانية, الرياض, المدينة الصناعية الثانية, الرياض, منطقة الرياض,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
الخمسة المؤثرون في قطاع تعبئة المياه السعودي.. مالك مياه نوفا أحد أهمهم | الرجل
رئيس مجلس إدارة شركة مياه بيرين بدر بن محمد الراجحي
يرأس بدر بن محمد الراجحي، مجلس إدارة شركة المرطبات العالمية مياه بيرين وفيحاء. وهو رجل أعمال سعودي عضو مجلس إدارة في مصرف الراجحي. لديه خبرة تتجاوز 25 عاماً شغل خلالها عدداً من المناصب القيادية في المجال الإداري والصناعي والاستثماري والعقاري. [عرض: دوام كامل] - شركة المنهل للمياه | مركز البحرين التجاري. وشغل عضوية مجالس إدارة شركات مساهمة. وكان رئيساً لعدد من مجالس إدارات شركات خاصة. وهو ممثل لشركة منافع القابضة. يذكر أن شركة المرطبات العالمية، هي إحدى شركات مجموعة محمد الراجحي وأولاده القابضة، وتعدّ من الشركات الرائدة في تصنيع مياه الشرب المعبّأة والمرطبات في السعودية، وتوسّع نشاط الشركة أخيراً، إذ أصبحت تدير أربع علامات تجارية هي «مياه فيحاء» و«مياه بيرين» و«سوبربوك» و«عصير سويز». وفضلاً عن اهتمامها غير المحدود بجودة منتجاتها، فإنها تفعل مسؤوليتها تجاه المجتمع السعودي على أكمل وجه، وتعمل على توفير فرص العمل للسعوديين، بالتعاون مع صندوق الموارد البشرية التابع لوزارة العمل، إذ توظف الشركة اليوم أكثر من 500 سعودي. رئيس مجلس إدارة مصنع المنهل للمياه المحدودة عبد الرؤوف البيطار
عبد الرؤوف البيطار، رئيس مجلس إدارة مصنع المنهل للمياه المحدودة، وهو حاصل على بكالوريوس في الهندسة المدنية عام 1982، من جامعة سيراكيوز في الولايات المتحدة.
[عرض: دوام كامل] - شركة المنهل للمياه | مركز البحرين التجاري
تؤمن« نستله» بضرورة المساهمة الفاعلة في مسيرة التنمية الإقتصاديّة في أي بلد تتواجد فيه. وفي الشرق الأوسط، يتجلى تطبيقنا لهذه القناعات في ما رصدناه من استثمارات لإنشاء المصانع والمكاتب في مختلف أنحاء المنطقة، وكذلك من خلال مساهماتنا في دعم النشاطات الثقافية والإجتماعيّة. في الوقت الحاضر، تمارس «نستله الشرق الأوسط» أعمالها في المنطقة عبر 14 مصنعاً و16 مكتباً، استثمرت في إقامتها ملايين الدولارات. شركة مصنع المنهل للمياه. من خلال هذه المنشآت، توفر «نستله» فرص عمل للكوادر الوطنية، وتعزز القدرات التقنية والإمكانيات الصناعيّة، وغير ذلك من المساهمات الملموسة في دفع عجلة الإقتصاد الوطني.
مياه المنهل رقم - الطير الأبابيل
م. – مصنع جبل علي
2008
نيدو
80, 000 طن
معامل تعبئة المياه في الشرق الأوسط
الإمارات العربية المتحدة – دبي
معامل نستله إتش آند أو للمياه ذ. م. إجمالي الأصول الثابتة
30, 000, 000 درهم إماراتي
HACCP
236
المنتجات التي يتم تصنيعها وتوزيعها
نستله پيور لايف
لبنان
الشركة اللبنانية للمياه المعدنية ش. ل (صحة)
2001
22, 000, 000 دولار أمريكي
ISO 14001, 18001 and 2200
362
صحّة، نستله پيور لايف، سان بيليغرينو، بيرييه
قطر
معامل مياه المنهل المحدودة ذ. شركة مصنع المنهل للمياه المحدودة. م
2002
24, 000, 000 ريال قطري
235
المنهل، نستله پيور لايف
البحرين
معامل المنهل للمياه (البحرين) ذ.
ليس كل من يتحدث يعلم ما يعني ميزانية وتكاليف اما لتحقيق الأرباح أو حتى للبقاء على مكانة
الشركة أيا كانت مثل المنهل أو غيرها والتي لا يمكن أن تتخذ أي إجراء إلا بسبب ما عليها
من ضغوط داخلية وخارجية فما كان منها إلا أن ترفع السعر ريالاً واحداً لتجنب الخسائر المستمرة
في سبيل الحصول على مادة (( البلاستيك)) الخام والتي ارتفع سعره إلى أعلا مما يتوقع. هل أحدا من المطالبين بالمقاطعة تحدث عن هذه المادة التي تسرق من السوق وكم الكميات التي تسرق
من السوق بسبب جهل بعض الناس وبسبب تسيب بعض المحلات في طرح (( القوارير)) خارج المحل
مما يجعلها عرضة للعمالة السائبة حتى تكون لهم مصدر رزق غير مشروع
من منكم يا من تطالبون بالمقاطعة قبض على عامل أجنبي وهو يسرق القوارير من امام بيته او حتى
من امام محله التجاري من منكم سمع عن العصابات التي تقوم بكسر الصناديق وسرقة مافيها من قوارير
جميع الشركات في أحياء الملز والعليا واطراف الرياض كما في حي اشبيليا و حي المللك فهد وغيرها
كثير جدا. هناك الكثير ما يقال وقد يظهر أحدكم ويقول لماذا لم ترفع السعر باقي الشركات ؟!!!
2015-08-14, 01:41
#1
مشرفة القسم الإسلامي
لا يأكلْ طعامَك إلا تقيٌّ
معنـى لا يـأكـلْ طعـامَـك إلا تـقيٌّ
===============================
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا تصاحبْ إلا مؤمنًا ، ولا يأكلْ طعامَك إلا تقيٌّ))
حسنه الألباني شــرح الحــديــث
معنى الحديث لا تتخذ الفساق أصحاباً ، وإنما تتخذ الأخيار، أهل الصفات الحميدة ،
أهل المحافظة على الصلوات ، الذين يحفظون ألسنتهم وجوارحهم عن محارم الله ،
هذا معنى ذلك ( لا تصاحب إلا مؤمنا).
لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي - منتديات برق
اقرأ أيضا: قبل أن يمر رمضان.. اعتكف ولو في بيتك إكرام الضيف العلماء بينوا أن معنى (لا يأكل طعامك إلا تقي) في الحديث الشريف، ليس المقصود بها الضيوف، فإنه على كل مسلم أن يكرم الضيف بما يليق بمقامه، ويدعوه إذا كان فاجرًا إلى الخير ينصح له، يدعوه إلى طاعة الله والاستقامة على دينه إن كان فاسقًا، يدعوه إلى الإسلام إن كان كافرًا. وقد جاء وفد ثقيف إلى النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم في المدينة وهم كفار فأكرمهم ودعاهم إلى الله حتى أسلموا، فالضيف له شأن آخر، أيضًا قد يدعى الإنسان إلى وليمة فيجتمع بأناس لا خير فيهم فلا يضره ذلك لكونه لم يقصد صحبتهم، وإنما جمعه معهم الطعام كما يجمعه معهم السوق والمساجد ونحو ذلك، وهم أهل فسق، أيضًا ليس معنى الحديث مقاطعة غير المسلمين بالكلية، فقد اشترى النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم من الكفار واشترى من اليهود بعض الحاجات، وقد دعاه اليهود فأكل طعامهم، وأحل الله لنا طعامهم، فهذه أمور ينبغي أن يعلمها المؤمن.
لا يأكل طعامك إلا تقي؟.. كيف تعلم ذلك؟
09-14-2017, 04:03 PM
# 1
مراقب عام
تاريخ التسجيل: Mar 2015
الدولة: إيطاليا
العمر: 72
المشاركات: 74, 491
معدل تقييم المستوى: 10
لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-
( لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا ، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ)
ما معنى حديث: " لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي " وهل معنى ذلك ألا نختلط بالناس ؟
الجواب:
هذا الحديث فيه ترغيب في الحرص على صحبة الصالحين ودعوتهم إلى البيت ،
لأن التقي يرعى حرمة البيوت المؤمنة ،
والبركة في صحبته لأنه عون لأخيه على البر والتقوى. _وليس في الحديث هجر الناس والعزلة عنهم ، فقد كان الكفار والمشركون يأتون إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيكرمهم وينزلهم ضيوفا في مسجده أو بيته أو بيوت أصحابه ليروا أخلاق الإسلام رجاء هدايتهم إلى الحق وانشراح صدورهم للإسلام ، ولكن الصديق الذي يرتبط الإنسان به بمودة وحب وأخوة في الله يجب أن يكون صالحا تقيا وليس فاسقا فاجرا. قال الشيخ ابن باز كلاما نفيسا في شرح هذا الحديث
قال رحمه الله:
الذي نفهمــه من هـــذا الحديث ، والله أعلـــم ، أن النبــي صلــى الله عليه وسلم يضــع للمسلــم منهـــجاً ينطلـــق عليه في حيـــاته ، أن لايصـــاحب إلا مؤمنــــاً ولا يــأكل طعــامه إلا تقــــي.
حديث لا يأكل طعامك الا تقي - إسألنا
والله تعالى أعلم. --------
المرجع
الاسلام سؤال وجواب
د. خالد عبد العليم متولى. **************
التوقيع
ولا يعنــــي الحديـــث ،أنه لا يجـــوز للمسلــم أن يُطعــم غــير المــؤمن الصالـــح ، وإنـــما يقصــدالحديــث أنه ينبغــي له أن لا يخــالط إلا مؤمـــناً ، وأن لا يــأكل طعـــامه إلاتقـــي. فالمخالطـــة والمصـــاحبة والمصـــادقة شـــيء ، وأن يُطعــم بمنـــاسبة ما كافراً أو فــاسقاً شـــيء آخر. فهـــذا يجـــوز ، ولكـــن ينبغـــي ألا يكــون ذلك منهـــج حيـــاته. ذلك لأن المصــاحب الصالح كمثــل بائع المســـك ،إما أن يحذيـك أي يعطيك مجـــاناً ، وإما أن تشتري منه ، وإما أن تشــم منه رائحــة طيبـــة. ومثل جليـــس الســوء ، كمثل الحداد ، إما أن يحرق ثيــابك ،
وإما أنتشــم منه رائــحة كريهــة. المصاحبة والمخالطة والمؤاكلة المجردة التي لا يقصد من ورائها مصلحة شرعية ، أو لم تقتضها حاجة ؛ لما في مصاحبة أهل المعاصي والفسق ، من أثر على دين العبد وخلقه ، وكما يقال: الصاحب ساحب ، إما إلى خير أو إلى شر ،
وفي الحديث الذي رواه البخاري (5534) ، ومسلم (2628) قال عليه الصلاة والسلام:
( مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ: إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً ، وَنَافِخُ الْكِيرِ: إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً).