شوق محمود الخباز معلومات و صور و السيرة الذاتية
معلومات شخصية ( البطاقة الشخصية)
الإسم بالكامل:شوق محمود الخباز
الجنسية: كويتية
تاريخ الميلاد: 16 ابريل 1989
العمر في 2016: 26
بدايتها:2004 الى الان تاريخ و قصة حياة والسيرة الذاتية الفنانة شوق محمود الخباز
الفنانة شوق محمود الخباز ممثلة ومغنية
وهي احدى الثلاثي فرقة ( مسك)
عاشت بالامارات في 2004 اسست فرقة مسم مع اختها وبنت خالتها
في 2007 م دخلت عالم التمثيل وتزوجت من رجل اعمال في 2011 من اعمال الفنانة شوق محمود الخباز
4×4
مذكرات أمونة
عزف الدموع
أيام السراب صور الفنانة شوق محمود الخباز
- شوق فرقة مسك الخيريه
- هل الحجامة يوم الأربعاء مكروهة ؟ - YouTube
- الحجامة يوم الأربعاء : المقالات : شبكة الدين القيم
- سؤال ان صادف ايام الحجامة 17 19 21 ان توافقت مع يوم الاحد او السبت - منتدى الرقية الشرعية
شوق فرقة مسك الخيريه
شوق (16 أبريل 1989 ، جريدة النهار، دخل في 27 مايو 2011 -)، ممثله ومغنية كويتية ضمن «فرقة مسك» التي تضمها مع أختها مسك وابنه خالتها شهد. [1]
12 علاقات: قائمة الممثلين الكويتيين ، مذكرات أمونة (مسلسل) ، مسك (ممثلة) ، مشاعل شداد ، أيام السراب (مسلسل) ، أغادير السعيد ، شهد (ممثلة) ، غالية الكاشف ، 11 رمضان ، 16 أبريل ، 1989 في الكويت ، 4×4 (مسلسل). قائمة الممثلين الكويتيين تصنيف:قوائم أشخاص. الجديد!! : شوق (فرقة مسك) وقائمة الممثلين الكويتيين · شاهد المزيد » مذكرات أمونة (مسلسل) مذكرات أمونة، مسلسل كوميدي كويتي. الجديد!! : شوق (فرقة مسك) ومذكرات أمونة (مسلسل) · شاهد المزيد » مسك (ممثلة) مسك (12 مارس 1988 ، جريدة النهار، دخل في 27 مايو 2011 -)، ممثلة ومغنية كويتية. صووووور لشهد في فرقه مسسك | منتديات كويتيات النسائية. الجديد!! : شوق (فرقة مسك) ومسك (ممثلة) · شاهد المزيد » مشاعل شداد مشاعل شداد، ممثلة كويتية. الجديد!! : شوق (فرقة مسك) ومشاعل شداد · شاهد المزيد » أيام السراب (مسلسل) أيام السراب, مسلسل تلفزيوني سعودي درامي طويل، بدأ عرضه في 19 ديسمبر 2009 يناقش عدد من القضايا الاجتماعية المتكررة والجريئة وهو مسلسل طويل يصل عدد حلقاته إلى 200 حلقة ويشارك في المسلسل نخبة من الفنانين السعوديين والخليجيين والعرب منهم محمد الكندي قحطان القحطان وهدى الخطيب وميسون الرويلي وتركي اليوسف وسحر خليل ومشعل المطيري وغيرهم المسلسل من إنتاج مؤسسة الصدف التي يمتلكها الفنان والمنتج السعودي حسن عسيري والجدير بالذكر أن ايام السراب أول مسلسل درامي عربي يصل عدد حلقاته إلى أكثر من 170 حلقة.
الجديد!! : شوق (فرقة مسك) و16 أبريل · شاهد المزيد » 1989 في الكويت بدون وصف. الجديد!! : شوق (فرقة مسك) و1989 في الكويت · شاهد المزيد » 4×4 (مسلسل) هو مسلسل كوميدي من إخراج المخرج والممثل خالد المفيدي ومن بطولة مجموعة من الفنانين مثل:. الجديد!! : شوق (فرقة مسك) و4×4 (مسلسل) · شاهد المزيد »
المراجع
[1] وق_(فرقة_مسك)
والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (292). ). سؤال ان صادف ايام الحجامة 17 19 21 ان توافقت مع يوم الاحد او السبت - منتدى الرقية الشرعية. وإذا صادفت الأيام المنهي عنها أوقات استحباب الحجامة منها فالواجب تقديم ما مدلوله الحظر على ما مدلوله الندب؛ لأنَّ الندب لتحصيل مصلحة، والحظر لدفع مفسدة، ودفع المفسدة أهمُّ من تحصيل المصلحة في نظر العقلاء، فلا يعقل لمن يريد أن يطب زكامًا ليحدث جذاما، أو كمن رام درهم على وجه يلزم منه فوات مثله أو أكثر منه، ولا يخفى أنَّ عناية الشريعة بدرء المفاسد أكبر من جلب المصالح لذلك قعَّدوا قاعدة «دَرْءُ المَفَاسِدِ مُقَدَّمٌ عَلَى جَلبِ المَصَالِحِ». وعليه، فلا تصلح الأيام المنهيُّ عنها لأن تكون زمنًا للحجامة لما يُتوقَّع فيه حصول الأذى والضرر، والضرر منفيٌّ بنصِّ قوله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَار» ( ٦- أخرجه ابن ماجه كتاب «الأحكام»: (2431)، وأحمد: (2921)، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال النووي في الحديث رقم (32) من «الأربعين النووية»: «وله طرق يَقْوى بعضُها ببَعض»، وقال ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» (378): «وهو كما قال»، وصحّحه الألباني في «الإرواء»: (4/408). ). والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.
هل الحجامة يوم الأربعاء مكروهة ؟ - Youtube
والشكر موصول لأخي الحبيب محب الله مع خالص احترامي وتقديري. 31-03-2011, 01:24 PM
# 4
يعطيك العافيه..
- العلة أعلاه على علاتها، و ان كانت ذكرت للمنع من الحجامة الا انها تعم كل انواع التداوي، فلا تجرى في يوم الأربعاء عملية جراحية و لا خلافه - ثوران الدم ما هي أماراته؟ فان كان قاتلا (مثل ارتفاع ضغط الدم الذي ليس له أعراض) فمن شعر به (تنزلا) فانه يبادر الى علاجه فورا، لا أن يتحرى بعض الأيام (تصل الى ثلاثة أيام) ، فكان المتوقع أن يذكر ابن عمر في هذا الموضع حديثا في نفع الحجامة من ثوران الدم أو نفعها في عموم التداوي - في بعض طرق الحديث مخالفة في أيام الحجامة، و في بعضها سفه شديد لا يصدر الا عن فساق الناس، فانظر رحمك الله على من يروج مثل هذا الحديث الذي لم تزده طرقه الا وهنا. هل الحجامة يوم الأربعاء مكروهة ؟ - YouTube. - بوب البخاري: في أي ساعة يحتجم؟ و احتجم أبو موسى ليلا، و في الباب احتجام النبي صائما (أي نهارا) ، يشير الى أن الحجامة بحسب الحاجة ليلا أو نهارا، و لو كانت الرواية في الحجامة على الريق تستحق الاشارة لأشار اليها. و مرة أخرى فان كان بعض ما أعلاه يجاب عنه الا أن اجتماعه يجعل هذا الحديث مما يشهد القلب ببطلانه، و لو كان جاء باسناد صحيح لتطلب له المحققون علة، و الله أعلم. ـ [أبو المنذر السلفي الأثري] ــــــــ [13 - 10 - 10, 04: 15 م] ـ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: - اخي الكريم جزاك الله خيرا على هذا الموضوع.. وعندي استفسارات من الذي حكم أخي الكريم بنكارة الحديث خلفا وسلفا كما قلت أخي الكريم (علمت ان الحاكم والذهبي قد قالا بنكارته) فمن غيرهما؟ السؤال الثاني: هذه الألفاظ التي استنكرتها أخي الكريم هل لك سلف في ذلك أرجو تبيين ذلك بارك الله فيك، السؤال الثالث: لو كان استنكارك أخي للفظ لأنه غريب عليك فهناك أحاديث بعضها في البخاري لو مشيت معها باسلوبك هذا لضعفتها.
الحجامة يوم الأربعاء : المقالات : شبكة الدين القيم
الباهج بفتح الهاء طعام من بيض ولحم.
[ ص: 333] فصل ( الأخبار والآثار في الحجامة واختيار يوم لها). روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { استعينوا بالحجامة على شدة الحر} قال مهنا لأحمد هذا الحديث فقال ما حدثنا به عن عوف إلا مرسلا وتكره الحجامة في يوم السبت ويوم الأربعاء نص عليهما في رواية أبي طالب وجماعة وزاد أحمد رواية محمد بن الحسن بن حسان ويقولون يوم الجمعة وهذا الذي قطع به في المستوعب وغيره. وقال المروذي كان أبو عبد الله يحتجم يوم الأحد ويوم الثلاثاء قال القاضي فقد بين اختيار يوم الأحد ، والثلاثاء وكره يوم السبت ، والأربعاء وتوقف في الجمعة. انتهى كلامه ، والقاعدة أنه إذا توقف في شيء خرج فيه وجهان. وعن الزهري مرسلا { من احتجم يوم السبت ، أو يوم الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه. } ذكره أحمد واحتج به قال أبو داود وقد أسند ولا يصح. وذكر البيهقي أنه وصله غير واحد وضعف ذلك ، والمحفوظ منقطع انتهى كلامه. الحجامة يوم الأربعاء : المقالات : شبكة الدين القيم. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة بإسناده عن مكحول مرسلا. ، والوضح البرص وحكي لأحمد أن رجلا احتجم يوم الأربعاء واستخف بالحديث وقال ما هذا الحديث ؟ فأصابه وضح ، فقال أحمد لا ينبغي لأحد أن يستخف بالحديث رواه الخلال. وعن ابن عمر مرفوعا { أن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم إلا عرض له داء لا يشفى منه} رواه البيهقي بإسناد حسن وفيه عطاف بن خالد وفيه ضعف قال العلماء بالطب ينبغي أن يجتنب المحتجم أكل الملح ، والمملوح ثلاثين ساعة لأنه يورث الجرب ، قالوا وينبغي أن يأكل في الشتاء الطباهجات وفي الصيف السكباج ، ذكره في المستوعب.
سؤال ان صادف ايام الحجامة 17 19 21 ان توافقت مع يوم الاحد او السبت - منتدى الرقية الشرعية
انا حجمت عند امراءه يوم الاربعاء اللى فات من اللم فى الظهر وقلت لها قبل الحجامه توجد ايام لها قالت للمرض لاتوجد لها انما تلك الايام لصحه الجسم عامه هل كلامها صحيح. وهل بسبب حجمه الا ربعاء لأستفيد منها وشكر لكم
23-01-2011, 06:38 PM
# 5
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بخصوص أيام الجمعة والسبت والأحد ( ورد فيها نهي كراهة ـ لا إجتناب مع تشديد) أما بخصوص يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء ورد فيه نهي اجتناب وتحذير عن مرض ، كما حذرنا عنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لأسباب غيبية ، ونحن نأخذ بها تماما ولا نحجم في ليلة الأربعاء أو يوم الأربعاء ، إلا لظرورة ملحة ، كمرض خطير أو ألم عارض لا يحتمل ، وقد صحح هذا الحديث الألباني رحمه الله. مع احترامي الخالص والخاص لأخي الحبيب ( عماد) الحديث في السلسلة الصحيحة ، وهي ليست مسألة تقليد ، ولكن نحن نفضل أن لا نقع في المحظور وفي شيء أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نجتنبه ، وإن كان قويا أو ضعيفا ، لأن المشكلة تكمن في أن الإختلاف ما زال قائما فيه ، ولا نفضل أن نجعله في حكم المباح بقدر ما يهمنا أن لا نقع في الشبهات ، وعموما فان هناك الكثير من الحجامين يجرون الحجامة في يوم الأربعاء ، ولكن نحن لا نجري الحجامة في هذا اليوم بالتحديد.
والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (2/190)) ، وقال صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «إِنَّ خَيْرَ مَا تَحْتَجِمُونَ فِيهِ يَوْمَ سَبْع عَشْرَةَ وَيَوْمَ تِسْع عَشْرَةَ وَيْوَمَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ» ( ٣- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2053)، والحاكم في والحاكم في «المستدرك»: (7476)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (2066)) ، «وَكَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالكَاهِلِ، وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ» ( ٤- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2051)، من حديث أنس رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «صحيح الجامع»: (4927). ) ، فقد ثبت ذلك من قوله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم ومن فِعله.