فهذا يحتمل أنه لم يذكر ذنبا ، لأنه لا ذنب له ، كما
هو الظاهر. ويحتمل أنه لم يذكره في هذا المقام ، لأن الله تعالى أخبره بمغفرته لذنبه في الدنيا. فالله أعلم. ثالثا:
أما قوله تعالى: ( وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ
يُبْعَثُ حَيًّا) فقال الطبري رحمه الله: " يقول: وأمان من الله يوم ولد ، من أن
يناله الشيطان من السوء ، بما ينال به بني آدم ، وذلك أنه رُوي عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أنه قال: (كُلُّ بَنِي آدَمَ يَأْتي يَوْمَ القِيامَةِ وَلَهُ
ذَنْبٌ إلا ما كانَ مِنْ يَحْيَى بنِ زَكَريَّا). وقوله: (وَيَوْمَ يَمُوتُ) يقول: وأمان من الله تعالى ذكره له من فَتَّاني القبر ، ومن هول المطلع (وَيَوْمَ
يُبْعَثُ حَيًّا) يقول: وأمان له من عذاب الله يوم القيامة ، يوم الفزع الأكبر ،
من أن يروعه شيء ، أو أن يفزعه ما يفزع الخلق" انتهى باختصار من"تفسير الطبري"
(18/160-161). التفريغ النصي - تفسير سورة مريم _ (4) - للشيخ أبوبكر الجزائري. وقال الشنقيطي رحمه الله:
"قال ابن جرير: وسلام عليه أي أمان له. وقال ابن عطية: والأظهر عندي أنها التحية
المتعارفة ، فهي أشرف من الأمان ، لأن الأمان متحصل له بنفي العصيان عنه وهو أقل
درجاته ، وإنما الشرف في أن سلم الله عليه وحياه في المواطن التي الإنسان فيها في
غاية الضعف والحاجة ، وقلة الحيلة والفقر إلى الله تعالى عظيم الحول.
- التفريغ النصي - تفسير سورة مريم _ (4) - للشيخ أبوبكر الجزائري
- تفسير: (وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا)
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة مريم - الآية 33
- تفسير وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من هو النبي الذي قالت فيه الايه سلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا - إسألنا
- بسكويت ديمة بالتين 495جرام
التفريغ النصي - تفسير سورة مريم _ (4) - للشيخ أبوبكر الجزائري
تاريخ الإضافة: 10/9/2018 ميلادي - 30/12/1439 هجري
الزيارات: 58656
تفسير: (وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا)
♦ الآية: ﴿ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﴾. تفسير: (وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا). ♦ السورة ورقم الآية: مريم (15). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ ﴾ سلامة له منا في الأحوال التي ذكرها؛ يريد أن الله سبحانه سلَّمه في هذه الأحوال. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ ﴾؛ أي: سلامة له، ﴿ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﴾ قال سفيان بن عيينة: أوحش ما يكون الإنسان في هذه الأحوال يوم يولد، فيخرج مما كان فيه، ويوم يموت فيرى قومًا لم يكن عاينهم، ويوم يُبعث حيًّا فيرى نفسه في محشر لم ير مثله، فخصَّ يحيى بالسلامة في هذه المواطن. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
تفسير: (وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا)
جملة (والسلام عليَّ) معطوفة على جملة (لم يجعلني) (يوم) ظرف زمان متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، (حيا) حال من ضمير نائب الفاعل.. إعراب الآية رقم (34): {قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ}. (قول): مفعول مطلق عامله مقدر أي: أقول قول، وجملة أقول المقدرة مستأنفة.. إعراب الآية رقم (35): {مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}. المصدر (أن يتخذ) اسم كان، الجار (لله) متعلق بخبر كان، والمفعول الأول لـ(يتخذ) مقدر أي: أحدا. من هو النبي الذي قالت فيه الايه سلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا - إسألنا. و(ولد) مفعول ثان، و(مِن) زائدة، (سبحانه) نائب مفعول مطلق، (إذا) ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب، وجملة الشرط مستأنفة، جملة (يكون) خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فهو يكون، وجملة (فهو يكون) مستأنفة.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة مريم - الآية 33
وأما كون عيسى لا يزال حيا حتى الآن وسينزل من السماء في آخر الزمن ويكسر الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل اليهود ويقتل المسيح الدجال فهذا ثابت فعلاً، ولكنه يؤخذ من أدلة أخرى، فراجع فيه الفتاوى ذات الأرقام التالية: 47614 ، 8295 ، 6238 ، 1770. والله أعلم.
تفسير وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقد أثنى الله تعالى على يحيى عليه السلام ثناءً حسنا
فقال تعالى: (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ
صَبِيًّا * وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا * وَبَرًّا
بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا * وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ
وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا) مريم / 12 – 15. فقوله: ( وزكاةً) قال ابن جرير رحمه الله: "هو الطهارة من الذنوب ، واستعمال
بدنه في طاعة الله.... ثم نقل عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (وَزَكَاةً
وَكَانَ تَقِيًّا) قال: "طهر فلم يعمل بذنب" انتهى من"تفسير الطبري" (18/159). وروى الإمام أحمد (2294) عن ابن عباس رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ ، أو همّ
بخطيئة ؛ ليس يحيى بن زكريا) وصححه الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على المسند ،
والألباني في "الصحيحة" (2984) ، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد": "رواه البزار
ورجاله ثقات" ، وانظر: "التلخيص الحبير" (4/481). قال الإمام الشافعي رحمه الله:
"لا نعلم أحداً أعطي طاعة الله حتى لم يخلطها بمعصية إلا يحيى بن زكريا". انتهى من
"مختصر تاريخ دمشق" (8 / 195).
من هو النبي الذي قالت فيه الايه سلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا - إسألنا
طريقة العرض:
كامل
الصورة الرئيسية فقط
بدون صور
اظهار التعليقات
آية (15):
*ما الفرق بين سلام والسلام في قوله تعالى (وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) مريم) و (وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) مريم) ؟(د. فاضلالسامرائى)
السلام معرفة والمعرفة هو ما دلّ على أمر معين، وسلام لك والأصل في النكرة العموم, إذن كلمة سلام عامة وكلمة السلام أمر معين. لما نقول رجل يعني أيّ رجل ولما نقول الرجل أقصد رجلاً معيناً أو تعريف الجنس. الأصل في النكرة العموم والشمول. إذن (سلام) أعم لأنها نكرة وربنا سبحانه وتعالى لم يحيي إلا بالتنكير في القرآن كله مثل (قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى (59) النمل) (سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79) الصافات) (سَلَامٌ عَلَى إبراهيم (109) الصافات) (سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (120) الصافات) حتى في الجنة (سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ (58) يس)حتى الملائكة (سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) الزمر) ربنا تعالى لم يحيي هو إلا بالتنكير لأنه أعم وأشمل كل السلام لا يترك منه شيئاً.
١٠٫٩٥ ر. س. ١٦٫٥٥ ر. ورنلي بسكويت جابونيز باللوز وكريمة البندق - 100 غرام ١٠٫٩٥ ر. ١٦٫٨٥ ر. ورنلي بسكويت بالشوكولاتة - 100 غرام ١٠٫٩٥ ر. ورنلي بسكويت بالشوكولاتة - 100 غرام ١٦٫٩٥ ر. ٢٢٫٠٥ ر. بروسارد براونيز كيك - 240 غرام ٨٫٩٥ ر. ١٣٫٩٠ ر. لواكر بسكويت ويفر بنكهة القهوة - 110 غرام ١٠٫٩٥ ر. ورنلي بسكويت بالشوكولاتة - 125 غرام ٣٢٫٩٥ ر. ٤٣٫٤٠ ر. كيت كات بسكويت ويفر مغطاه بالشوكولاتة - 36+6 x 20. 5 غرام ٢٫٢٠ ر. ٣٫٦٥ ر. هيرشيز شوكولاتة بالحليب - 40 غرام 2. 20 ر. / 40 غرام 79. 75 ر. / 24×40 غرام ٦٫٩٥ ر. ١٢٫٦٥ ر. بسكويت ديمة بالتين 495جرام. الكرامة معمول بالتمر - 320 غرام ٣٫٢٥ ر. ٤٫٦٥ ر. كاجي بسكويت ميني بالشوكولاتة - 25 غرام ١٠٫٩٥ ر. ١٧٫٧٠ ر. بالسين بسكويت بالشوكولاتة - 125 غرام ٢٫٩٥ ر. ٤٫٠٥ ر. كاجي رقائق البسكويت بالبندق - 25 غرام ٨٫٩٥ ر. ١٣٫٦٥ ر. ديمه بسكويت كليجا بالهيل - 82x12 غرام 1. 15 ر. / 82-62 غرام 8. 95 ر. / 82x12 غرام ١٠٫٩٥ ر. ١٩٫١٥ ر. أوريو بسكويت بكريمة الشوكولاتة - 38x16 غرام ١٠٫٩٥ ر. أوريو بسكويت بالحليب والشوكولاتة - 38x16 غرام ١٠٫٩٥ ر. ١٧٫١٠ ر.
بسكويت ديمة بالتين 495جرام
17. 25 جنيه كمية ديمه بسكويت بالتين كبير 126ج اضافة الي المفضلة الوصف الوصف ديمه بسكويت بالتين كبير 126ج – دكان كوم رمز المنتج: bdd3f316e9cc التصنيف: بسكويت منتجات ذات صلة اغلاق بسكو مصر بسكويت داتو كينج بالتمر – 4 قطع بسكويت 1. 90 جنيه بسكو مصر بسكويت داتو كينج بالتمر – 4 قطع – دكان كوم اضافة الي المفضلة إضافة إلى السلة Quick view اغلاق توداى الفان دونات بالشيكولاته – 45 جم بسكويت 2. 95 جنيه توداى الفان دونات بالشيكولاته – 45 جم – دكان كوم اضافة الي المفضلة إضافة إلى السلة Quick view اغلاق رقائق بطاطس برينجلز أوريجينال – 70جم بسكويت 19. 45 جنيه رقائق بطاطس برينجلز أوريجينال – 70جم – دكان كوم اضافة الي المفضلة إضافة إلى السلة Quick view اغلاق رقائق بطاطس برينجلز بالباربيكيو – 70جم بسكويت 19. 45 جنيه رقائق بطاطس برينجلز بالباربيكيو – 70جم – دكان كوم اضافة الي المفضلة إضافة إلى السلة Quick view اغلاق بالسين بسكويت بيك أب بالشيكولاتة و الحليب – 28جم… بسكويت 7. 50 جنيه بالسين بسكويت بيك أب بالشيكولاتة و الحليب – 28جم… – دكان كوم اضافة الي المفضلة إضافة إلى السلة Quick view اغلاق كوكيز رويال دانسك بقطع الشوكولاتة – 100 جم… بسكويت 31.
س