العهد الاموي
عَمر الملك الوليد بن عبد الملك جميع المسجد والآثار الإسلاميّة، فأوعز إلى ابن عمه عمرو بن عبد العزيز بتجديد بناء مسجد قباء وتوسعته، فقام بتنفيذ كلّ ما طلب منه، وكان أوّل من يشيّد لمسجد قباء مئذنة، وبنى العديدَ من الأعمدةِ الحجرية به. توسعة الملك فهد. عهد الدولة العثمانيّة
عمل الشريف أبو علي أحمد بن الحسن على عمارة مسجد قباء عام 435هـ، فوضع به العديد من النّقوش بالخط الكوفي، وجدّد جمال الدَين الأصفهاني المسجد عام 555هـ، واعتنى السّلطان قايبتاي سلطان المماليك بمسجد قباء وأضاف إليه محاريبَ جديدةً من الرّخام، وقام السّلطان محمود الثّاني ببناء منارة رائعة الجمال لمسجد قباء، وأكمل العمل بها بعهد السّلطان عبد المجيد الأول، فقام ببناء منارة. العهد السَعودي
سعى الملك فيصل بن عبد العزيز في عهده عام 1388هـ، بتجديد الجدران الخارجية للمسجد، وبناء مدخلٍ خاصٍ للنساء، وكلّف بذلك تجديد مسجد قباء 800 ألف ريال سعوديّ، وأصبح المسجد مربعَ الشّكل يبلغ عرضه 40م. توسعة الملك فهد
في عهد الملك فهد قامت وزارة الحج بتجديد فرش مسجد قباء لفرشٍ من الطّراز المعماري الإسلامي وتوسعته خارجياً على يد الملك فهد بن عبد العزيز، فأصبح المسجد يستوعب عشرين ألف مصلٍ، وأصبح بذلك المسجد مستطيلَ الشّكل، وأصبح للمسجد أربع مآذن، و56 قبةً، وشكل السّقف على شكلِ قبب، فيبلغ ارتفاع القبة الرّئيسية 25م.
توسعة الملك عبدالله الأكبر في تاريخ المسجد الحرام
توسعة الحرمين الشريفين والاعتناء بجميع المشاعر المقدسة
الحرمين الشريفين من أقدس الأماكن على الأرض، يحج إليهم المسلمين من شتى بقاع الأرض، ومع تزايد أعداد المسلمين تتزايد الحاجة للتوسعة حتى تستطيع هذه البقاع المقدسة أن تستقبل قاصدين بيوت الله، ومن عمليات التوسع القديمة ما يلي:
توسعة للحرمين الشريفين في عهد الخلفاء الراشدين
جرت عدد من الترميمات والتوسعات للحرمين الشريفين خلال عهد الخلفاء عمر وعثمان رضي الله عنهما ، وكانت كالتالي:
تم في سنة 17 هـ توسعة المسجد الحرام على يد خليفة المسلمين عمر بن الخطاب بعدما هُدم المسجد بسبب مياه السيول، كما عمل الخليفة بتوسعة المسجد النبوي أيضًا. تم في سنة 26 هـ توسعة المسجد الحرام على يد خليفة المسلمين عثمان بن عفان من خلال الحصول على المنازل المحيطة ، كما أنشأ أعمدة رخامية داخل صحن المسحد ، وكذلك استكمل توسعات المسجد النبوي السابقة. توسعة الحرمين في العصر الأموي والعباسي
حظي المسجد الحرام على اهتمام حكام الدولة الأموية والعباسية ، فقدموا عدد من التغييرات والتوسعات كالتالي:
قام ابن الزبير بتوسعة المسجد الحرام وترميمه بعد اندلاع حريق بالمسجد، وتلى ذلك توسعة للمسجد في عهد الوليد بن عبد الملك بعد تعرض البيت للهدم بسبب السيول.
توسعة الملك فهد
أولى الملك فهد بن عبد العزيز، بعد توليه الحكم، المشاعر المقدسة اهتماماً بالغاً لعمارة و توسعة الحرمين الشريفين وتطوير مكة المكرمة والمدينة المنورة والشاعر القدسة. فحرص على تفيذ العديد من المشروعات الحيوية فيها لخدمة الزوار والعمار والحجاج وقاصدي بيت الله الحرام. وتميز الملك فهد ورحمه الله، بنظرته الشاملة للتنمية، وثقته في العاملين معه مكان مؤمنا بأنه «لا مستحيل» برغبته الصادقة في توسعة الحرمين الشريفين وتطوير مكة المكرمة والمدينة المنورة وتنظيم المشاعر المقدسة ابتغاء وجه الله تعالى ثم تهيئة أفضل السبل للحجاج والزوار والعمار ومرتادي المسجدين الشريفين واستيعاب الأعداد المتزايدة وإيجاد جو تعبدي لقاصدي بيت الله الحرام والمسجد النبوي، والتوجيه والإرشاد بأساليب متقدمة تلامس حاجة رواد الحرمين الشريفين. وتعتبر مشروعات التوسعة التي شهدتها ساحات وأروقة الحرمين الشريفين في عهد الملك فهد «رحمه الله»، الأبرز والأكبر والأضخم على مر التاريخ، حتى حينه. توسعة الملك عبدالله الأكبر في تاريخ المسجد الحرام. لأنها تجاوزت الحرمين إلى المناطق المحيطة بهما. واهتم الملك الراحل بالمدينتين المقدستين، ويؤكد ذلك قوله «رحمه الله» في إحدى المناسبات: «إنني أعطيت كل اهتمامي لكي تصبح مكة المكرمة والمدينة المنورة من أجمل مدن العالم وكذلك الحرم المكي ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم».
[2]
مدخل المسجد مع مظلة الخيام
المحراب
المخل الرئيسي
ساحات المسجد النبوي أثناء الليل
ساحات المسجد النبوي اثناء النهار
القباب المتحركة [ عدل]
سقف المسجد النبوي من الداخل بدون تحرك القباب المتحركة
سقف المسجد النبوي من الداخل أثناء تحرك القباب المتحركة
الطابق الأرضي يحتوي على سبعة وعشرين فناءً، وغطيت هذه الأفنية بقباب تتوفر لها خاصية التحرك بسهولة على مجارٍ حديدية صممت لأول مره في عمارة المساجد وذلك للمساعدة على ضبط درجة الحرارة الداخلية للمسجد وحماية المصلين من المطر والبرد وأشعة الشمس، وتم تصميمها بطريقة مبتكرة ومتقنة ومواكبة جماليات العمارة الإسلامية. انظر ايضاً [ عدل]
المدينة المنورة
المسجد النبوي
وصلات خارجية [ عدل]
وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي
البث المباشر من المسجد النبوي
أماكن ثلاثية الأبعاد: جولة في المسجد النبوي
منتدى المسجد النبوي الشريف
جولة ثلاثية الأبعاد في مجسّم مطابق للواقع للحجرة النبوية والروضة الشريفة على يوتيوب
مصادر [ عدل]
مسيرة التنمية في عشرين عاماً برعاية خادم الحرمين الشريفين، وزارة التخطيط، الرياض، 1422هـ. عمارة المسجد الحرام والمسجد النبوي في العهد السعودي: عبد اللطيف عبد الله بن دهش.
الآن يمكنكم تحميل تطبيق الأندرويد الخاص بمقهى الكتب:
تحميل التطبيق
أنت تستطيع
تحميل رواية 44 أنت تستطيع pdf
اقرأ أيضا
لا تنسى تحميل تطبيقاتنا
- ألاف الكتب والروايات العربية والعالمية في جيبك
- تحميل الكتب إلي هاتفك وقرائتها دون الحاجة إلي الإنترنت
- تصفح وقراءة الكتب والروايات أون لاين
- متعة الإحساس بقراءة الكتب الورقية
- التطبيق مقدم مجاني من مكتبة مقهى الكتب
كتاب من أنت مخطئ
الكتاب رائع ومبسط يستحق القراءة
علم نفس بشكل مبسط يعيب الكتاب انه نفس الأفكار المكررة في كتب د عادل صادق التي قراتها مسبقا
-النصف الثاني من الكتاب أفضل من النصف الأول. -يصل لي من كتابات د عادل صادق أنه إنسان صاحب ضمير حي. nice but i got bored after about the first 100 pages
كتاب من انتخاب
يرتحل بنا 'إبراهيم الكونى' فى روايته 'من أنت أيها الملاك؟' عبر الصحراء ليتعرض مباشرة من خلال هذه الرواية لقضية تؤرق الإنسان الليبى الأمازيغى ، إنها قضية التمييز ضد «الأمازيغ» أو «الطوارق» الذين ينتسب إليهم 'إبراهيم الكونى'. بيانات الكتاب العنوان من أنت أيها الملاك؟ المؤلف إبراهيم الكونى
كتاب من أنت في كل مكان
(إذا اخفق العالم في مسعاه المتحيز لنصرة الهويات الصغرى ودعمها أمام مطاردة هوية العولمةً الكبرى فلن أجعل سؤالي لك:قل لي من انت اقل لك من انت بل:قل لي من انا.. اقل لك من انت! كتاب خفيف وممتع عبارة عن مقالات في سيولوجيا الثقافة يتضمن خمس فصول على شكل أسئلة( لماذا؟ كيف؟ كم؟ أين؟ متى؟) اعجبني كثيرًّا اسلوب الكاتب زياد الدريس سلس ويتسم بخفة الدم وجدت نفسي ابتسم وانا أقرأ:) اول كتأب اقرأه لزياد الدريس ولن يكون الأخير. كتاب روايه انت لي تحميل pdf للكاتبة منى المرشود روايه انت لي الجزء الثاني - الاول • الصفحة العربية. كل كتاب تقرأه أنت تبحث عن شيء جديد ومختلف الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات قسمت على 5 فصول ( لماذا ، كيف ، أين ، كم ومتى) لم أجد علاقة بين الفصل والمقالات المصنفة ضمنه وجدت كثير من المقالات سائدة ونمطية من ناحية الأسلوب والمحتوى ، أحببت ملاحظات الكاتب في القليل من المقالات..
كتاب ممتع حقيقي
يتنفس بالسخرية والمرح ويذيق القارئ قليلا من التاريخ وأحوال المنطقة. مقالات تستحق القراءة بجانب فنجان قهوة
مقالات متنوعة بنكهة جديدة و من وراءها كاتب مميز بسعة الاطلاع و الأفق و خفة الدم, استمتعت بأغلب المقالات و وجدت فيها الكثير من الأفكارالجديدة و شدتني العناوين الذكية و التلاعب بالكلمات. "لكن الإنسان في عمومه يبدأ ورقيا وينتهي ورقيا" الكتاب ممتع جداً.
كتاب من أنت تسأل
في الكتاب دا بيكمل الدكتور عادل شرحه لانواع الشخصيات المختلفة اللي لما هتقراها هتقول ايوة صح انا كدا فعلا او المدير بتاعي هو الشخصية دا او دا شبه شخصية جاري... كتاب من أنت في كل مكان. الخ بالاضافة لشرحه لانواع الشخصيات المختلفة ، بيشرح بعض انواع الاضرابات السلوكية للشخصيات دي زي الوسواس او السيكوباث و غيرهم. اكتر ما يميز كتب دكتور عادل صادق هي بساطة اللغة و سهولة توصيل المعلومة من غير مصطلحات كتيير او تعقيدات ميفهمهاش الا المتخصصين. كتاب لأستاذ الطب النفسي عادل صادق جاء الكتاب سهلا بسيطا خاليا من الألفاظ المعقدة, تكلم عن عدة محاور و قام بتحليل بعض الشخصيات المتواجدة و المتعايشة في أغلب المجتمعات أعجبني الكتاب, خاصة ميثاق شرف الطبيب و الذي وجد في آخره. One of the great books that really that explain most kind of people's.
فخذ قرارًا صارمًا الآن لتَتَحرّر من قيد الأحكام على نَفْسِك، والناس، والحياة، والكون، وهي واحدة، ولا تتبع أيّ قانون عن كيفيّة سير الأمور، أو طريقة التعليم الصحيحة، أو في أي عُمر «ينبغي» أنْ يحصل الارتباط، أو، أو، أو…، ارمِ بكلّ هذه القوانين وراء ظهرك، واخلق قوانينك الخاصّة، القوانين المستقلّة التي تنبثق من قلبك، وروحك الأصيلة، وليس قوانين الأحكام. كن صادقا في حياتك قولا و فعلا ولا تكن متناقض بين قول جميل و فعل لا يليق بك..! كتاب من أنت مخطئ. فمن جمال الحياة و روعتها أن يتوافق كلام الإنسان مع فعله..
ومن المؤكد أنك اختبرت هذا النوع من التلاقي من قبل، وكأنّك في حضرته توقف فيك الزمان، وأحسست بإحساسٍ خلَّاب من الحب، ومن الممكن أنك ظننت حينها أن هذا الشخص هو رفيق روحك (على الأقل هذا ما كنت أظنّ! ) ولكن ماذا لو قلت لك إن هذا ما يفترض أن يكون عليه الاتصال، إن تجاوزت «بأناقة» أفكارك الخاصّة ووسائلك الدفاعية. ( إن كنت ذكيًّا في أنانيتك، سترى أنَّ العطاء هو قمّة الأنانيَّة؛ لأنَّ أوَّل من يستمتع بهذا العطاء هو أنت)
مشاركة من Afnan
فأنت تلعب لعبة الحياة الروحيّة في وجودك هنا على الأرض، تلعبها كروحٍ بدور إنسان، وبما أنك أتيت برسالة خاصة لرفع الوعي باتّجاهها، فأنت مدعومٌ تمامًا.