التقييم الموضوع /
كاتب الموضوع آخر مشاركة مشاركات المشاهدات الحلقة الواحده والعشرون 21 من مسلسل مخاوي الذيب
( 1 2 3... الصفحة الأخيرة) محروم
06-16-2016 06:37 AM
بواسطة eman. 55 23 12, 102 الحلقة 9 التاسعه من مسلسل مخاوي الذيب
06-16-2016 06:28 AM
بواسطة eman.
- مسلسل مخاوي الذيب 5
- مسلسل مخاوي الذيب 25
- مسلسل مخاوي الذيب 3
- الدعاء على الناس بغير وجه حق المعلم
- الدعاء على الناس بغير وجه حق الله
مسلسل مخاوي الذيب 5
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for مخاوي الذيب (مسلسل). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مخاوي الذيب
إخراج
شعلان الدباس
البلد
الأردن
عدد الحلقات
30
تعديل مصدري - تعديل
مخاوي الذيب مسلسل دراما بدوي أردني من تأليف محمد الحجاحجة وإخراج شعلان الدباس. [1]
القصة
تدور أحداث المسلسل حول فتاه بدوية تحب ابن عمها من طرف واحد وبسبب التقاليد والعادات، يقرر الأهل الزواج منه ولكنها تكتشف أنه يحب فتاة أخرى من خارج القبيلة.
مسلسل مخاوي الذيب 25
المدة:
0:44:18 |
قناة:
مسلسلات
الأردن
مسلسل بدوي، تدور أحداث مسلسل مخاوي الذيب حول فتاه تحب إبن عمها من طرف واحد وبسبب التقاليد والعادات يقرر الأهل الزواج منه ولكنها تكتشف أنه يحب فتاه آخرى من خارج القبيلة. بطولة:عبد الكريم القواسمة، منذر رياحنة، عبير عيسى، فرح بسيسو، جميل عواد، ناديا عودة إخراج: شعلان الدباس
مسلسل مخاوي الذيب 3
المدة:
0:41:03 |
قناة:
مسلسلات
الأردن
مسلسل بدوي، تدور أحداث مسلسل مخاوي الذيب حول فتاه تحب إبن عمها من طرف واحد وبسبب التقاليد والعادات يقرر الأهل الزواج منه ولكنها تكتشف أنه يحب فتاه آخرى من خارج القبيلة. بطولة:عبد الكريم القواسمة، منذر رياحنة، عبير عيسى، فرح بسيسو، جميل عواد، ناديا عودة إخراج: شعلان الدباس
التي اشتهرت بها القبيلة وعرفت بها عند القبائل الأخرى وتميزت بها عن الأخرين والسموت جمع سمت وهو الصفة الملازمة للموصوف. أولا: تتييه الجار وإكرامه: حيث يرعى جارنا أينما شاء من أرضنا ويرد أبارنا بأي وقت وبدون ترتيب مسبق ويقدم على غيره من أبناء القبيلة ولا يشاركهم فيها إلا القبائل العامرية مع قبائل أخرى. قال الشاعر / فهد بن مخشوش الصميلي السبيعي: الأولة منهن نتيه جارنا = وعلى الكيف يرعى في نبات المسايل لذلك سمينا مورة الشريب. أما اكرمه فيشترك معنا غيرهم فيه من القبائل إلا أن بعض السموت الباقية لا تتوفر فيهم. قال الشاعر سالم القريني مادحا قبيلة سبيع: قصيرهم يدعى على غالي الزاد = يأخذ سنين ووجيهم ما تشيني ثانيا: تعريف الجار أي اعطائه العرف وهو أن إبل الجار إذا أخذتها قبيله أخرى وقامت إحدى قبائل سبيع بأخذها وكسبها منهم ولو بعد فترة طويلة من الزمن فإنه يتم إرجاعها وردها إلى صاحبها الأول وهو الجار وكذلك يعوض عن إبله بغيرها إذا أخذ وهو معهم. قال الشاعر فالح بن حثلان من المدارية من سبيع: قصيرهم لو وخذ معهم وهو جار = يعطى عراف الجار مهوب ممنوع وقال الشاعر / فهد بن مخشوش الصميلي السبيعي: والثانية منهن نعرف قصيرنا = ولا نقطع العقلان يوم العقايل ثالثا: أكل الفجوة ( السور): من السلوم السبيعية أيضا أن السبيعي لا يقلط على الفجوة ( السور) أي أنه إذا تمت دعوته إلى وليمة رسمية وحضر متأخرا وقد سبقه الدور الأول على الصحن فإنه يعتذر عن الأكل بكل لباقة ولطف وقد يشاركهم غيرهم من قبائل الجزيرة العربية بتلك الصفة إلا أن البقية لا تتوفر فيهم.
[الدعاء بغير وجه حق هل يقبل] ƒـ [عندما أختلف مع أحد يقوم بالدعاء علي بعدم التوفيق أو العمل الفلاني لا يحقق الله لك ويدعو ذلك بالتوسل بالله..... أنا أخاف كثيرا من إجابة الدعاء لهم...... هل الله يستجيب مثل هذه الادعية؟] ـ ^الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يستجاب الدعاء إذا كان فيه اعتداء أو قطيعة رحم. قال تعالى: ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ {الأعراف:55} ولا شك أن الدعاء على المسلم لمجرد خلاف في الرأي المعتبر أو لمجرد اختلاف وجهات النظر من الظلم، وعليه فإذا دعا أحد على أحد بغير حق كان هو الظالم، ولم يستجب الله له، كما ورد في الحديث الذي رواه مسلم وغيره: لا يزال يستجاب للعبد مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم. وراجعي شروط إجابة الدعاء في الفتوى رقم: 2395. فأما إن كان هذا الدعاء بحق كأن يتضمن مخالفتك لغيرك ظلما ونحوه فهو مأذون له في الدعاء، وقد يستجاب له إلا أن يشاء الله غير ذلك. جاء في تفسير الطبري عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: لا يحب الله الجهر بالسوء من القول: يقول: لا يحب الله أن يدعو أحد على أحد، إلا أن يكون مظلوما، فإنه قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه، إلا من ظلم وإن صبر فهو خير له.
الدعاء على الناس بغير وجه حق المعلم
والأفضل عدم رد هذا الدعاء لأن من يدعو عليك بالشر وأنت لم تؤذه فهذا ظلم وعدوان عليك، والمظلوم إذا ترك أمره لرب العالمين فإن الله لا تضيع عنده الحقوق ولا المظالم أبدًا. الدعاء بالشر على الظالم
إن دعاء المظلوم مستجاب حتى لو كان هذا المظلوم فاجر أو كافر، فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب، والدعاء على شخص ظلمك أو قهرك أمر جائز. وقد قال عز وجل في كتابه العزيز: " لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم والله سميعًا عليما"، صدق الله العظيم،
وجاء في تفسير تلك الآية الشريفة أن الله تعالى لا يحب أن يدعو إنسان على إنسان أخر إلا إذا كان هذا الإنسان الذي يدعو مظلومًا. وقد يعجل الله تعالى للمظلوم بالإجابة وينصره وقد يؤخره ليوم القيامة، وحتى لو لم يدعو عليه فإن ظلم الظالم أقرب إليه من دعوة المظلوم.
الدعاء على الناس بغير وجه حق الله
ويشمل الغش أيضًا إخفاء عيوب البضائع وكتمها عند بيعها، فكثير من البائعين اليوم، الذين لا يخشون الله، لا يشرحون عيوب البضائع التي يبيعونها، بل يستخدمون جميع أنواع الحيل لإخفائها، وهذا من النواهي التي حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم في كثير من الأحاديث. أكل مال اليتيم
من كان عنده مال لليتيم يأكل أو ينكر أنه يأكل مال الناس بالباطل، وقد وعده الله تعالى بأشد التحذيرات، فمن يرعى اليتيم بمال عليه أن يدفع ماله كاملا عندما يكبر ويحسن السلوك. أكل مال الأجير والعمال
ويتم ذلك من خلال عدم منح العمال والعاملين أجرهم وحقوهم بعد إتمامهم لعملهم، وهذا يعني أن المدير أو صاحب العمل ينتهك حق العامل وينكره، أو أن حقه قد تم التقليل من شأنه وعدم منحه بالكامل، أو يضيف إليه عملاً إضافيًا دون مقابل، أو يتردد فيه ولا يدفع له إلا بعد الجهد والحاجة، فويل لهذا الظلام من عذاب يوم مؤلم ومن خصومة رب العالمين. عدم الوفاء بالديون
هناك نوع من البشر يأخذون الدين ويريدون عدم سداده أو تأجيل رده إلى صاحبه. ط، إن حقوق العباد عظيمة عند الله فلا مفر من دفعها وإعادتها لأصحابها قبل أن يأتي اليوم الذي لا يدفع له بالدينار أو الدراهم ولكن يحل محلها الحسنات والسيئات.
فرجعت إليك يا مولاي، يا سندي، يا رب العالمين، صاغراً راغماً مستكيناً، عالماً انه ﻻ فرج إلا عندك. ولا خلاص لي إلا بك يا نصير الضعفاء، وعدك في نصرتي، وإجابة دعائي، فإنك قلت وقولك الحق الذي ﻻ يرد ولا يبدل. أسباب ظلم الإنسان لأخيه الإنسان
النفس الأمارة بالسوء والمنكرات، والتي دائماً ما تأمر صاحبها بظلم النفس وظلم الآخرين، وسلب حقوقهم بغير وجه حق. وهذا ما يتطلب على المرء أن يخالف شهوته، ولا يتبع نفسه الإمارة بالسوء. إن وسوسة الشيطان ، فالشيطان هو العدو الأكبر للإنسان، وهو الذي يجمل له المعاصي والسوء، وهو الذي يوسوس له. ويغريه للوقوع فى الظلمات، سواء كان ظلم نفسه، أو ظلم الآخرين. ضعف الوازع الديني عند الإنسان، فهذا يؤدي به إلى قيامه بظلم الناس، دون التفكير في عواقب الظلم الوخيمة. بسبب ضعف العلاقة مع الله عز وجل، وعدم التفكير في عقاب الله جل شأنه وعذابه. موت الضمير، فالضمير إذا مات أضاع صاحبه، وأدخل حب المعاصي إلى قلبه، أما الضمير الحي يمنع صاحبه من الظلم. وإذا ما مات ضمير الإنسان، فإنه لا يهتم بإيقاع الظلم على الآخرين ممن حوله. اخترنا لك: دعاء للمظلوم يهلك الظالم بسرعة
كان هذا دعاء سريع الإجابة للانتقام من الظالم (دعاء المظلوم)، بالإضافة إلى تفاصيل أخرى حول أسباب الظلم ومعناه.