وقد كان التعاون على البر والتقوى، والخير والمعروف، من هدي وخلق نبينا صلى الله عليه وسلم الذي دعانا إليه، وأوصانا به، وطبقه عمليّاً مع أهله وأصحابه ومجتمعه، وهو القائل صلى الله عليه وسلم: ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا).
ان المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يَشُدُّ بعضُه بعضاً – وشبك بين أصابعه" متفق عليه. هذا حديث عظيم، فيه الخبر من النبي صلى الله عليه وسلم عن المؤمنين أنهم على هذا الوصف. ويتضمن الحثّ منه على مراعاة هذا الأصل. وأن يكونوا إخواناً متراحمين متحابين متعاطفين، يحب كل منهم للآخر ما يحب لنفسه، ويسعى في ذلك، وأن عليهم مراعاة المصالح الكلية الجامعة لمصالحهم كلهم، وأن يكونوا على هذا الوصف فإن البنيان المجموع من أساسات وحيطان محيطة كلية وحيطان تحيط بالمنازل المختصة، وما تتضمنه من سقوف وأبواب ومصالح ومنافع. كل نوع من ذلك لا يقوم بمفرده حتى ينضم بعضها إلى بعض. كذلك المسلمون يجب أن يكونوا كذلك. المؤمن للمؤمن كالبنيان in english. فيراعوا قيام دينهم وشرائعه وما يقوِّم ذلك ويقويه، ويزيل موانعه وعوارضه. فالفروض العينية: يقوم بها كل مكلف، لا يسع مكلفاً قادراً تركها أو الإخلال بها. وفروض الكفايات: يجعل في كل فرض منها من يقوم به من المسلمين، بحيث تحصل بهم الكفاية، ويتم بهم المقصود المطلوب. قال تعالى في الجهاد: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ}، وقال تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} وأمر تعالى بالتعاون على البر والتقوى فالمسلمون قصدهم ومطلوبهم واحد، وهو قيام مصالح دينهم ودنياهم التي لا يتم الدين إلا بها.
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
ولهذا حث الشارع على لك ما يقوي هذا الأمر، وما يوجب المحبة بين المؤمنين، وما به يتم التعاون على المنافع، ونهى عن التفرق والتعادي، وتشتيت الكلمة في نصوص كثيرة حتى عد هذا أصلاً عظيماً من أصول الدين تجب مراعاته واعتباره وترجيحه على غيره والسعي إليه بكل ممكن. فنسأل الله تعالى أن يحقق للمسلمين هذا الأصل ويؤلف بين قلوبهم، ويجعلهم يداً واحدة على من ناوأهم وعاداهم.. إنه كريم.
المؤمن للمؤمن كالبنيان للاطفال
ويضيف: النبي الكريم أرشدنا إلى أهمية العمل التطوعي، وأكد مكانته بدعوة صريحة إلى تقديم يد العون للآخرين، وبذل الفضل لهم، والتوسعة عليهم، فيقول صلى الله عليه وسلم «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنيَا، نَفَّسَ الله عَنْهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّر عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ». والعمل التطوعي هو ما تبرع الإنسان ليقوم به من تلقاء نفسه مما لا يلزمه ولا يجب عليه، ولا يبتغي من وراء ذلك نفعاً مادياً ولا معنوياً، وإنما يقدمه عن طواعية واختيار، رغبة في نفع الناس ومساعدتهم، وطلباً لمرضاة الله عز وجل. والعمل التطوعي دليل على الإيجابية التي يجب على المسلم أن يتحلى بها، والتي تعني الشعور بالمسؤولية والمشاركة الفعالة في بناء المجتمع بالتوجيه والإصلاح والارتقاء بالفرد والوطن، ومن ثم يتحقق قول الله تعالى «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» الآية (71) سورة التوبة.
حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد
[ رقم الحديث عند عبدالباقي: 2341... ورقمه عند البغا: 2446] - حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ العَلاَءِ قَالَ حدَّثنا أَبُو أسَامَةَ عنْ بُرَيْدٍ عنْ أبي بُرْدَةَ عنْ أبِي موساى رَضِي الله تَعَالَى عنهُ عنِ النبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كالْبُنْيانِ يَشُد بَعضُهُ بَعْضاً وشَبَّكَ بيْنَ أصَابِعِهِ. (انْظُر الحَدِيث 184 وطرفه). ان المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. مطابقته للتَّرْجَمَة تُؤْخَذ من معنى الحَدِيث: فَإِن الْمُؤمن إِذا شدّ الْمُؤمن فقد نَصره، وَأَبُو اسامة حَمَّاد بن أُسَامَة وبريد، بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة: ابْن عبد الله بن أبي بردة، يروي عَن جده أبي بردة، بِضَم الْبَاء، وَاسم أبي بردة: الْحَادِث. وَقيل: عَامر، وَقيل: اسْمه كنيته، وَهُوَ ابْن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ، واسْمه عبد الله بن قيس. وَفِي هَذَا السَّنَد: رِوَايَة الرَّاوِي عَن جده، وَرِوَايَة الرَّاوِي
عَن أَبِيه فَالْأول: بريد، وَالثَّانِي: أَبُو بردة. والْحَدِيث مضى فِي كتاب الصَّلَاة فِي: بابُُ تشبيك الْأَصَابِع فِي الْمَسْجِد وَغَيره، وَقد مر الْكَلَام فِيهِ هُنَاكَ، وَرَوَاهُ هُنَاكَ عَن خَلاد بن يحيى عَن سُفْيَان عَن بريد إِلَى آخِره.
ولذلك كان التكافل الاجتماعي بين المسلمين وبعضهم بعضاً، وبين المسلمين وغيرهم من أصحاب الديانات الأخرى، بل بين الناس جميعاً، أحد أهم المبادئ الأساسية التي حث عليها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، لاستقرار المجتمع، وذلك قبل أن تنشأ منظمات حقوق الإنسان التي يملأ «الآخر» الدنيا بها ضجيجاً، والتي لا تزال تفرِّق في تعاملاتها بين الناس على أساس الجنس أو اللون أو الدين، أما شريعة محمد بن عبدالله فلا تعرف هذه التفرقة إطلاقاً، بل وضع، صلى الله عليه وسلم، منهاجاً يسير عليه أتباعه في تعاملهم مع الناس مؤمنهم وكافرهم، خاصة في بناء الدولة والمجتمع، والقائم على مبدأ التكافل الاجتماعي. ولعل الزكاة التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلمين، تمثل النموذج الأمثل للتكافل الاجتماعي، قال تعالى: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا» (التوبة: 103)، وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا زَادَ لَهُ». ولا يقتصر التوجيه النبوي الشريف على التكافل الاجتماعي في الأمور المادية فقط، وإنما يشمل أيضاً وحدة المجتمع الإسلامي، وأن يكون الناس فيه على قلب رجل واحد، كما قال (صلى الله عليه وسلم): «مَثَلُ المؤمنين فى توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى».
س
D'Lites 3. 0
273 ر. س
191 ر. س
Dynamight 2. 0
215 ر. س
151 ر. س
حذاء كانفاس باربطة
216 ر. س
الصفحة 1 من 92
1
2...
92
التالي
اوت لت ملابس رياضية في القصيم
س
225 ر. س
50% خصم
Contemx
180 ر. س
45% خصم
148 ر. س
55% خصم
شبشب بشعار الماركة للجنسين
251 ر. س
163 ر. س
حذاء ركض كلاسيك للنساء
289 ر. س
188 ر. س
Runfalcon 2. 0
231 ر. س
Tanjun M2Z2
425 ر. س
234 ر. س
Coreracer
202 ر. س
React Escape Rn
569 ر. س
285 ر. س
X9000L1
399 ر. س
319 ر. س
حذاء ركض عصري للنساء
حذاء أولد سكول
382 ر. س
210 ر. س
بريميوم
صندل بشعار الماركة
548 ر. س
411 ر. س
25% خصم
حذاء ناريو موف
429 ر. س
343 ر. س
129 ر. س
103 ر. س
Response Run
369 ر. س
240 ر. س
Speedmotion
489 ر. س
318 ر. س
Renew Serenity Run Prm
450 ر. س
293 ر. س
Response Super 2. 0
499 ر. س
حذاء ركض بتصميم عصري للنساء
Fluidup
حذاء انيرجي
327 ر. س
245 ر. س
Ultraboost 22
999 ر. س
729 ر. س
27% خصم
حذاء زومكس سوبر ريب سيرج
775 ر. س
465 ر. س
Free Metcon 4
656 ر. س
426 ر. بالصور.. أفضل أسواق أوت لت في نيو جيرسي بأمريكا – سفاري نت. س
حذاء ريسبونس سوبر 2. 0
حصري
سيكرز سميك باربطة
139 ر. س
15% خصم
Waffle Debut
315 ر. س
X9000L4
799 ر. س
479 ر. س
301 ر. س
211 ر. س
حذاء كويست 4
360 ر. س
Horizon
361 ر. س
217 ر. س
سنيكرز سميك
حذاء سوميتس
197 ر. س
108 ر. س
سنيكرز كارنباي ايفو
553 ر. س
359 ر.
67 $
32. 40 $
16% خصم
اختر القياس لتضف الى حقيبة التسوق
تيشيرت بطبعة جيش
46. 29 $
31. 59 $
32% خصم
مستدام
تيشيرت بشعار الماركة
35. 13 $
26. 41 $
25% خصم
بنطال كاجوال بخطوط الماركة
108. 65 $
65. 08 $
40% خصم
بنطال كاجوال بشعار الماركة
77. 88 $
49. 01 $
37% خصم
تيشيرت بشعار مانشيستر يونايتد
116. 54 $
79. 51 $
تيشيرت مزين بشعار مانشستر يونايتد
85. 50 $
27% خصم
2 خيارات أخرى
بنطال بخصر مطاطي
51. 46 $
33. 49 $
35% خصم
حصري
طقم ( شورت + تيشيرت)
25. 60 $
18. 79 $
بنطال رياضي مزين بشعار الماركة
84. 41 $
70. 80 $
1 خيارات أخرى
شورت بخصر مطاطي
51. 74 $
5% خصم
تسوق ووفّر مع الرمز SSGLO
شورت بتقنية دراي فت
45. 47 $
31. 04 $
تيشيرت كاجوال
24. 23 $
طقم رياضي
89. 58 $
62. 63 $
30% خصم
هودي مزين بشعار الماركة
48. اوت لت ملابس رياضية في الطايف. 74 $
42% خصم
24. 51 $
Logo Hoodie
100. 75 $
21% خصم
تيشيرت بطبعة جرافيك
38. 94 $
35. 40 $
28. 32 $
هودي بطبعات جيش
86. 86 $
45. 75 $
47% خصم
تيشيرت مزين بشعار الماركة
26. 68 $
103. 47 $
43. 57 $
58% خصم
38. 12 $
Trefoil T-Shirt
22. 33 $
تيشيرت بتقنية دراي فت
47. 92 $
20% خصم
44. 93 $
85. 23 $
53.