ويقول إنه قد تمت دعوته في يوماً على وليمة أقيمت على شرف ضبع وقد استغرب كثيراً تهافت كثير من المدعوين على تناول لحم الضبع، والذي من الممكن أن يسبب الكثير من الأمراض بسبب أنه يتغذى على الحيوانات النافقة. اكل الضبع في السعودية:
قد اثبتت كثير من الدراسات أن هناك كثير من القبائل التي تعيش على ارض المملكة العربية السعودية تقوم بتناول لحم الضبع، حيث انه هناك شائعات شهيرة تقول ان لحم الضبع مفعوله اقوى من أشهر المنشطات الجنسية. حكم اكل لحم الضبع. ويقول أحد الأشخاص الذين يقومون بصيد الضباع وتناولها، أنه يقوم بصيد الضبع بعد أن يقوم بضربه بالرصاص، ولكنه يتخلص من احشائه بالكامل حتى لا تقوم ببث السموم بداخل اللحم، وبعد ذلك يقوم بتعليقها وتسويتها وتناول لحمها، كما أنه في بعض الأوقات يقوم ببيع لحمها والذي يتهافت عليه كثير من المواطنين. حكم اكل لحم الضبع في الإسلام:
يقول فقهاء تفسير السنة والدين الإسلامي، أنه قد اختلف اهل العلم في حكم الضبع على قولين فمنهم من حرم اكل لحم الضبع وهم مذهب الحنفية وقد جاءوا بالدليل على قولهم هذا بما جاء عن ابي ثعلبة الحسيني رضي الله عنه:" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع.
- اكل لحم الضبع بن باز
- اكل لحم الضبع حلال ام حرام
- حكم اكل لحم الضبع
- المكتبه الرقميه جامعه الملك خالد مجانيه
اكل لحم الضبع بن باز
وكذلك ما جاء عن حزيمة بن جزء رضى الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الضبع، قال: او يأكل الضبع أحد؟، وسألته عن اكل الذئب قال:" أو يأكل الذئب أحد فيه خير، رواه الترمذي ويثال ان هذا الحديث هو حديث ضعيف ولا يجوز ان يتم الاستدلال به. اما الرأي الثاني فقد كان اباحة اكل لحم الضبع وهو قول اكثير علماء السنة وقد استدلوا على هذا بقول ابن ابي شيبة وعبد الرازق عن ابي هريرة وسعد بن ابي وقاص وقول ابي يوسف ومحمد من الحنفية وقول الشافعية والحنابلة والظاهرية. وقد قال ابن ابي عمار قال قلت لجابر/ الضبع اصيد قال نعم، قلت اكلها؟ قال نعم، وقد أكدوا ان الضبع ليس من السباع العادية المفترسة مثل الأسد والذئب والنمر والفهد، ولا يوجد أي حرمانيه في تناول لحمه.
انظر أيضا:
المطلب الأوَّلُ: أكلُ بَهيمةِ الأنعامِ. المطلب الثَّاني: لَحمُ الخَيلِ ولَبَنُه. المطلب الثَّالثُ: لَحمُ الحِمارِ الوَحشِيِّ [49] حِمارُ الوَحشِ: هو حَيَوانٌ بريٌّ مِن ذوات الحوافِرِ، مُخطَّطُ الجِلدِ، مِن فَصيلةِ الخَيلِ، يَعيشُ في البَرِّ، يستوحِشُ النَّاسَ يُنظر: ((العين)) للخليل بن أحمد (3/262)، ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار عمر (3/2413) ، ولَبَنُه. اكل لحم الضبع حلال ام حرام. المطلب الرَّابِعُ: حِمارُ الوَحشِ إذا تأنَّس.
اكل لحم الضبع حلال ام حرام
صَحَّحه البخاري كما في ((العلل الكبير)) للترمذي (298)، وقال الترمذي: حسنٌ صحيح، وجوَّده البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/183)، وقال: تقومُ به الحُجَّة. وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الصَّيدَ الذي نهى اللهُ تعالى المُحْرِمَ عن قَتْلِه ما كان يَحِلُّ أكلُه مِنَ الصَّيدِ، وأنَّهم إنَّما يقتُلونَ الصَّيدَ لِيَأكُلوه، لا عَبَثًا بقَتلِه [130] ((الأم)) للشافعي (2/273). 2- عن جابرِ بنِ عَبدِ اللهِ رضي الله عنه قال: ((سألتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الضَّبُعِ، فقال: هو صَيدٌ، ويُجعَلُ فيه كَبشٌ إذا صادَه المُحرِمُ)) [131] أخرجه أبو داود (3801)، واللفظ له، وابن ماجه (3085). قال ابن بطال في ((شرح البخاري)) (4/477): ثابت، وصَحَّحه ابن دقيق العيد في ((الاقتراح)) (125)، وقال ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/326): إسناده على شرطِ مُسلم، وله متابِعٌ من حديث ابن عباس مرفوعًا، وإسناده لا بأس به. وجهُ الدَّلالةِ: 1- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَلَ فيها شاةً، ولولا أنَّها حَلالٌ لم يكُنْ لها قِيمةٌ [132] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (7/212). اكل لحم الضبع بن باز. 2- أنَّ هذا الحديثَ خاصٌّ، فيُقَدَّمُ على العامِّ المُحَرِّمِ لكُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ [133] ((الإقناع)) لابن المنذر (2/615)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/190).
تم تعديل لون الخط
__________________
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
التعديل الأخير تم بواسطة الجروح; 04-01-2008 الساعة 10:09 AM
03-01-2008, 08:57 PM
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 10, 106
الله يجزاك خير ياخي مسلم على الفتوى
والله يرعاك
جاء في الأثر أيضا خير الناس أنفعهم للناس.
حكم اكل لحم الضبع
((المحلى)) (6/71). ، وابنُ تيميَّةَ [125] قال ابن تيميَّةَ: (ما لم يكُنْ مِنَ السِّباع المحرَّمةِ- كالضَّبُع- فإنَّه يُؤكَلُ لحمُه ويُلْبَسُ جلدُه). ((جامع المسائل)) (ص: 342). ، وابنُ القَيِّم [126] قال ابن القيِّم: (ولا تُعَدُّ الضَّبُعُ مِنَ السِّباعِ لُغةً ولا عُرفًا). ((إعلام الموقعين)) (2/90). المطلب التَّاسِعُ: الضَّبُعُ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وقال: (ولم يَحرُمُ عليهم الضَّبعُ، وإن كان ذا نابٍ؛ فإنَّه ليس مِنَ السِّباعِ عند أحدٍ مِنَ الأُمَم). ((مفتاح دار السعادة)) (1/235). ، وابنُ باز [127] قال ابن باز: (النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إنها صيدٌ»، فالضَّبُعُ صَيدٌ بنصِّ الحديثِ الصَّحيحِ عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (23/34). ، وابنُ عُثَيمينَ [128] قال ابن عُثَيمينَ: (النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جَعَل فيها كبشًا، وذلك يدُلُّ على أنَّها حَلالٌ). ((الشرح الممتع)) (7/212)، ويُنظر: (15/18). الأدلَّة: أولًا: مِنَ السُّنَّةِ 1- عن ابنِ أبي عَمَّارٍ قال: ((قلتُ لجابرٍ: الضَّبُعُ أَصَيدٌ هي؟ قال: نَعَم، قال: قُلتُ: آكُلُها؟ قال: نَعَم، قال: قلتُ: أقالَه رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم)) [129] أخرجه الترمذي (851)، واللفظ له، والنسائي (2836)، وابن ماجه (3236)، وأحمد (14425).
اسم المفتي: لجنة الإفتاء
الموضوع: جواز أكل لحم القنفذ والثعلب والضبع
رقم الفتوى: 5
التاريخ: 03-03-2009
التصنيف: الأطعمة والأشربة
نوع الفتوى: بحثية
السؤال:
ما الحكم الشرعي في أكل لحم كلٍّ من: القنفذ والثعلب والضبع؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله لا حرج في مذهبنا في أكل كلٍّ من: القنفذ، والثعلب، والضبع؛ لأنها من الطيبات التي تستطيبها العرب، وقد قال الله تعالى: (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ) المائدة/4. فما استطابته العرب في عادتها كان حلالاً، وما عدوه خبيثاً فهو محرم؛ لأن القرآن نزل بلغتهم، فكان عرفهم في تفسير قوله تعالى: (الطيبات) هو الحكم. اكل لحم الضبع - YouTube. وأما اشتمال كلٍّ من الثعلب والضبع على أنياب، فهذا ليس بسبب كاف في التحريم؛ لأنها -كما يقول علماء الحيوان- لا تصطاد بنابها، وإنما تقتات على فتات ما يصطاده غيرها من ذوات الأنياب المفترسة، فسبب التحريم ليس فقط الاشتمال على الناب، بل: وأنْ يجتمع مع ذلك العدو والاصطياد به. ولذا لا يحرم الضبع والثعلب ونحوهما لفقد هذين الشرطين. وقد استدل فقهاؤنا على جواز أكل الضبع بما جاء عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرٍ: الضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
وتحتوي المكتبة الرقمية التفاعلية على أعمال ونتاج الأمير خالد الفيصل في جميع المجالات بالكلمة والصوت والصورة، كما تتضمن سيرته الذاتية ومبادرات سموه على المستوى المحلي والعربي والإقليمي، إضافة إلى مقولاته وما كتبته أبرز الشخصيات عن سموه الكريم. وتحوي المكتبة الأعمال الشعرية ومؤلفات سموه، وتشتمل أيضاً على الإنتاج المقروء والمسموع والمرئي لسموه طوال تاريخه. وحرصت المكتبة الرقمية على جمع واستيعاب جميع ما قدمه الأمير خالد خلال مسيرته، وسبق ذلك عمل كبير شمل الجمع والتدقيق والإعداد والتصنيف والتجهيز للموقع تقنيًا. المكتبه الرقميه جامعه الملك خالد blackboard. وتتيح المكتبة للقارئ الاطلاع على نتاج الأمير خالد الفيصل في مجالات الأدب والثقافة والفكر، لتكون مكتبةً جامعةً شاملة لإنتاج سموه. وزُودت المكتبة بخصائص تقنية وتفاعلية تعدّ الأحدث في مجال تصميم المواقع الشبكية وتشغيلها، كما تم تزويد المكتبة بتقنيات عرض وبحث وتواصل عالية السرعة تسهل التصفح والاطلاع ومشاهدة المحتوى الذي يتم تحديثه بشكل دوري. وتمكّن المكتبة المتصفح من التجول في أقسامها بتقنية الواقع الافتراضي ومشاهدة ألبومات الصور الفوتوغرافية ومقاطع الفيديو التي تلخص الزيارات والجولات الميدانية والمناسبات والمعارض الفنية المختلفة، إضافة للكتب والدواوين التي تتوفر من خلال مكتبة الوسائط المتعددة، معتمدةً على أعلى تقنيات جودة الصوت والصورة.
المكتبه الرقميه جامعه الملك خالد مجانيه
وتقدم المكتبة أيضًا نافذة تحمل عنوان الحج في حياة خالد الفيصل، ومن خلالها يُسلط الضوء على جهوده في الحج، كذلك تضم أيقونة لعرض الأخبار والفعاليات له، إلى جانب عرض كامل للّوحات الفنية التي رسمها بريشته، ومن خلال نافذة مقولات يمكن لزائر المكتبة الاطلاع على أبرز مقولات ومبادرات سموه؛ ومنها سوق عكاظ ومؤسسة الفكر العربي، وجائزة الأمير عبدالله الفيصل للشعر العربي، وملتقى مكة الثقافي، وغيرها. وتقدم المكتبة عبر شواهد تاريخية المعالم الإنسانية للأمير خالد الفيصل عبر مواقف وشواهد متعددة، تنعكس من خلال تعامله مع الأسرة وخارجها، وفي إدارته وإمارته وفنه وإبداعاته؛ إذ تلخص جوانب حياته ومسؤولياته التي رسم بها هويته الإسلامية والوطنية والعربية. المصدر: عكاظ
It includes a scientific advisory committee of the most prominent thinkers in the world. اختبارات الفصل الدراسي الثاني حضوريا. المكتبه الرقميه جامعه الملك خالد مجانيه. للملاحظة مراحل قسمها العالم selye وهي. المشاركة في تفعيل حملة التوعية بسرطان الثدي بقاعة الجوهرة بمقر جامعة أم القرى خلال الفترة من 2-4 11436هـ. أم القرى صحيفة وبلدا أم القرى في الطائف أم القرى في سنتها الثالثة والعشرين أم القرى في سنتها الرابعة عشر أم القرى في سنتها السابعة عشر أم القرى في عامها الخامس عشر أم القرى في عامها الرابع. DeepKnowledge is an online platform that enables library end users to conduct searches on various subscriptions and online resources simultaneously and retrieve the results in a consistent and ranked format and get access to full text articles journals and books remotely. رسائل أشرف عليها موقع العلامة محمد قطب تحميل كتاب دليل رسائل جامعة ام القرى الي نهاية ل Pdf البرنامج التدريبي لطالبات الدراسات العليا بالتعاون مع كلية التصاميم عمادة الدراسات العليا وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي جامعة أم القرى Quranicthought Top تصميم المجموعة الضابطة غير المتكافئة دراسة تقويمية لأساليب الإحصائية المستخدمة مع التصميم في رسائل الدراسات العليا بكلية التربية جامعة أم القرى رسالة ماجستير دليل جامعة أم القرى لكتابة الرسائل العلمية عمادة شئون المكتبات وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي جامعة أم القرى دليل جامعة أم القرى لكتابة الرسائل العلمية موقع مكتبتك 12961