كلية الأعمال برابغ
طلاب الانتساب والتعليم عن بعد والانتظام الافاضل
تحية طيبة
في حال وجود اي استفسار أو مراجعات بخصوص شؤون الانتساب والتعليم عن بعد والانتظام من حيث الاستفسار عن المواد أو درجات الاختبار AT أو اية أمور اخرى تهم الشؤون التعليمية.. يرجى التواصل من خلال الايميلات التالية:
طلاب الانتساب من خلال الايميل التالي:
طلاب التعليم عن بعد من خلال الايميل التالي:
طلاب الانتظام من خلال الايميل التالي:
مع امنياتنا لكم بالتوفيق. آخر تحديث
12/21/2015 2:11:33 PM
ايميل طلاب جامعه الملك عبدالعزيز دراسات عليا
المتواجدون الآن: 172 (الأعضاء 18 والزوار 154)
أكبر تواجد بالمنتدى كان: 8, 435 بتاريخ 19-04-2012 الساعة 07:43 PM
ChristiHig, CodyCunnin, CorinneMar, CynthiaJar, InesPenton, Jannaglync, JustinVazq, Marcela38Z, MichaleHan, RillaRiDo, RuthieAubr, SabrinaSpr, ShannaArno, Shari23M06, StellaBays, StevenViore, TommieDxn7, VicenteEkl
إحصائيات منتديات سكاو
المواضيع: 797, 142, المشاركات: 7, 138, 417, الأعضاء: 422, 433
نرحب بالعضو الجديد, JustinVazq
ايميل طلاب جامعه الملك عبدالعزيز للبنات
اولاً: التحويل من جامعة اخرى الى جامعة الملك عبدالعزيز. * يجوز قبول تحويل الطالب إلى الجامعة من جامعة أخرى معترف بها بناءً على توصية مجلسي القسم والكلية وموافقة مجلس عمادة الدراسات العليا مع مراعاة ما يأتي:
1- توافر شروط القبول في الطالب المحوَّل وأي شروط أخرى يراها القسم ضرورية. 2- ألا يكون الطالب مفصولاً من الجامعة المحوَّل منها لأي سبب من الأسباب. 3- يجوز احتساب عدد الوحدات الدراسية التي درسها سابقاً طبقاً للآتي:
أ-
ألا
يكون قد مضى على دراسته للوحدات المعادلة أكثر من ستة فصول دراسية. ب- أن
تتفق من حيث الموضوع مع متطلبات البرنامج المحوَّل إليه. ت- ألا
تتعدى نسبة هذه الوحدات ثلاثين في المائة من وحدات البرنامج المحوَّل إليه. ث- ألا
يقل تقديره في الوحدات المعادلة عن "جيد جداً". ج-
لا تدخل الوحدات المعادلة ضمن حساب المعدل التراكمي. عمادة شؤون الطلاب| جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية. ح-
تكون
المعادلة بتوصية من مجلس القسم الذي يتبعه المقرر وموافقة مجلسي الكلية وعمادة
الدراسات العليا. 4-
أن يكون قد اجتاز المتقدم فصلاً دراسياً بنجاح وبمعدل لايقل عن (3. 75 من 5)، وأن
يكون اجتاز على الأقل (6) وحدات دراسية منهجية ( من مقررات الدرجة المسجل بها)
*آلية تقديم الطلب:
يتم تقديم طلب
الكتروني (بواسطة الايميل) قبل بدء اي فصل دراسي بشهر على الاقل، ويرفق بالطلب
المستندات التالية:
وثيقة آخر
مؤهل علمي.
ايميل طلاب جامعه الملك عبدالعزيز Odus
وتحتوي بطاقة الخريج على تخفيضات وعروض من الشركات متاحة للخريجين. جامعة الملك عبد العزيز هي إحدى أكبر جامعات المملكة العربية السعودية تأسست كجامعة أهلية عام 1967م 1387هـ التي تهدف إلى نشر التعليم العالي في المملكة وتمتاز هذه الجامعة باسمها حيث تحمل اسم. Emergency and Disaster Center EDC 6951111. جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. جامعة الملك عبدالعزيز king abdulaziz university.
ايميل طلاب جامعه الملك عبدالعزيز Blackboard
طريقة الحصول على الايميل الجامعي جامعة الملك السعود الايميل الجامعي يتميز بعدة مميزات رائعة وهي الدقة والمرونة وسهولة الاستخدام ومن حيث سعة التخزين الغير محدودة وحجم المرفقات وبرامج الدردشة وترجمة الرسائل ومميزات مثل إتاحة خدمات التقويم وارسال رسائل نصية و Drive لحفظ الملفات اونلاين وغيرها ويمكن تصفح بريد الجامعة من خلال صفحة الويب(موقع الجامعة) أو برنامج ينزل على الجهاز مثل الأوتلوك، نقدم لكم طريقة الحصول على الايميل الجامعي:- أولاً الدخول على برنامج الحقيبة الطلابية ويمكنك ذلك الدخول مباشرةً من هــــنـا. ايميل طلاب جامعه الملك عبدالعزيز odus. ومن ثم يقوم الطالب بتسجيل الدخول إلى الحقيبة الطلابية بحيث أن يدخل: اسم المستخدم الخاص بالطالب يكون name user، ويكون الإيميل الجامعي للطالب هو [email protected] وكلمة المرور هي الكلمة الخاصة بالبريد الجامعي الخاص بالطالب. وبعد ذلك سوف يظهر لك الواجهة الرئيسية لبرنامج الحقيبة الطلابية. وبعد ذلك يمكن من خلال برنامج الحقيبة الطلابية الدخول إلى البريد الإلكتروني الخاص بالطالب. وأيضاً الدخول إلى التخزين السحابي One Drive، وكما يمكن للطالب تنزيل باقة برامج Microsoft Office على جهاز الكمبيوتر.
ايميل طلاب جامعه الملك عبدالعزيز انتساب
"
نأمل أن تكون جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، منارة من منارات المعرفة، وجسراً للتواصل بين الحضارات والشعوب، وأن تؤدي رسالتها الإنسانية السامية
الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود, ١٩٢٤ – ٢٠١٥
بريد الجامعة
موقع بريد الجامعة الالكتروني
يمتاز البريد الجامعي بمميزات غاية في الروعة و الدقة و المرونة من حيث سعة التخزين الغير محدودة و حجم المرفقات و برامج الدردشة و ترجمة الرسائل و مميزات مثل إتاحة خدمات التقويم و ارسال رسائل نصية و Drive لحفظ الملفات اونلاين و غيرها ويمكن تصفح بريد الجامعة من خلال صفحة الويب(موقع الجامعة)
أو برنامج ينزل على الجهاز مثل الأوتلوك. نسعد بخدمتكم وتلقي استفساراتكم على:
العلاقة الزوجية لها الكثير من الحقوق التي يجب المحافظة عليها والتي تعمل على زيادة القرب والتمسك بين الزوجين:
الزوجة الصالحة هي التي تعرف كيف تحافظ على بيتها ولا تسمح بأي عائق يقف في طريق حياتها. يجب على كل زوجة إلا تمنع نفسها عن زوجها إلا بعذر شرعي مثل الحيض أو النفاس أو لمرض كبير. وفي حالة غضب الزوجة وأعطت زوجها حق المعاشرة ففي هذه الحالة سوف تؤجر الزوجة من الله عز وجل. ما حكم الدين اذا امتنعت الزوجة عن زوجها؟. حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب الزعل
حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب التعب
يشتكي بعض الرجال من عدم إجابة زوجاتهم لهم في الفراش بسبب التعب وأعمال المنزل اليومية لذلك فقد اتفق الفقهاء على:
منع الزوجة نفسها عن زوجها أمر غير جائز شرعا. إذا لم يوجد عذر شرعي مثل الحيض أو النفاس. ويجب على الزوج الصبر على زوجته والمحاولة معها باللين. قد يهمك أيضا: فن تجاهل الزوج
حكم نفور الزوجة من زوجها
يعد نفور الزوجة من الزوج ومنعها عنه في الفراش من الأمور غير الجائزة شرعاً، وقد أكدت الأحاديث على هذا الأمر، فإذا كانت المرأة تعانى من النفور بسبب عدم وصول نشوتها الجنسية فلابد من الكشف الطبي للتعرف على المشكلة، لأنه إذا كان الزوج يؤدي العلاقة الجنسية بهدف إشباع رغبته يجعل الزوجة وسيلة للتفريغ فتكون المتعة له فقط، كما يضر الزوجة نفسياً.
فصل: حكم امتناع المرأة الشابة عن الزواج بعد وفاة زوجها الأول:|نداء الإيمان
335- باب تحريم امتناع المرأة من فراش زوجها إِذَا دعاها ولم يكن لَهَا عذر شرعي
1/1749- عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: إذا دعا الرجلُ امرأتَه إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكةُ حتى تُصبح متفق عليه. وفي روايةٍ: حتى ترجع. 336- باب تحريم صوم المرأة تطوعًا وزوجها حاضر إلا بإذنه
1/1750- عنْ أَبي هُريْرةَ : أَنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شاهِدٌ إِلَّا بإِذْنِهِ، وَلا تَأْذَنَ في بَيْتِهِ إِلا بإِذْنِهِ متفقٌ عَلَيْهِ. حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب الزعل في الدين الإسلامي - موقع صفحات. 337- باب تحريم رفع المأموم رأسه من الركوع أَو السجود قبل الإِمام
1/1751- عنْ أَبي هُريْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ إِذا رفَعَ رأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يَجْعلَ اللَّهُ رأْسَهُ رأْسَ حِمارٍ، أَوْ يَجْعلَ اللَّهُ صُورتَهُ صُورَةَ حِمارٍ؟! متفقٌ عَلَيْهِ. الشيخ:
الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث في وجوب طاعة المرأة لزوجها، وتلبية طلبه إذا دعاها إلى حاجته، إن لم يكن لها عذر شرعي، يقول ﷺ: إذا دعا الرجلُ امرأتَه إلى فراشه فأبت أن تجيء لعنتها الملائكةُ حتى تُصبح ، وفي اللفظ الآخر: كان الذي في السَّماء ساخطًا عليها حتى يرضى عنها ، فالواجب على المرأة إذا دعاها زوجُها إلى حاجته أن تسمع وتُطيع إلا من عذرٍ شرعيٍّ: كالعجز عن القيام بالعمل، وكالحيض المانع من الجماع، والنفاس، والإحرام، ونحو ذلك.
حكم امتناع المرأة عن زوجها لعدم عدله معها
(متفق عليه). وهذا كله ما لم يكن لديها عذر معتبر من مرض أو إرهاق، أو مانع شرعي، أو غير ذلك. وعلى الزوج أن يراعي ذلك، فإن الله سبحانه – وهو خالق العباد ورازقهم وهاديهم – أسقط حقوقه عليهم إلى بدل أو إلى غير بدل، عند العذر، فعلى عباده أن يقتدوا به في ذلك. (جـ) وتتمة لذلك نهاها أن تتطوع بالصيام وهو حاضر إلا بإذنه، لأن حقه أولى بالرعاية من ثواب صيام النافلة، وفي الحديث المتفق عليه: " لا تصوم المرأة وزوجها شاهد إلا بإذنه " والمراد صوم التطوع بالاتفاق كما جاء في ذلك حديث آخر. 3- والإسلام حين راعى قوة الشهوة عند الرجل، لم ينس جانب المرأة، وحقها الفطري في الإشباع بوصفها أنثى. ولهذا قال لمن كان يصوم النهار ويقوم الليل من أصحابه مثل عبد الله بن عمرو: إن لبدنك عليك حقًا، وإن لأهلك (أي امرأتك) عليك حقًا. حكم امتناع المرأة عن زوجها لعدم عدله معها. قال الإمام الغزالي: " ينبغي أن يأتيها في كل أربع ليال مرة، فهو أعدل، إذ عدد النساء أربع (أي الحد الأقصى الجائز) فجاز التأخير إلى هذا الحد. نعم ينبغي أن يزيد أو ينقص بحسب حاجتها في التحصين. فإن تحصينها واجب عليه ". (إحياء علوم الدين، جـ 2، ص 50 دار المعرفة – بيروت). 4 – ومما لفت الإسلام إليه النظر ألا يكون كل هم الرجل قضاء وطره هو دون أي اهتمام بأحاسيس امرأته ورغبتها.
حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب الزعل في الدين الإسلامي - موقع صفحات
يجب على الزوجة ان تعلم أن هناك موانع شرعية وهي التي يجب عليها الامتناع عن زوجها فقط مثل الحيض أو النفاس، فلا يجوز أن تهجر الزوجة زوجها دون أعذار شرعية أو وجود أي مرض لدى الزوجة. إذا عصت الزوجة زوجها ورفضت إجابة دعوته إلى الفراش فتكون ناشز، فعلى الزوج أن يعظها ويذكرها بالله تعالى وعقابه وفي عدم حالة استجابتها هجرها الزوج في المضجع، فإذا لم تستجب يضربها ضربا غير مبرح، وإذا امتنعت منعها زوجها من النفقة. أن امتناع الزوجة عن زوجها وعدم تلبية معاشرته ورغبته الجنسية فهذا حرام ولا يجوز إلا إذا كان هناك عذر شرعي يمنعها من قيام هذه العلاقة سواء كان الحيض أم النفاس أو أي مرض أخر يمنعها من ذلك. قد يهمك أيضا: الفراغ العاطفي عند الرجل
ما حكم الدين اذا امتنعت الزوجة عن زوجها؟
فمن رغب عن سنتي فليس مني ". 2 – كما قرر بعد الزواج حق كل من الزوجين في الاستجابة لهذا الدافع، ورغب في العمل الجنسي إلى حد اعتباره عبادة وقربة إلى الله تعالى، حيث جاء في الحديث الصحيح: " وفي بضع أحدكم (أي فرجه) صدقة. قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال: نعم. أليس إذا وضعها في حرام كان عليه وزر. كذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر، أتحتسبون الشر ولا تحتسبون الخير ؟ ". رواه مسلم. ولكن الإسلام راعى أن الزوج بمقتضى الفطرة والعادة هو الطالب لهذه الناحية والمرأة هي المطلوبة. وأنه أشد شوقًا إليها، وأقل صبرًا عنها، على خلاف ما يشيع بعض الناس أن شهوة المرأة أقوى من الرجل، فقد أثبت الواقع خلاف ذلك.. وهو عين ما أثبته الشرع. ( أ) ولهذا أوجب على الزوجة أن تستجيب للزوج إذا دعاها إلى فراشه، ولا تتخلف عنه كما في الحديث: " إذا دعا الرجل زوجته لحاجته، فلتأته وإن كانت على التنور ". (رواه الترمذي وحسنه). ( ب) وحذرها أن ترفض طلبه بغير عذر، فيبيت وهو ساخط عليها، وقد يكون مفرطًا في شهوته وشبقه، فتدفعه دفعًا إلى سلوك منحرف أو التفكير فيه، أو القلق والتوتر على الأقل، " إذا دعا الرجل امرأته، فأبت أن تجيء، فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ".
تكون معاشرة الزوج لزوجته بالمعروف بأساليب وصورٍ عديدةٍ، وفيما يأتي بيان جانبٍ منها: تقديم الكلمة الطيّبة والوجه الطَّلْقِ في الحديث معها. الجلوس معها ومؤانستها. التزيّن لها والعناية بالمظهر أمامها. إلقاء السلام عليها عند الدخول إلى البيت. احترام أهلها وتقديرهم. مراعاة حالها عند المرض والاعتناء بها. مساعدتها في أحوال مرضها أو حَملها ووضعها ونحوه. العفو عنها والصبر عليها. صيانتها والحرص عليها، وإشعارها بالأمان معه. Source: