مسلسل ابو البنات كامل من بطولة مصطفى شعبان – علا غانم- صلاح عبدالله في مسلسل الدراما والكوميديا المصري ابو البنات حول أب لثلاث بنات وصاحب معرض للسيارات حينما يتعرض للخطر ببسب شخص ربطته به تجارة مشبوهة في الماضي يسعى لحمايه بناته! احداث مثيرة ومشوقة في مسلسل ابو البنات جودة عالية وبدون اعلانات عدة سيرفرات للمشاهدة على موقع شوف نت
- مسلسل ابو البنات الحلقه 15
- مسلسل ابو البنات الحلقه 1 بطولت مصطفي شعبان
- صحوة الموت | صحيفة الخليج
- سكرة الموت وشدته - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الجمع بين ألم سكرات الموت وبين رحمة الله بالمؤمن - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
مسلسل ابو البنات الحلقه 15
القصة [ عدل]
يدور العمل حول رجل يملك معرض سيارات (مصطفي شعبان) ويدخل في صراع دائم مع أحد كبار رجال الاعمال (صلاح عبدالله) ، حيث يوجد خلاف بينهما سببه تجارتهما القديمة معًا في المخدرات حتي انفصلا عن بعضهما، وبسب الصراع يصطحب (مصطفي شعبان) بناته وينتقل للعيش في القاهرة ولكن (صلاح عبد الله) يذهب خلفه ويقوم بخطف بنات (مصطفي شعبان) الثلاثة، ومن هنا تتصاعد أحداث الخلاف وتظهر (صافيناز) كراقصة في أحد الكباريهات التي يسهر فيها (مصطفي شعبان) ويتعرف عليها ويتزوج منها.
مسلسل ابو البنات الحلقه 1 بطولت مصطفي شعبان
^ بمشاركة البشير عبدو.. MBC5 تعرض "سلامات أبو البنات" شهر رمضان نسخة محفوظة 2020-04-26 على موقع واي باك مشين. ^ نقاشات تواكب "سلمات أبو البنات" على فيسبوك نسخة محفوظة 23 مايو 2020 على موقع واي باك مشين. ^ "سلمات أبوالبنات" مسلسل مغربي ناجح أربكته الأخطاء المهنية نسخة محفوظة 23 مايو 2020 على موقع واي باك مشين. بوابة المغرب
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة كوميديا
بوابة عقد 2020
كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
أبو البنات ، [1] هو مسلسل مصري درامي- كوميدي ، من إخراج رؤوف عبد العزيز وتأليف أحمد عبد الفتاح. المسلسل من بطولة مصطفى شعبانو علا غانم وصلاح عبد الله وإدوارد. صدر المسلسل في الأول من رمضان عام 1437هـ. المصادف السادس من يونيو عام 2016م. يعد المسلسل التعاون الرابع بين علا غانم ومصطفى شعبان في التليفزيون بعد مسلسلات (العار) و(الزوجة الرابعة) و(مزاج الخير). مسلسل ابو البنات كامل. كما ويعد المسلسل ثانى تجارب المخرج رؤوف عبد العزيز الإخراجية بعد مسلسل (ألف ليلة وليلة). كما أن المسلسل جمع للمرة الثانية بين الفنان مصطفى شعبان والمنتج تامر مرسي للمرة بعد مسلسل مولانا العاشق. و يعتبر مسلسل (أبو البنات) هو العمل الخامس علي التوالي الذي يجمع الفنان مصطفي شعبان مع السيناريست أحمد عبد الفتاح بعد مسلسلات (الزوجة الرابعة) و(مزاج الخير) و(دكتور أمراض نسا) و(مولانا العاشق). ويعد أول مسلسل مصري تشارك به الراقصة الأرمينية (صافيناز). ملخص القصة [ عدل]
يدور العمل حول رجل يملك معرض سيارات (مصطفي شعبان) ويدخل في صراع دائم مع أحد كبار رجال الاعمال (صلاح عبد الله)، حيث يوجد خلاف بينهما سببه تجارتهما القديمة معًا في المخدرات حتي انفصلا عن بعضهما، وبسب الصراع يصطحب (مصطفي شعبان) بناته وينتقل للعيش في القاهرة ولكن (صلاح عبد الله) يذهب خلفه ويقوم بخطف بنات (مصطفي شعبان) الثلاثة، ومن هنا تتصاعد أحداث الخلاف وتظهر (صافيناز) كراقصة في أحد الكباريهات التي يسهر فيها (مصطفي شعبان) ويتعرف عليها ويتزوج منها.
الثانية: أن يعرف الخَلق مقدار ألم الموت وأنَّه باطن، وقد يَطَّلع الإنسان على بعض الموتى، فلا يرى عليه حركة ولا قلَقًا، ويرى سهولة خروج الرُّوح، فيظن سهولة أمر الموت، ولا يعرف ما الميت فيه، فلما ذكر الأنبياءُ الصادقون في خبرهم شدة ألمه، مع كرامتهم على الله تعالى، وتهوينه على بعضهم قطَع الخلقُ بشدة الموت الذي يُقاسيه الميت مُطلقًا؛ لإخبار الصادقين عنه، ما خلا الشهيد (قتيل الكفار)، فإنه لا يجد ألم القتل إلا كما يجد أحدكم ألم مسِّ القرصة، كما ثبت في الحديث"؛ اهـ. فإذا كانت هذه سكرات الموت على الأنبياء والمرسلين وعباد الله الطيبين، فكيف بالظالمين الذين قال عنهم رب العالمين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [الأنعام: 93]. يقول ابن كثير - رحمه الله - في تفسير هذه الآية:
"﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ ﴾؛ أي في سكراته وغمراته وكرباته: ﴿ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ﴾ [الأنعام: 93]؛ أي: بالضرب؛ كقوله: ﴿ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ﴾ [المائدة: 28]، وقوله: ﴿ وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ ﴾ [الممتحنة: 2].
صحوة الموت | صحيفة الخليج
بتصرّف. ↑ مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف (1433هـ)، الموسوعة العقدية ، السعودية: الدرر السنية ، صفحة 114، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد عبد العزيز أحمد العلي (1424هـ)، أحوال المحتضر ، المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، صفحة 75. بتصرّف. ↑ سورة ق، آية: 19. ↑ محمد أحمد إسماعيل المقدم، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 11، جزء 138. بتصرّف. ↑ محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، السعودية: بيت الأفكار الدولية، صفحة 719، جزء 2. بتصرّف. ↑ أمين بن عبد الله الشقاوي، الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة (الطبعة الثامنة)، صفحة 768، جزء 3. صحوة الموت | صحيفة الخليج. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5641، صحيح. ↑ مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف (1433هـ)، الموسوعة العقدية ، السعودية: الدرر السنية ، صفحة 121، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد عبد العزيز أحمد العلي (1424هـ)، أحوال المحتضر ، المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، صفحة 85. بتصرّف. ↑ محمد بن أحمد بن أبي بكر شمس الدين القرطبي (1425 هـ)، التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة (الطبعة الأولى)، الرياض: مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع، صفحة 160.
سكرة الموت وشدته - إسلام ويب - مركز الفتوى
وتكون هذه السّكَرات تكفير للذنوب وزيادة في الحسنات للمؤمن وقال النبيّ عن روح المؤمن (فتخرجُ فتسيلُ كما تسيلُ القطرةُ مِن فِي السِّقاءِ). أما الكافر فتكون سّكرات الموت أصعب وخروج الروح بصُعوبة شديدة، لقول النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: (فتتفرقُ في أعضائِه كلِّها فينزِعها نزعَ السَّفُّودِ من الصُّوفِ المبلولِ فتتقطُّعُ بها العروقُ والعصبُ)
ولقد ذكر العلماء في كتبهم العديد من العلامات التي تدل على الموت ولكنها جميعها لم يرد أي سند شرعي عنها وكل كتاباتهم مما رأوه ومنها هذه العلامات التي ذكرها العلماء ما يلي:
عدم القدرة على الصُّراخ. انعدام الصوت. توقّف النفس. بكم اللسان. ثّقل في القلب. انفصال الكفّين. سكرة الموت وشدته - إسلام ويب - مركز الفتوى. استرخاء القدمين. تمدُّد في الوجه. انخفاض درجة حرارة الجسم للبرودة. انخساف الصّدغين. عدم القدرة على الحركة وسكون الجسم. تغير رائحة ولون الجسم. ظهور علامات الخوف والفزع. تبشير الملائكة المحتضر قبل موته
عند اقتراب أجل الإنسان، ينزل ملك الموت إليه ويساعده على قبض الروح ملائكةٌ، وقد قال ابن عبّاس- أنّ الملائكة المُعاوِنون لملك الموت يقومون بإخراج الروح من الجسد إلى الحُلقوم، ثمّ يقوم ملك الموت بقبض الروم وإخراجها من الجسم، فإذا كان العبد مؤمنًا تبشره الملائكة بالجنة.
الجمع بين ألم سكرات الموت وبين رحمة الله بالمؤمن - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
بتصرّف. ↑ سورة الواقعة، آية: 83. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 180، جزء 31. بتصرّف. ^ أ ب عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار (1425 هـ)، الصلاة وصف مفصل للصلاة بمقدماتها مقرونة بالدليل من الكتاب والسنة، وبيان لأحكامها وآدابها وشروطها وسننها من التكبير حتى التسليم (الطبعة العاشرة)، الرياض: مدار الوطن للنشر، صفحة 288-289. بتصرّف. ↑ عَبد الله بن محمد الطيّار، عبد الله بن محمّد المطلق، محمَّد بن إبراهيم الموسَى (2012)، الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، الرياض: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، صفحة 458، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد الله حماد الرسي، دروس للشيخ عبد الله حماد الرسي ، صفحة 13، جزء 25. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 77، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد عبد العزيز أحمد العلي (1424 هـ)، أحوال المحتضر ، المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، صفحة 78-81. بتصرّف. ↑ محمد الأمين بن عبد الله الأرمي الهرري (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: دار طوق النجاة، صفحة 182، جزء 27.
الحمد لله. أولا:
عن عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، كَانَتْ تَقُولُ: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ - أَوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ- فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي المَاءِ، فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَيَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ " رواه البخاري (6510). وهذه السكرات كسائر مصائب الدنيا، فهي للمؤمن خير، إما زيادة في أجره، أو تكفير لذنوبه. قال ابن حجر رحمه الله تعالى:
" وفي الحديث أن شدة الموت لا تدل على نقص في المرتبة ، بل هي للمؤمن إما زيادة في حسناته ، وإما تكفير لسيئاته " انتهى من "فتح الباري" (11 / 363). وعَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ رواه البخاري (2999). لكن المؤمن مع هذه السكرات ، يبشر بالجنة ، فيفرح بلقاء الله تعالى. عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ.