تخزين SINE UP يجب تخزين الأقراص في عبوات مغلقة ، بعيدًا عن الحرارة والرطوبة. بعيدًا عن متناول الأطفال. يحفظ عند 30 درجة مئوية. يجب أن يتم تخزينها في درجة حرارة الغرفة. لا ينبغي تخزينها في الحمام.
ساين اب للاطفال سوره الفجر
البالغين: ملعقة 10 مللي 3 مرات يومياً. ما هي الأشكال الدوائية لساين-أب؟
شراب 0. 5, 1 mg/ml
ما هي ظروف تخزين ساين-أب؟
يحفظ بدرجة حرارة أقل من 25 مئوية، بعيداً عن الرطوبة وأشعة الشمس المباشرة. كيفية استخدام ساين-أب
لا يسشتخدم الدواء أكثر من سبعة أيام. ينصح المريض بتجنب القيادة تحت تأثير الدواء. هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
اسم الشركة المصنعة ل ساين-أب
اسم الشركة المصنعة بالعربية
pharco pharmaceutical
اسم الشركة المصنعة بالإنجليزية
ادوية بديلة لساين-أب
Brunton, L. L., Knollmann, B. C., & Hilal-Dandan, R. G. (2018). Gilman's the
pharmacological basis of therapeutics. New York City. DiPiro, J. T., Talbert, R. L., Yee, G. C., Matzke, G. R., Wells, B. G., & Posey, L. دواعي استعمال ساين أب Sine up وأهم التحذيرات - مقال. M.
(2017). Pharmacotherapy: A Pathophysiologic Approach, 10 izdanje. Medscape, Drugs, OTCs & Herbals. From:, Drug Index A to Z. From:
تنبيه:
هذه المعلومات الدوائية لا تغني عن زيارة الطبيب أو الصيدلاني. لا ننصح بتناول أي دواء دون استشارة طبية. 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
عرض كل الفيديوهات الطبية
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
ساين اب للاطفال المنشاوي
- يستخدم بحذر شديد مع الأدوية التى تحتوى على مادة كابرجولين ، حيث أن تناولهما معا قد يسبب إرتفاع ضغط الدم.
ساين اب للاطفال Pdf
وتكون الجرعة المعتادة من Sine up Syrup:
الأطفال من عمر 2-6 سنوات: نصف ملعقة صغيرة بمعدل 3 مرات يومياً. الأطفال من سن 6-12 عام: ملعقة صغيرة ويتم تناولها بمعدل 3 مرات يومياً. الأطفال من عمر 12 فأكبر والبالغين: 2 ملعقة صغيرة بمعدل 3 مرات يومياً. يجب رج الزجاجة جيداً قبل الاستخدام. الأعراض الجانبية لدواء ساين أب:
الآثار الجانبية الشائعة للدواء:
الشعور بالنعاس. الشعور بالغثيان أو القيء
الصداع والدوخة. جفاف الفم. الآثار الجانبية التي يجب أن تبلغ بها طبيبك في أسرع وقت ممكن:
ردود الفعل التحسسية مثل الطفح الجلدي أو الحكة أو تورم الوجه أو الشفتين أو اللسان. مشاكل في التنفس. ساين اب للاطفال المنشاوي. تغييرات في الرؤية. ضربات قلب سريعة وغير منتظمة. الخوف أو القلق. الهلوسة. ارتفاع ضغط الدم أو انخفاضه. التشنجات. مشكلة في التبول أو تغير في كمية البول. موانع استعمال شراب ساين أب للحساسية:
يجب في حالة الإصابة بأي من الأمراض التالية عدم تناول Sine up Syrup لتجنب حدوث مضاعفات:
الحساسية للمادة الفعالة. قبل تناول الدواء اسأل الطبيب إذا كان من الآمن لك تناوله فى حالة الإصابة بـ:
الربو أو مرض الانسداد الرئوي المزمن أو السعال مع المخاط أو السعال الناجم عن التدخين أو انتفاخ الرئة أو التهاب الشعب الهوائية المزمن.
جرعة الأطفال أقل من 12 عامًا: غير موصى به للأطفال دون سن 12 عامًا. ملاحظة: لا ينبغي استخدام أدوية السعال والبرد متعددة المكونات الفعالة التي تحتوي على فينيليفرين و / أو كلورفينيرامين في الأطفال دون سن 6 سنوات. كبار السن: كبار السن أكثر عرضة للآثار الضارة الناجمة عن مركب الكلورفينيرامين (انظر المحاذير والإحتياطات). ساين اب للاطفال سوره الفجر. مرضي إختلال وظائف الكلي: المرضى الذين تم تشخيص إصابتهم بإعاقة في الكلى يجب عليهم استشارة الطبيب قبل تناول أقراص ساين- أب. القيود المتعلقة بالاستخدام في المرضى الذين يعانون من القصور الكلوي هي في المقام الأول نتيجة لإحتواء الدواء على الباراسيتامول والكلورفينيرامين (انظر تحذيرات و الاحتياطات). مرضي إختلال وظائف الكبد: يجب على المرضى الذين تم تشخيص إصابتهم بضعف الكبد طلب المشورة الطبية قبل تناول هذا الدواء. القيود المتعلقة باستخدام هذا المنتج في المرضى الذين يعانون من القصور الكلوي هي في المقام الأول نتيجة لمحتوى الباراسيتامول والكلورفينيرامين (انظر التحذيرات والاحتياطات). يجب عدم استعمال اقراص ساين- أب في الفئات التالية:
المرضي مع تاريخ سابق من فرط الحساسية للباراسيتامول، الفنيل إيفرين أو الكلورفينيرامين ، مضادات الهيستامين أو أي من مكونات المنتج.
كتاب
الفضائل - باب
تأكيد ركعتي سنة الصبح
شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن
عثيمين رحمه الله
شرح حديث / ركعتا الفجر خير من
الدنيا وما فيها
شرح حديث / لو
أصبحت أكثر مما أصبحت
أحاديث رياض الصالحين
باب تأكيد ركعتي سنة الصبح الحديث رقم 1107 -1108-1109 -1110
1107
- عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي ﷺ
كان لا يدع أربعا قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رواه البخاري. 1108
- عن عائشة رضي الله عنها قالت: لم يكن النبي ﷺ على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه
على ركعتي الفجر. متفق عليه. 1109
- عن عائشة رضي الله عنها عن النبي ﷺ
قال: ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)
رواه مسلم. وفي
رواية: ( لهما أحب إلى من الدنيا جميعا). 1110
- وعن أبي عبد الله بلال بن رباح رضي الله عنه، مؤذن رسول الله ﷺ أنه أتى رسول الله ﷺ ليؤذنه بصلاة الغداة، فشغلت عائشة
بلالا بأمر سألته عنه حتى أصبح جدا، فقام بلال فآذنه بالصلاة، وتابع أذانه، فلم
يخرج رسول الله ﷺ ،
فلما خرج صلى بالناس، فأخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه حتى أصبح جدا، وأنه
أبطأ عليه بالخروج، فقال يعني -النبي ﷺ _:
( إني كنت ركعت ركعتي الفجر) فقال: يا رسول
الله إنك أصبحت جدا؟ فقال: ( لو
أصبحت أكثر مما أصبحت ، لركعتهما وأحسنتهما
وأجملتهما) رواه أبو داود بإسناد حسن.
موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
فرض الله عز وجل على كل مسلم بالغ وعاقل خمس صلوات في اليوم، فالصلاة هي عماد الدين وحلقة الوصل بين المسلم وربه، ولأهميتها الكبرى بالنسبة للفرد المسلم فقد فرضها الله عز وجل على النبي صلي الله عليه وسلم بدون وسيط، فالصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة، ولهذا أوصانا النبي صلي الله عليه وسلم تأدية الصلاة في وقتها، فلكل صلاة في الإسلام وقت معلوم، والصلاة هي التي تقرب المسلم بربه، وسوف نذكر في السطور التالية أهمية صلاة الفجر كاحد أهم الصلوات الخمسة التي يؤديها المسلم والمسلمة في اليوم والليلة. ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها:-
في دراسة حديثة أجريت بواسطة عدد من العلماء المصريين بالمركز القومي للبحوث عن فوائد أداء صلاة الفجر في وقتها على جسم الإنسان حيث أنها تعمل على تنشيط خلايا جسم الإنسان، وتمنع انقسام هذه الخلايا بصورة شاذة تؤدي إلى الإصابة بالأورام السرطانية.
أي: في أول النهار، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم أن يبارك الله في أول النهار فيه لأمته؛ لأنه مستقبل العمل، فإن النهار كما قال الله تعالى معاش، وجعلنا النهار معاشًا، فإذا استقبله الإنسان من أوله صار في ذلك بركة. وأضاف الشيخ ابن عثيمين، هذا شيء مشاهد أن الإنسان إذا عمل في أول النهار وجد في عمله بركة، لكن - وللأسف - أكثرنا اليوم ينامون في أول النهار، ولا يستيقظون إلا في الضحى، فيفوت عليهم أول النهار الذي فيه بركة. صلاة الفجر من الأحكام الشرعية
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها، وقال علماء الدين إن الأحكام الشرعية الغيبية منها والعملية لها حِكم وفوائد تعود على العبد المؤمن بصفة خاصة، وعلى المجتمع الذي يحيط به بصفة عامة. وقد لا يدرك هذه الحكم العقل البشري، ولهذا فرض علينا التسليم من دون أن نقول (لم؟ وكيف)، كما قرر هذا كثير من السلف الصالح بناء على قوله تعالى (وقالوا سمعنا وأطعنا.. ). صلاة الفجر لا يتركها إلا منافق
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها، وخير نموذج لما أسلفت ذكره صلاة الفجر! تلكم الصلاة التي جعلها السلف أعظم ميزة بين المنافق والمخلص، فقد قال ابن مسعود رضي الله عنه (ما كان يتخلف عنهما –أي الفجر والعشاء– إلا منافق معلوم النفاق).
خير من الدنيا وما فيها سوما
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
وصف الجنة – خير من الدنيا وما فيها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولقاب قوس أحدكم أو موضع يده في الجنة خير من الدنيا وما فيها، ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها
رواه البخاري
نصيفها: أي خمارها
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل
الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
أنس بن مالك | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6567 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لَمَّا كان الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ مِن أفضلِ الأعمالِ، كانتِ الشَّهادةُ في سَبيلِ اللهِ مِن أكثرِ الأعمالِ الَّتي يُثابُ عليها المرْءُ. وفي هذا الحديثِ يروي أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ الصَّحابيَّةَ أُمَّ حارثةَ الرُّبَيِّعَ بِنتَ النَّضرِ رَضِي اللهُ عنها -وهي عَمَّةُ أنَسِ بنِ مالكٍ، وحارِثةُ هو ابنُها مِن سُراقةَ بنِ الحارِثِ بنِ عَدِيٍّ الأنصاريِّ-، أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندما استُشْهِدَ حارثةُ رضِيَ اللهُ عنه يَومَ بَدْرٍ بِسَهْمٍ لم يُعرفْ مَصْدَرُه، وكانت بَدرٌ في السَّنَةِ الثَّانيةِ مِنَ الهِجرةِ. فقالتْ أمُّه الرُّبَيِّعُ رضِي اللهُ عنها لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ، قدْ عَلِمتَ مَوقعَ حارثةَ في قَلْبي؛ بيانًا لشِدَّةِ حُبِّها لحارثةَ، فإنْ كانَ في الجنَّةِ لم أَبْكِ عليه، بل أفرَحُ له وأتسَلَّى بذلك عن موتِه، فإن لم يكُنْ في الجنَّةِ فسوْف تَرى ما أصْنَعُ من البُكاءِ والحُزنِ عليه، فقالَ لها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هَبِلْتِ!
شرح حديث: (من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته بني له بهن بيت في الجنة)
شرح حديث: (.. أربعاً قبل الظهر وركعتين بعدها... )
شرح حديث: (من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار)
الحديث الذي بعده: ( من حافظ)، وللخمسة: ( من حافظ على أربع قبل الظهر، وأربع بعدها حرمه الله تعالى على النار). الخمسة معروفون، رواه الترمذي في باب الركعتين بعد الظهر، باب منه آخر، يعني: ما هو في نفس الباب، إنما في الباب الذي بعده ولم يجعل له ترجمة، بلفظ: ( من صلى)، بدل قوله هنا: ( من حافظ)، وقال الترمذي عقب روايته: هذا حديث حسن غريب. وكذلك رواه بقية الخمسة: أبو داود في كتاب الصلاة، باب من حافظ على أربع قبل الظهر، و النسائي في قيام الليل، و ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة في أول السنن، ورواه أحمد أيضاً وهو خامسهم، وكذلك أخرجه الحاكم وأسانيده صحيحة، رووه بأكثر من ثلاثة أسانيد صحيحة. وفيه: مشروعية صلاة أربع ركعات قبل الظهر، وهي من الرواتب كما أسلفنا. وفيه: مشروعية صلاة أربع ركعات بعد الظهر، منها ركعتان من السنن الرواتب، والركعتان الأخريان من التطوع.
تعاهد النبي صلى الله عليه وسلم للنوافل
السؤال: [هل يفهم من حديث: (لم يكن أشد تعاهداً) أنه صلى الله عليه وسلم كان يتعاهد النوافل كلها؟] الجواب: بلى، وهذه ممكن تضاف إلى فوائد الحديث الأول: تعاهد النبي صلى الله عليه وسلم على النوافل كلها؛ لأن قولها: ( لم يكن أشد تعاهداً)، دليل على أنه يتعاهد النوافل كلها، وهذه أشدها.