ناصر آل قميشان، إشراف:د. عبد الرحمن المحسني رئيس قسم اللغة العربية وآدابها - جامعة الملك خالد. وهي متاحة على اليوتيوب لمن أراد الاستماع إليها ملحنة. التعديل بواسطة: إبراهيم أبو طالب
الإضافة:
الخميس 2018/12/13 12:36:16 مساءً التعديل: الجمعة 2018/12/14 04:33:13 صباحاً
أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
شعراء اللغة العربية
وقد صاغ شوقي هذه الحكايات بأسلوب سهل جذاب، وبلغ عدد تلك الحكايات 56 حكاية، نُشرت أول واحدة منها في جريدة " الأهرام" سنة (1310هـ = 1892م)، وكانت بعنوان "الهندي والدجاج"، وفيها يرمز بالهندي لقوات الاحتلال وبالدجاج لمصر. النفي إلى إسبانيا
وفي الفترة التي قضاها شوقي في إسبانيا تعلم لغتها، وأنفق وقته في قراءة كتب التاريخ، خاصة تاريخ الأندلس، وعكف على قراءة عيون الأدب العربي قراءة متأنية، وزار آثار المسلمين وحضارتهم في إشبيلية وقرطبة وغرناطة. وأثمرت هذه القراءات أن نظم شوقي أرجوزته "دول العرب وعظماء الإسلام"، وهي تضم 1400 بيت موزعة على (24) قصيدة، تحكي تاريخ المسلمين منذ عهد النبوة والخلافة الراشدة، على أنها رغم ضخامتها أقرب إلى الشعر التعليمي، وقد نُشرت بعد وفاته. أشهر الشعراء في تاريخ الأدب العربي - لفلي سمايل. وفي المنفى اشتد به الحنين إلى الوطن وطال به الاشتياق وملك عليه جوارحه وأنفاسه.
وبعد أن أنهى تعليمه بالمدرسة وهو في الخامسة عشرة من عمره التحق بمدرسة الحقوق سنة (1303هـ = 1885م)، وانتسب إلى قسم الترجمة الذي قد أنشئ بها حديثًا، وفي هذه الفترة بدأت موهبته الشعرية تلفت نظر أستاذه الشيخ "محمد البسيوني"، ورأى فيه مشروع شاعر كبير، فشجّعه، وكان الشيخ بسيوني يُدّرس البلاغة في مدرسة الحقوق ويُنظِّم الشعر في مدح الخديوي توفيق في المناسبات، وبلغ من إعجابه بموهبة تلميذه أنه كان يعرض عليه قصائده قبل أن ينشرها في جريدة الوقائع المصرية، وأنه أثنى عليه في حضرة الخديوي، وأفهمه أنه جدير بالرعاية، وهو ما جعل الخديوي يدعوه لمقابلته. شعره في هذه الفترة
ودار شعر شوقي في هذه الفترة التي سبقت نفيه حول المديح؛ حيث غمر الخديوي عباس حلمي بمدائحه والدفاع عنه، وهجاء أعدائه، ولم يترك مناسبة إلا قدَّم فيها مدحه وتهنئته له، منذ أن جلس على عرش مصر حتى خُلع من الحكم، ويمتلئ الديوان بقصائد كثيرة من هذا الغرض.
شعراء اللغه العربيه بكالوريا علمي
امرؤ القيس أقِلِّي عَلَيَّ اللِّوْمَ يا ابْنَة َ مُنْذِرِ ونامِي
فإنْ لم تَشْتَهي النَّومَ فاسْهَرِي
ذَرِيني ونَفسي أُمَّ حَسَّانَ، إنّني
بها قبل أن لا أملك البيع مشتري
أحاديثُ تَبْقَى والفَتى غيرُ خالدٍ
إذا هو أمسى هامة فوق صير
تُجَاوِبُ أحْجَارَ الكِنَاسِ وتَشْتَكِي
إلى كلِّ معروفٍ تراهُ ومُنْكَرِ
ذَرِيني أُطَوِّفْ فِي البلادِ لعلَّنِي
أخَلِّيكِ أو أغْنِيكِ عن سُوءِ مَحْضَرِ
فإن فاز سهم للمنيّة لم أكن جَزُوعاً،
وهَلْ عن ذاكِ من مُتَأخَّرِ
وإن فاز سهمي كفكم عن مقاعد
لكم خلف أدبار البيوت ومنظر. " عروة بن الورد لَو كنت تنصفُ في الهوى
ما بيننا لم تهوَ جاريتي
ولم تتخيّرِ وَتركتَ غصناً
مثمراً بجماله وجنحتَ للغصنِ
الذي لم يثمرِ ولقد علمت بأنّني
بدر السّما لكن
دهيت لشقوتي بالمشتري. " ولادة بنت المستكفي صَلّى الإلهُ على الذِينَ تَتَابَعُوا
يَوْمَ الرّجِيعِ، فأُكْرِمُوا وأُثِيبوا
رأسُ الكتيبة ِ مرثدٌ وأميرهمْ
ابنُ البكيرِ أمامهمْ وخبيبُ
وابنٌ لطارق، وابنُ دثنة فيهمِ
وافاهُ ثمّ حمامهُ المكتوبُ
مَنَعَ المَقَادَة َ أنْ ينَالوا ظَهْرَهُ
حتّى يجالدَ، إنّهُ لنجيبُ
والعاصمُ المقتولُ عندَ رجيعهمْ
كسبَ المعالي، إنهُ لكسوبُ. بوابة الشعراء - اللغة العربية - اللغة الخالدة. "
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
لمزيد من المعلومات، انظر شاعر. تصنيفات فرعية
يشتمل هذا التصنيف على 4 تصنيفات فرعية، من أصل 4. صفحات تصنيف «شعراء»
يشتمل هذا التصنيف على 200 صفحة، من أصل 287. (الصفحة السابقة) ( الصفحة التالية) (الصفحة السابقة) ( الصفحة التالية)
شعراء اللغة العربيّة المتّحدة
* الشعر ديوان العرب، ومهما تطورت وسائل الاتصال، وأساليب التعبير يبقى للشعر رونقه الخاص ومنبره المتميز. - نعرض هنا مجموعة من الشعراء الأفذاذ اللذين أَثَروا ليس فقط في الشعر والأدب بل وفي مناحي الحياة الاجتماعية والسياسية، إذ أن دور الشاعر فيما سبق لم يكن مقتصرا على العرض العبثي لبلاغته وبراعته اللفظية، بل كان من جملة أدواره أن يمارس دوره في الرقابة على جميع مناحي الحياة من خلال نقد الخطأ، وامتداح الإيجابي، وتحليل الواقع، وتحفيز العامة على رفض السلبي، ومحاولة اقتراح الحلول، محاكيا لدور الصحفي في زماننا. شعراء تغزلوا باللغة العربية عبر التاريخ | مجلة سيدتي. - وخير مثال على ذلك أن مهنة "صاحب الخبر" تعادل في زماننا وزير الإعلام أو مدير الإعلام" كان لا يُعَين فيها إلا من كان أديبا بارعا، أو شاعرا بليغا، أو نثاراً مبدعاً، تماما مثل حالتنا في هذه الأيام!!!! ؟ والحمد لله، كما كانت الحالة مع الحريري "أحد أعلام فن المقامة، والبراعة اللفظية، في تاريخ الأدب العربي" حيث تولى هذا المنصب لفترة من الزمان.
ويبكي سقوط عبد الحميد الثاني في انقلاب قام به جماعة الاتحاد والترقي، فينظم رائعة من روائعه العثمانية التي بعنوان "الانقلاب العثماني وسقوط السلطان عبد الحميد"، وقد استهلها بقوله:
سل يلدزا ذات القصورهل جاءها نبأ البـدور
لبكتك بالدمع الغزيرلو تستطيع إجابـة
ولم تكن صلة شوقي بالترك صلة رحم ولا ممالأة لأميره فحسب، وإنما كانت صلة في الله، فقد كان السلطان العثماني خليفة المسلمين، ووجوده يكفل وحدة البلاد الإسلامية ويلم شتاتها، ولم يكن هذا إيمان شوقي وحده، بل كان إيمان كثير من الزعماء المصريين. وفي هذه الفترة نظم إسلامياته الرائعة، وتعد قصائده في مدح الرسول (صلى الله عليه وسلم) من أبدع شعره قوة في النظم، وصدقًا في العاطفة، وجمالاً في التصوير، وتجديدًا في الموضوع، ومن أشهر قصائده "نهج البردة" التي عارض فيها البوصيري في بردته، وحسبك أن يعجب بها شيخ الجامع الأزهر آنذاك محدث العصر الشيخ "سليم البشري" فينهض لشرحها وبيانها.
إذ يُعتبر محو الأمية أيضاً بمثابة محرك للتنمية المستدامة، فضلاً عن كونه جزءاً متأصلاً في التعليم وشكلاً من أشكال التعلّم مدى الحياة المبنيّة على أساس الإنسانية كما هو منصوص عليه في الهدف 4 من أهداف التنمية المستدامة. ومن هنا، يضطلع محو الأمية بأهمية مركزية كشكل من أشكال التعافي من أزمة كوفيد19-، ومحوره الإنسان. سوف يستكشف اليوم الدولي لمحو الأمية لعام 2021 كيف يمكن لمحو الأمية المساهمة في بناء أساس وطيد لتعافٍ محوره الإنسان، وذلك مع التركيز بصفة خاصة على التفاعل بين محو الأمية والمهارات الرقمية التي يحتاجها الشباب والكبار غير الملمّين بمهارات القراءة والكتابة. وسوف يستكشف اليوم الدولي هذا العام أيضاً الأمور التي تكفل إضفاء طابع شموليّ وفعّال على تعلّم مهارات القراءة والكتابة باستخدام التكنولوجيا بغية عدم ترك أي أحد خلف الركب. وبذلك سيكون اليوم الدولي لمحو الأمية لعام 2021 بمثابة فرصة لإعادة تصوّر مستقبل التدريس والتعلّم لأغراض محو الأميّة وذلك في غمرة الجائحة وما بعد اندثارها. اليوم العالمي لمحو الأمية - موضوع. غايات عشر للتعليم.. مع إليكس
إن ضمان حصول جميع الشباب ونسبة كبيرة من البالغين على معرفة كافية بالقراءة والكتابة والحساب هو أحد الغايات العشر للهدف 4 من أهداف التنميةالمستدامة.
اليوم العالمي لمحو الأمية - موضوع
وستضم هذه الفعالية، بناء على الدعوة فقط، عدداً من الناشطين في مجالات التعليم ووضع السياسات ومحو الأمية في مناطق مختلفة حول العالم. ويهدف المؤتمر الدولي إلى:
تعميق فهم أنواع المهارات التي يحتاجها الناس للتصفح في عالم رقميّ وأهميّة ذلك في التعلّم والتعليم بشأن محو الأميّة،
وتبادل وتحليل الممارسات الواعدة في ما يتعلّق بالسياسات والبرامج التي ترصد وتقيّم وتموّل محو الأميّة في عالم رقميّ،
والبحث في قدرة التكنولوجيّات الرقميّة على دعم التقدّم نحو بلوغ الهدف التنموي الرابع لا سيما المقصد السادس المعني بالشباب ومحو الأميّة. اضغط هنا لتحميل البرنامج
وسيتم بث الفعالية مباشرة باللغات الإنكليزية والفرنسية والاسبانية. الوثائق الأساسيّة
المذكرة المفاهيميّة
جدول أعمال التعليم حتى عام 2030: إعلان إنشيون وإطار العمل (2015)
للاتصال
لمزيد من المعلومات حول الفعاللية العالمية، الرجاء التواصل معنا عبر البريد الالكتروني التالي:
لمشاركة احتفالاتكم المحلية والإقليمية بمناسبة اليوم الدولي لمحو الأمية لعام 2017، الرجاء التواصل معنا عبر البريد الالكتروني التالي:
يمكنكم متابعة فعالية اليونسكو العالميّة والاحتفالات باليوم الدولي لمحو الأامية عبر مواقع التواصل الاجتماعي
#LiteracyDay التويتر
البث المباشر عبر تويتر
فيسبوك
انستاغرام
الاحتفال باليوم الدولي لمحو الأمية لعام 2021
موضوع الاحتفال باليوم الدولي لمحو الأمية لعام 2021 هو "محو الأمية من أجل تعافٍ محوره الإنسان: تضييق الفجوة الرقمية. " أسفرت أزمة كوفيد-19 عن اضطراب مسيرة تعلّم الأطفال والشباب والكبار على نحو غير مسبوق النطاق، وفاقمت أوجه عدم المساواة في الانتفاع بفرص بنّاءة لتعلّم القراءة والكتابة، الأمر الذي أثّر على نحو غير متناسب في 773 مليون شخص من الشباب والكبار غير الملمّين بمهارات القراءة والكتابة. وكان محو الأمية للشباب والكبار غائباً عن خطط الاستجابة الوطنية للأزمة التي دفعت العديد من برامج محو الأمية الأخرى إلى تجميد نشاطها المعتاد. لم تحل الأزمة العالمية دون بذل الجهود الرامية إلى إيجاد سبل بديلة لضمان استمرار التعلّم، على غرار التعلّم عن بعد الذي كان مشفوعاً في بعض الأحيان بالتعلّم الوجاهي. لكن فرص تعلّم القراءة والكتابة لم تكُن موزّعة توزيعاً متساو. وأدى التحول المباغت إلى التعلّم عن بعد إلى إماطة اللثام عن الفجوة الرقمية القائمة على صعيد الاتصال بالإنترنت والبنية الأساسية، فضلاً عن القدرة على استخدام التكنولوجيا. وأبرز هذا التحول أيضاً أشكال التفاوت في الخدمات الأخرى مثل الانتفاع بالكهرباء، الأمر الذي يقوّض فرص التعلّم.