الزيت حار رطب في الأولى ، وغلط من قال: يابس ، والزيت بحسب زيتونه ، فالمعتصر من النضيج أعدله وأجوده ، ومن الفج فيه برودة ويبوسة ، ومن الزيتون الأحمر متوسط بين الزيتين ، ومن الأسود يسخن ويرطب باعتدال ، وينفع من السموم ، ويطلق البطن ، ويخرج الدود ، والعتيق منه أشد تسخينا وتحليلا ، وما استخرج منه بالماء ، فهو أقل حرارة ، وألطف وأبلغ في النفع ، وجميع أصنافه ملينة للبشرة ، وتبطىء الشيب. وماء الزيتون المالح يمنع من تنفّط حرق النار ، ويشد اللّثة ، وورقه ينفع من الحمرة ، والنملة ، والقروح الوسخة ، والشّرى ، ويمنع العرق ، ومنافعه كثيرة. [ALIGN=CENTER]تصنيف شجرة الزيتون [/ALIGN]
تنتمي شجرة الزيتون إلى الفصيلة الزيتونية والتي تضم حوالي 22 جنسا تحتوي على ما يقارب 500 نوعا وجنس. الزيتون وحده يضم ما بين 30 – 40 نوعا. وشجرة الزيتون المستزرعة المغروسة المستغرسة المنشأة (أنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون) شجرة صغيرة تختلف عن الشجرة البرية وتعتبر سلالة خاصة من البرية. يستفسر عن الآية الكريمة: { وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ ... - YouTube. والاختلاف في أشجار الزيتون ليس في أنواع الجنس أو بين الشجرة البرية والمستزرعة فحسب ، بل هناك تباين دقيق داخل نوع الزيتون نفسه. [ALIGN=CENTER]شجرة الزيتون شجرة مباركة [/ALIGN]
الزيتون هي الشجرة الوحيدة التي ذكرت بأنها مباركة.
يستفسر عن الآية الكريمة: { وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ ... - Youtube
تاريخ النشر: الأحد 19 شوال 1429 هـ - 19-10-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 113663
97845
0
319
السؤال
شجرة تخرج من طور سيناء تنبت..... ما معنى هذه الآية؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
الآية معناها كما ذكر القاسمي رحمه الله في تفسيره فقال: فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا أي: في الجنات: فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ، وَشَجَرَةً بالنصب عطف على جنات وقرئت مرفوعة على الابتداء. أي: ومما أنشئ لكم شجرة: تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ وهو جبل بفلسطين،أو بين مصر وأيلة بفتح الهمزة محل معروف يسمى اليوم العقبة وهو على مراحل من مصر، والشجرة: شجرة الزيتون، نسبت إلى الطور لأنه مبدؤها أو لكثرتها فيه. انتهى. وقال الطاهر بن عاشور رحمه الله: ومعنى (تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ) أنها تنبت ملابسة للدهن، فإن ثمرتها تشتمل على الزيت وهو يكون دهناً وصبغاً للآكلين، فأما كونه دهناً، فهو أنه يدهن به الناس أجسادهم ويرجِّلون به شعورهم ويجعلون فيه عطوراً فيرجلون به الشعور، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدَّهن بالزيت في رأسه. { وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ} سمي الزيت صبغاً لأنه يصبغ به الخبز، وكانوا يأدِمون به الطعام.
10 {أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ} قال عليه السلام: «ما منكم إلّا وله منزلان فإن مات على الضّلال ورث منزله في الجنة أهل الجنّة، وإن مات على الإيمان ورث منزله في النّار أهل النّار». 12 {مِنْ سُلالَةٍ} سلّ كلّ إنسان من ظهر أبيه. {مِنْ طِينٍ}: من آدم عليه السلام. وجمعت العظام مع إفراد أخواتها لاختلافها بين صغير وكبير، ومدوّر وطويل، وصلب وغضروف. 14 {ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقًا آخَرَ} بنفخ الروح فيه، أو بنبات الشّعر والأسنان، أو بإعطاء العقل والفهم. وقيل: حين استوى شبابه. وقيل: بل ذلك الإنشاء في السّنة الرابعة لأنّ المولود في سني التربية يعدّ في حيّز النقصان، والشّيء قبل التمام في حدّ العدم. 17 {سَبْعَ طَرائِقَ} سبع سموات لأنها طرائق الملائكة، أو لأنها طباق بعضها على بعض. أطرقت النّعل: خصفتها، وأطبقت بعضها على بعض. 20 {سَيْناءَ} فيعال من السّناء، كديّار، وقيّام. وسيناء. قال الزجاج في معانيه: يقرأ: {مِنْ طُورِ سَيْناءَ} بفتح السين، وبكسر السين،... فمن قال سينا فهو على وصف صحراء، لا ينصرف، ومن قال سيناء- بكسر السين- فليس في الكلام على وزن فعلاء على أن الألف للتأنيث، لأنه ليس في الكلام ما فيه ألف التأنيث على وزن فعلاء، وفي الكلام نحو علباء منصرف، إلّا أن سيناء هاهنا اسم للبقعة فلا ينصرف.
فرد الإسكافي: "قد يكثر مكسبي أو يقل، لكن أسوأ ما في الأمر أن في السنة أيامًا لا نعمل فيها، وقد يمر أسبوع من غير أن أصلح حذاء أو نعلاً، ولولا ذلك لكان مكسبي معقولاً! ". سخر الغني من سذاجة جاره الفقير، وقال له: "سأجعلك منذ الآن غنيًّا، لتجرب حياة الأغنياء، هذه ألف دينار من الذهب، خذها، وحافظ عليها لتستخدمها عند الحاجة". فرح الإسكافي، وشكر جاره الغني على كرمه الزائد، فقد أعطاه من المال ما يزيد عن مكسبه في سنوات طويلة". أغلق الإسكافي محله، وأسرع إلى بيته، ودفن المال في فناء البيت دون أن يراه أحد. بعد هذا اليوم تغير حال الإسكافي، وذهبت عنه الفرحة، وتوقف عن الغناء، وصار لا ينام، فقد كان يحرس المال طول الليل والنهار، ويخاف أن يسرقه اللصوص، وكان إذا سمع صوت قطة في الليل، قام من نومه مذعورًا، وظن أن لصًّا قد جاء ليسرق الذهب، فيسرع إلى الفناء الذي دفنه فيه، فلا يجد أحدًا. ظل الإسكافي على هذه الحالة، وملأ الخوف والهم قلبه، وأصبحت حياته عذابًا لا يحتمل.. اعمال مدرسيه عن الفضاء للاطفال. أخيرًا وجد الإسكافي الحل. أخرج الدنانير الألف من مخبئها، وحملها إلى جاره الغني تاجر الذهب، وقال له: "تفضل، خذ دنانيرك الذهبية التي أعطيتنيها، وأَعِدْ إليَّ نومي، وغنائي، وسعادتي، وراحة بالي!
اعمال مدرسيه عن الفضاء الروائي في روايات
وتكونت المسابقة النهائية من جزأين؛ اشتمل الأول على عرض تقديمي أمام لجنة التحكيم المكونة من 4 رياديي أعمال من أصحاب الخبرة في تأسيس المشاريع الريادية، وقدم الطلبة من خلاله شرحا عن أفكارهم الريادية وأهميتها للمجتمع ليتم تطبيقها على أرض الواقع، فيما اشتمل الثاني على تطبيق لعبة محاكاة تفاعلية على الحاسوب تتضمن بناء شركة ريادية، وممارسة العمل التجاري بطريقة تفاعلية. وتضمن برنامج تحدي الأعمال الذي يتم تنفيذه بالتعاون مع الشريك الاستراتيجي وزارة التربية والتعليم وبشراكة لهذا العام مع مشروع دعم الفرص الاقتصادية للمرأة المدعوم من الحكومة الكندية، ومدرسة المشرق الدولية وواحة أيلة للتطوير، تدريبات متخصصة للطلبة في إدارة المشاريع بمساعدة معلمين ومتطوعين مؤهلين ومدربين بهدف تعريف الطلبة على المفاهيم الأساسية في عالم ريادة الأعمال، وكيفية بناء الاستراتيجيات الفعالة، وتشجيع الطلبة على ممارسة هذه المفاهيم عمليا من خلال تطبيق لعبة محاكاة تفاعلية على الحاسوب. --(بترا)
اعمال مدرسيه عن الفضاء الصينية يعودون إلى
ونستمع إلى بعض الإحصاءات:
إحصاءات:
أثبتت الإحصاءات أن نسبة كبيرة من حالات الطلاق بسبب الأفلام والمسلسلات، ولبيان خطورة هذه الأفلام على الواقع الاجتماعي تشهد دراسة حديثة أخرى أجراها "مركز دراسات المرأة" حول أثر بعض الأفلام والمسلسلات العربية على التفكك الأسرى والخيانة الزوجية. أكدت أن غياب البعد الديني في هذه الأعمال وراء الكثير من الكوارث. ولم تقف خطورة هذه الفضائيات على هذا الحد، بل صورت المرأة بأقبح صورة:
المرأة تاجرة مخدرات أو فتاة ليل! اعمال مدرسيه عن الفضاء السعودية تحتفي باستكشاف. يكاد الأمر أن يكون أسوأ في حالة المرأة، فهي تظهر في الأفلام العربية بصورة سلبية، كأنها تاجرة مخدرات، أو فتاة ليل أو مدمنة أو خائنة وشهوانية، لا يهمها من أمر حياتها سوى البحث عن الحب والمتعة والإيقاع بين الأزواج، أو خطف زوج من زوجته. والشاب بدوره يظهر كأن ليس له هم سوى الجنس والثراء الفاحش. والفتاة لا هم لها سوى " المكياج " ومتابعة "الموضة"، والأسرة لا يهمها سوى جمع المال وسكن القصور والفيلات. هذه هي الصورة التي تنقل للنشء والجمهور. في الختام نقول: إن خطر هذه الوسائل الإعلامية عظيم، وخصوصًا على الشباب والمراهقين؛ لذا علينا الوقوف في وجه هذه الوسائل الإعلامية والتحذير منها.
اعمال مدرسيه عن الفضاء للاطفال
المذنبات: هي عبارة عن أجسام جليدية وكروية الشكل تدور في الفضاء الخارجي، ويمكن رؤية المذنبات التي تتطاير في الفضاء الخارجي في السماء بوضوح.
وفصلنا الثاني هو مع معلمنا الأول محمد صلى الله عليه وسلم:
الحديث
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من فوقكم، فهو أجدر ألا تزدَرُوا نعمة الله عليكم" رواه مسلم. وللحكمة فنون لها في ميادين العلم فصول:
الحكمة
• التكبر والغرور وإعجاب المرء بنفسه دليل على نقصه. والكلمة ما هي إلا وحي من العلم، وفيض من القرائح، وفصل لا غنى عنه:
الفقير والغني
كان إسكافي فقير يعمل في إصلاح الأحذية من طلوع الشمس إلى الغروب، ليكسب قوته وقوت عياله، وكان يقضي معظم وقته سعيدًا، يغني بصوته الجميل. وكان للإسكافي جار غني صاحب محل لبيع الذهب واللآلئ والجواهر، لكن.. كان هذا الغني لا ينام جيدًا بالليل، ولذلك كان ينعس بالنهار في أثناء العمل فينام، فيوقظه غناء جاره الإسكافي، فذهب إليه، وقال له في غيظ: "قل لي، كم تكسب في السنة؟". فأجاب الإسكافي مبتسمًا: "ليس من عادتي أن أحسب ما أكسب في السنة، لأني أنفقه أولاً بأول، فلا أطلب أكثر مما يكفيني يومي - أنا وأسرتي - فكل يوم يأتي برزقه! إذاعة مدرسية عن الغني والفقير. ". تعجب الغني من إجابة الإسكافي، وسأله من جديد: "جميل، قل لي، كم تكسب في اليوم؟".