[4] [3] [5]
عضويات سابقة [ عدل]
في 13 مارس 2021، أعلن بنك الرياض عن استقالة عضو لجنة المراجعة عبد العزيز الدعيلج (عضو مستقل من خارج مجلس الإدارة) والتي تقدم بها بموجب خطاب الاستقالة في تاريخ 13-03-2021م، بناء على طلبه للتفرغ لمهامه الجديدة بعد تعيينه رئيساً للهيئة العامة للطيران المدني. [6]
مراجع [ عدل]
^ "عام / صدور عدد من الأوامر الملكية وكالة الأنباء السعودية" ، ، مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 12 مارس 2021. ↑ أ ب ت "عام / السيرة الذاتية لمعالي الأستاذ عبدالعزيز الدعيلج رئيس الهيئة العامة للطيران المدني وكالة الأنباء السعودية" ، ، مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 14 مارس 2021. جريدة الرياض | الدعيلج: استراتيجية رؤية 2030 تجسّد تطلعات القيادة وتلبي طموح المواطن. ↑ أ ب "سيرة تنفيذي" ، ، مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 12 مارس 2021. ^ "عبدالعزيز بن عبدالله الدعيلج" ، ، مؤرشف من الأصل في 08 أغسطس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 12 مارس 2021. ^ "استقالة "عبدالعزيز الدعيلج" الرئيس التنفيذي لـ"مسك" " ، ، مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 12 مارس 2021. ^ " "بنك الرياض": استقالة عبد العزيز الدعيلج عضو لجنة المراجعة بعد تعيينه رئيساً لهيئة الطيران المدني" ، صحيفة مال ، 14 مارس 2021، مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 14 مارس 2021.
من هو عبدالعزيز عبدالله الدعيلج؟ | ملف الشخصية | من هم؟
مناصب عبدالعزيز عبدالله الدعيلج عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
عبد العزيز الدعيلج - ويكيبيديا
ولفت النظر إلى ما ضخته الأكاديمية السعودية للطيران المدني من 3200 خريج في مختلف برامج الدبلومات لمختلف مطارات المملكة، وتخصيصها أكثر من 38 ألف مقعد تدريبي لمختلف العاملين في منظومة الطيران المدني خلال السنوات الخمس الماضية.
جريدة الرياض | الدعيلج: استراتيجية رؤية 2030 تجسّد تطلعات القيادة وتلبي طموح المواطن
الرئيس التنفيذي للشركة الأولى لتطوير العقارات عمل عبدالعزيز الدعيلج منذ تخرجه في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1986م في العديد من الشركات الكبرى وقد تدرج وشغل مناصب مختلفة إلى أن شغل منصب الرئيس التنفيذي للشركة الأولى لتطوير العقارات ولا يزال يمارس مهامه حتى الآن. كما أنه وفي الوقت ذاته يشغل عدة مناصب أخرى أهمها رئيس مجلس إدارة شركة الأولى الشرق الأوسط (دبي)، عضو مجلس إدارة الأولى العالمية (دبي)، عضو مجلس إدارة ثبات للتطوير العقاري، عضو مجلس إدارة شركة أعيان كبيتال، عضو اللجنة الوطنية للصناعات الكيميائية والبلاستيكية، عضو مجلس إدارة الشركة السعودية للأسماك، عضو مجلس الإدارة ورئيس لجنة المراجعة والتعويضات بشركة السلام للطائرات، رئيس اللجنة التنفيذية وعضو مجلس الإدارة المنتدب للشركة السعودية للصناعات المتطورة، رئيس شركة عبد العزيز الدعيلج وشريكه للاستشارات الصناعية.
ولعبت خبرته وتفكيره الإستراتيجي دوراً في مواصلة النجاحات والتي أهلته لشغل مناصب قيادية في العديد من الشركات المحلية والعالمية في جميع أنحاء العالم العربي، بما في ذلك العضو المنتدب والرئيس التنفيذي للشركة السعودية للطباعة والتغليف بين عامي 2014 و2017 ورئيس مجموعة شركة الشرق الأوسط للكابلات المتخصصة بين عامي 2011 و2013 والرئيس التنفيذي للشركة الأولى للتطوير العقاري في الفترة 2007 إلى 2010، والرئيس التنفيذي لشركة عدوان للصناعات الكيماوية بين عامي 1993 و2005 ، كما شغل العديد من المناصب القيادية في شركة سابك بين عامي 1987 و1993. وترأس مجلس إدارة مجموعة بن لادن العالمية القابضة، وعمل رئيساً للجنة الصناعية بالغرفة التجارية الصناعية بالرياض، وعضواً بمجلس الغرف السعودية، وعضوية شركة طيبة القابضة، ولجنة المراجعة في بنك الرياض، وعضوية مركز الإسناد والتصفية ومجلس إدارة "تراحم"، وقد شغل سابقاً رئاسة وعضوية مجالس إدارة العديد من الشركات السعودية الأخرى. و"الدعيلج" حاصل على شهادة البكالوريوس في العلوم متخصصاً في الإدارة الصناعية، وأكمل العديد من الدورات التدريبية المتنوعة في مجال المال والأعمال في جامعة "ستانفورد"، وكلية "إنسياد"، وشركة "جنرال إلكتريك"، وله مشاركات فاعلة في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية المختلفة.
تاريخ الإضافة: 30/12/2014 ميلادي - 9/3/1436 هجري
الزيارات: 114701
أفرأيتم اللات والعزى... ومناة الثالثة الأخرى
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. قال الله تعالى: ﴿ أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى * أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الأُنْثَى * تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَى ﴾ [النجم: 19-22]. شرح الكلمات:
﴿ أفرأيتم ﴾: أخبروني. ﴿ اللات ﴾: بالتخفيف مأخوذ من اسم الإله، وبتشديد التاء اسم لرجل صالح يلت السويق للحاج، فلما مات عكفوا على قبره وبنوا عليه أستارا، يعبده ثقيف ومن حولهم. ﴿ العزى ﴾: مأخوذ من اسم العزيز، وهي شجرة في وادي نخلة بين مكة والطائف، عليها بناء وله أستار وسدنة، يعبدها قريش وبنو كنانة. ﴿ مناة ﴾: مأخوذ من اسم المنان، وهي بناء بالمشلل عند قديد بين مكة والمدينة، وكانت خزاعة والأوس والخزرج يعبدونها ويهلون منها للحج. ﴿ الأخرى ﴾: المتأخرة. ﴿ ضيزى ﴾: جائرة. تفسير قوله تعالى: أفرأيتم اللات والعزى. الشرح الإجمالي:
ينكر الله -تعالى- على المشركين عبادة الأوثان عامة، وفي مقدمتها تلك الأوثان الثلاثة وهي اللات في الطائف، والعزى في وادي نخلة، ومناة في المشلل عند القديد، فيتحداهم في هذه الأصنام هل تنفع شيئا فتدفع الضر وتجلب النفع.
تفسير قوله تعالى: أفرأيتم اللات والعزى
وقال ابن زيد: هي بيت بالطائف كانت تعبده ثقيف. { وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأخْرَى (20)} { وَمَنَاة} قرأ ابن كثير بالمد والهمزة، وقرأ العامة بالقصر غير مهموز، لأن العرب سَمَّتْ زيد مناة وعبد مناة، ولم يسمع فيها المد. قال قتادة: هي لخزاعة كانت بقديد، قالت عائشة رضي الله عنها في الأنصار: كانوا يهلون لمناة، وكانت حذو قديد. قال ابن زيد: بيت كان بالمشلل يعبده بنو كعب. قال الضحاك: مناة صنم لهذيل وخزاعة يعبدها أهل مكة. وقال بعضهم: اللات والعزى ومناة: أصنام من حجارة كانت في جوف الكعبة يعبدونه فتح القدير ـ باب 1 ـ جزء 7: { أَفَرَءيْتُمُ اللات والعزى * ومناة الثالثة الأخرى} لما قصّ الله سبحانه هذه الأقاصيص قال للمشركين ، موبخاً لهم ومقرّعاً { أَفَرَءيْتُمُ} أي: أخبروني عن الآلهة التي تعبدونها من دون الله هل لها قدرة توصف بها؟ وهل أوحت إليكم شيئًا ، كما أوحى الله إلى محمد ، أم هي جمادات لا تعقل ولا تنفع؟ ثم ذكر هذه الأصنام الثلاثة التي اشتهرت في العرب ، وعظم اعتقادهم فيها. قال الواحدي وغيره: وكانوا يشتقون لها أسماء من أسماء الله تعالى ، فقالوا: من الله اللات ، ومن العزيز العزّى ، وهي تأنيث الأعزّ بمعنى العزيزة ، ومناة من منى الله الشيء: إذا قدّره.
والمعنى: إذا كان كذلك وكانت أرباب هذه الأصنام من الملائكة بنات الله، وأنتم لا ترضون لأنفسكم إلا الذكر من الأولاد فهل لكم الذكر ولله سبحانه الأنثى من الأولاد؟ تلك القسمة إذا قسمة جائرة غير عادلة - استهزاء -. قوله تعالى: " إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان " الخ، ضمير " هي " للات والعزى ومناة أولها بما هي أصنام، وضمير " سميتموها " للأسماء وتسمية الأسماء جعلها أسماء، والمراد بالسلطان البرهان. والمعنى: ليست هذه الأصنام الآلهة إلا أسماء جعلتموها أسماء لها أنتم وآباؤكم ليست لهذه الأسماء وراءها مصاديق ومسميات ما أنزل الله معها برهانا يستدل به على ربوبيتها وألوهيتها. ومحصل الآية الرد على المشركين بعدم الدليل على ألوهية آلهتهم. وقوله: " إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس " " ما " موصولة والضمير العائد
(٣٨)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43...
»
»»