والمعاضيد بطن من آل أسلم، وآل غرير بطن من آل أسلم، وهم بقايا بني عدي رهط حاتم الطائي ،. والخرصة بطن من آل أسلم، وآل ثابت بطن من آل أسلم، وآل الحدب بطن من آل أسلم، وآل عمود بطن من آل أسلم. ومن شمر عبدة: وتنقسم إلى ثلاث اقسام ومنهم الامراء المشهورون آل علي وآل رشيد وهم من الضياغم الذين تعاقبو على الحكم فترات من الزمن وقد انتقلت الرئاسه من آل علي إلى آل رشيد واتسعت حكم شمر في عهد الامير محمد العبدالله آل رشيد في شبه الجزيرة العربية
وكانت رياسة جبال طيء قديما لبني ثعل وهم بطن من طيء ، ومنهم القاضي والحاكم المشهور عيسى بن أجود الذي تنتمي إليه أسرة آل بقار من آل بعيِّر الذين استمر حكمهم لعدة قرون ، وقد تحول اسم المنطقة في عهدهم إلى جبال شمر ثم صارت لفترة قصيرة في ال جربا، ثم صارت في آل جعفر [1]. و قد كانت قبيلة شمّر هي عماد لدولة آل رشيد التي حكمت شمال الجزيرة العربية و نجد في القرنين التاسع عشر و بداية العشرين، حتى سقطت تلك الدولة على يد عبدالعزيز آل سعود، مؤسس المملكة العربية السعودية. نسب عبدة من شمر يهرعش. [1][2][3] [2]. واليوم لا يزال مركز قبائل شمر في شمال السعودية ويوجد العدد الكبير منهم في العراق والأردن وسوريا التي تعود بأصولها إلى قبيلة شمر.
نسب عبدة من شمر للخطب
مشاهدة المواضيع
02-25-2016, 12:13 PM
Top |
#1
معدل تقييم المستوى
10
نسب شمر عبدة
نسب شمر عبدة...
______________
إن شمر عبدة ليست من القبائل الطائية وإنما هم من قبيلة عبيدة المعروفة اليوم في جنوب الحجاز وتعد ضمن بطون قبيلة قحطان فلذلك يعبر عن شمر عبدة بشمر القحطانية بينما بقية شمر تسمى شمر الطائية. وعبيدة بطن من جنب من مذحج ، ومذحج هو اخو طي ،
لحقت بهم هذه التسمية من أمهم عبيدة بنت المهلهل اخو كليب بن ربيعة التغلبي ، فعبيدة هذه تزوجها معاوية بن الحارث الجنببي المذحجي فكان لها منه ولد انحدر منه نسب الضياغم. نسب شمر عبدة. والبعض يفرق بين تسمية عبدة وتسمية عبيدة وأن اتحد النسب ، فان القبيلة الكبيرة والتي تعد الأصل هي عبيدة ؛
وإن من أعقاب عبيدة ظهر رجل يدعى عبد الرب ويلقب عبدة فقبيلة عبدة منسوبة إليه وليس إلى ذلك الأصل القديم. وعبد الرب هو: ابن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك بن معاوية بن عمرو بن معاوية بن عامر بن الحارث. وكانت زعامة قبيلة عبيدة في الضياغم وهم أبناء ضيغم بن جابر بن علي بن عبد الرب (عبدة) بن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك.
محتويات [إخفاء]
1 أقسام القبيلة
2 هجرة شمر إلى العراق
3 خيل شمر
4 المصادر
5 وصلات خارجية
[عدل] أقسام القبيلة
تنقسم قبيلة شمر إلى ثلاث أقسام رئيسية عبدة وأسلم وزوبع ((( وشيوخ شمر في الجزيرة العربية الرشيد من ال جعفر من عبدة شمر من ثعل من طئ وشيوخ شمر في سوريا والعراق ال جربامن الخرصة من زوبع من شمر من ثعل طئ)))
أولا سنجارة (زوبع) (ال ثابت والفداغة. الخرصة. العمود. الصبحي. ) والقسم الثاني عبدة(اليحيا. الدغيرات. نسب عبدة من شمر الطنايا. الربيعية. ال جعفر) والقسم الثالث الأسلم وشيوخهم ال طوالة (وعبدة والأسلم وهم عيال الرضا)
[عدل] هجرة شمر إلى العراق
قال فرحان احمد سعيد عن هجرة قبايل شمر: "لقد هاجرت أعداد كبيرة من قبائل شمر في اوخر القرن الحادي عشرالميلادي (السابع الهجري) ففي سنة ( 1050هـ/1640م) وردت إلى العراق أعداد كبيرة من شمر وكان من السهل عليهم في اثناء هجرتهم ان يهددو الحمايات في البلدان الفراتية وقد وصلت شمر إلى تدمر. [عدل] خيل شمر
في قديم الزمان اغلب شمر اهل بيوت شعر* معيشتهم من الغنم والابل وعندهم الخيل النجدية الأصايل التي تعتبر من أعرق سلالات الخيول حول العالم [4] [5]. قالت الرحالة الإنجليزية الليدي آن بلنت في مذكرتها التاريخة تحت عنوان ( قبائل بدو الفرات) عام 1878م تصف خيل شمر.
نسب عبدة من شمر الطنايا
الفرق بين نسب عبده وعبيده والضياغم - YouTube
نزوحهم من الجنوب إلى منطقة حائل
____________________________
كان سبب رحلة الضياغم إلى منطقة حائل هو الحرب التي وقعت فيما بينهم..
و الضياغم ينقسمون إلى بيتين هما:
1- آل راشد وهم أبناء راشد بن منيف بن ضيغم. 2- آل ضيغم وهم أبناء ضيغم بن منيف بن ضيغم. وتذكر التواريخ انه حصل نزاع بين الإخوة وصل إلى التقاتل والقتل مما أدى إلى خروج آل راشد من بلادهم متجهين شمالا حيث بلاد حائل والجبلين ؛
فقد ذكر صاحب كتاب السمط الغالي انه في سنة 678هــ كان الأمر متفاقم بين آل راشد وآل ضيغم. نسب عبدة الضياغم الى شمر بالدلايل - YouTube. أما صاحب العقود اللؤلؤية فانه ذكر في حوادث سنة 658 ما نصه: " طلع السلطان من صنعاء في المحرم من السنة المذكورة وكان الأمير أسد الدين محمد بن الحسن بن علي بن رسول في ذمر فطلب مولانا السلطان أن يجهزه إلى حضرموت فساعده الى ذلك وزوده فخرج إلى الجوف فلقيه حصن بن محمد بن جحاف وعبدالله بن منصور بن ضيغم فطلبوا النصرة على آل راشد بن منيف فأجابهم فكانوا خلف مولانا السلطان فوقعت الحرب بينهم فقتل طوق بن حمدان في جماعة من آل راشد". وعلى أثر هذا الخلاف هاجر آل راشد بن منيف بن ضيغم من منزلهم في جنوب الحجاز إلى نجد ، إلا أن عرار بن شهوان تبعهم الى هناك واغرى بهم حاكم المنطقة التي نزلوها فحاربهم فانتصروا عليه وقتلوه وتحملوا عن نجد متجهين إلى حائل فوجدوا بها بهيج الزبيدي فأزاحوه عنها وملكوا الجبل منذ ذلك الحين ودانت لهم قبائل المنطقة من طي.
نسب عبدة من شمر يهرعش
وهناك من حكم المنطقة من غيرهم كأسرة آل سبهان الذين حكموا بعد الرشيد وكانوا تابعين لحكم آل سعود. ومن أشهر أمرائهم الأمير علي الكبير بن عطية بن خضير بن محمد بن جعفر بن راشد بن عجيل بن راشد بن ضيغم بن راشد بن منيف بن ضيغم بن جابر... حكم سنة 905ه وتوفي سنة 925ه.. ثم توالى الحكم في أعقابه.. حيث حكم بعده ولده محمد إلى سنة 935هـ وحكم بعده ولده جابر إلى سنة 967هــ. وحكم بعده ولده صالح إلى سنة 985ه ، وحكم بعده ولده عبد المحسن إلى سنة 1017ه ، وحكم بعده ابن أخيه مهنا بن حسين إلى سنة 1032هــ ، وحكم بعده علي الصغير بن عبد المحسن جد آل علي إلى سنة 1050هــ.. وهنا تسمت الإمارة باسم علي الصغير فقيل إمارة آل علي.. وهذه بعض تفاصيلهم:
إمارة آل علي: وهم أبناء علي الصغير المتقدم ذكره.. عبدة (السعودية) - المعرفة. وقد أستمر الحكم في أعقابه إلى سنة 1250هــ ، وأشهر أمراءهم:
1- الأمير علي بن عبد المحسن جد آل علي حكم بين سنتي (1032-1050ه). 2- الأمير عيسى بن علي تلا أباه في الحكم حكم بين سنتي (1050-1085هــ). 3- محمد بن عيسى آل علي الملقب بالسمن العرابي وكان قد عظم أمرهم على عهده فقد ذكر احمد عبد الغفور في كتابه صقر الجزيرة من أنه ( قبل الدولة السعودية كان أهل القصيم يدفعون الزكاة إلى ابن علي وهذا على عهد الأمير محمد بن عيسى بن علي آل علي) ، حكم بين سنتي (1085-1120هــ).
مصدق انك عبدي! تراكم يالبوليل عقيدات
قال محمد البشر العلي جدنا! من خلقتكم عقيدات! اما عبده فهي زعيمتك انت
ولاتزعمه على شمر! عقيدي ويعلم شمر بنسبه
Powered by vBulletin® Version 4. 2. 5 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir
ثالثاً: إلغاء المادة رقم (73 /4) من اللائحة التنفيذية لنظام المرافعات الشرعية. رابعاً: يعمل بهذا القرار من تاريخ صدوره، ويبلَّغ لمن يلزم؛ لاعتماده وتنفيذه. والله الموفق. وزير العدل وليد بن محمد الصمعاني المصدر: جريدة ام القرى
منهج اللوائح التنفيذية لنظام المرافعات الشرعية السعودي
يرد ذلك ويوضح مُشكلَه ما ورد في المبحث الثاني من بيان مناهج اللوائح التنفيذية من أن اللوائح التنفيذية اعتمدت منهجًا شرعيًّا نظاميًّا، يُتيح لها إضافة الأحكام ذات الصلة بالنظام، ولو كانت صلتها ضعيفة، ما دامت محقِّقَة لمصلحة عُهِد من الشرع مراعاتُها، وهي لا تُعارض أصلها، وسيأتي في الدراسة التطبيقية مزيدُ بيان لذلك. [1] بحثنا: "الوكالة على الخصومة وأحكامها المهنية في الفقه الإسلامي ونظام المحاماة السعودي" 34. إعادة إختيار المدينة:
مرفق إليكم نظام المرافعات الشرعية بصيغة pdf اضغط هنا ← نظام المرافعات الشرعية السعودي
منهج اللوائح التنفيذية
لنظام المرافعات الشرعية السعودي
لقد فوَّض النظام وزيرَ العدل بإصدار اللوائح التنفيذية لنظام المرافعات الشرعية، وذلك بموجِب المادة الرابعة والستين بعد المائتين، ونصُّها: "يُصدر وزير العدل اللوائح التنفيذية لهذا النظام". وفي هذه المادة تفويضٌ من قِبَل ولي الأمر لوزير العدل، بإصدار اللوائح التنفيذية لنظام المرافعات الشرعية. وقد عَهِد معالي وزير العدل إعدادَ هذه اللوائح التنفيذية إلى لجنة علمية. منهج اللوائح التنفيذية لنظام المرافعات الشرعية السعودي. واختطت لجنة إعداد اللوائح التنفيذية لنظام المرافعات الشرعية خطةً لإعدادها؛ لتشتمل اللوائح التنفيذية في نطاقها الموضوعي على ثلاثة عناصر، هي كالتالي:
1- تقرير الإجراءات العملية اللازمة لتنفيذ هذا النظام.
ومن الجدير بالذكر: أن الشريعة الإسلامية هي الحاكم الأساس على جميع النظم المطبَّقة في المملكة العربية السعودية - كما في المادة السابعة من النظام الأساسي للحكم - فيجب عند تقرير أي نظام أن يستمد منها، وهي المرجع لتفسيره؛ ولذا فإن ما قد يتبادر إلى الذهن من معانٍ ظاهرُها المخالفةُ في ظاهر النص النظامي، فهي غير مرادة في النظام قطعًا؛ إذ هي محمولة على معنى يصح في الشرع، وكما أن الشريعة هي المصدر فيما يقرره النظام، فكذا فيما يسكت عنه من أحكام وشروط وقيود [1]. وقد باشَرَت اللجنة المذكورة أعمالها، واستمرت فيها، وساعدها في التحضير لأعمالها عددٌ من القضاة، وراجع هذا العملَ عددٌ ممن لهم تخصصٌ في علوم الشريعة أو النظام. وبعد تفحُّص ذلك، ومناقشته، وإجراء التعديلات اللازمة، أعدَّت اللجنة المشار إليها اللائحةَ التنفيذية بوضعها المنشورِ حاليًّا في ثلاث وخمسين وثمانمائة فقرة، وأعدت تقريرها، ورفعه فضيلة رئيسها مع اللوائح التنفيذية إلى معالي وزير العدل بكتابه ذي الرقم 32764/23، والتاريخ 13/5/1423هـ، فأصدر معاليه قراره ذا الرقم 4569، والتاريخ 3/6/1423هـ بالموافقة على هذه اللوائح التنفيذية، وأمر بتبليغه إلى الجهات المختصة، ولمن يلزم لاعتماد العمل به ابتداءً من تاريخ هذا القرار، وأخذت اللوائح التنفيذية طريقها إلى التنفيذ منذ ذلك التاريخ.