انتبهتُ إلى أن عليّ أنا أيضًا بعد يومين أو ثلاثة أن أضع جدولي المنزلي المماثل، تناولتُ أقرب ورقة يمكن أن أطولها ورحت أدوّن عليها بخط متعرّج مهام الخميس والجمعة والسبت.. المهم أن ينتهي كل شيء قبل يوم الأحد لعله يكون صباح العيد، كل عام وأنتم بخير.
- تعريف وقت الفراغ موضوع
- تعريف وقت الفراغ حل
تعريف وقت الفراغ موضوع
«الهيصة» اللبنانية المثارة حول «العودة الخليجية إلى لبنان»، لم تقابلها على الأرض حتى الآن إجراءات خليجية تجاه البلد توحي بأنّنا أمام لحظة انتقالية في العلاقات اللبنانية الخليجية. لم يتجاوز الأمر لقاءات يغلب عليها البروتوكول والمجاملات، وإعادة التأكيد على ثوابت الموقف السعودي وانتظاراته من لبنان. طبعاً، أستعمل مفردتَيْ «العودة الخليجية» هنا تجاوزاً، بمثل ما يُستعمل الخطأ الشائع. لأنّنا لو دقّقنا في ما يُسمّى العودة فهي بالأساس عودة سعودية على صهوة مبادرة كويتية (خليجية). فقطر لم ينقطع وجودها في لبنان، حتى يشملها مصطلح العودة الخليجية، ولا شملت هذه العودة، حتى الآن، عودة السفير الإماراتي، حيث تصرّ الإمارات على أن لا مصالح استراتيجية لها في هذا البلد تستوجب «الاستثمار» في سفارة. تعريف وقت الفراغ حل. منذ البداية كانت لأبوظبي ملاحظات صامتة على المبادرة الكويتية، وبنودها، ولو من موقع المرحِّب بها بشكل عام، كالبند الذي يطالب بوقف الحملات الإعلامية. فالإمارات لا تتوقّف فعليّاً عند مضمون الحملات الإعلامية أو السياسية ضدّها أو ضدّ دول شقيقة حليفة لها، بمقدار ما يعنيها موقف الحكومة اللبنانية من القضايا التي تمسّ أمن الإمارات ودول الخليج، كما يعنيها الموقف السياسي اللبناني من القضايا الحيويّة لأبوظبي.
تعريف وقت الفراغ حل
بينما الشمس قد طلعت من المغرب مشرقةً، وتغيرت أحوال كوكب الأرض، وتبدلت أحوال الخليقة على غير المعتاد، وجحظت أعين الناظرين خوفًا واستغرابًا من هذه التحولات غير المحسوبة عند البشر، وغير المذكورة في أحوال الطقس، تأتي نظرة الإسلام التفاؤلية للحياة، ليقول لك نبي الرحمة صلى الله عليه وآله وسلـم: "إن قامت على أحدكم القيامة، وفي يده فسيلة فليغرسها". العيد في البلكونة - نيفين مسعد - بوابة الشروق. نظرة للحياة مليئة بالتفاؤل، ومشبعة بملء الفراغ، وصرف النظر عمّا يدور حولك من مشكلات العالم، لتبادر أنت بفعل ما قد يكون خليّة حية في صناعة الحياة وتغيير أحداث الأرض، وإن كانت كل المعطيات تقول: إن فعلك لا يقدم ولا يؤخر! لكن فعل الخير وبناء الحياة مهما كان صغيرًا مطلوب لذاته، غير مرتبط ولا متوقف بالأحداث من حولك. أقول ذلك لكثير من الناس الذين شغلهم إعلام العصر، بأخبار الحروب واضطرابات الدول، وربما قد صنع أحدهم نهاية العالم في تحليلاته ومخيلاته، ويبني أفعاله وأحواله على ذلك، متناسيًا أنه لا علاقة له بما يجري مما هو مسؤولية الدول والحكام، وإنما علاقته الحقيقية هي بأفعاله وأقواله، وطريقة مباشرته لبناء الحياة وفقًا للمتاح له ولو بزرع شجرة في أرض فيحاء. حين كان النبي – صلى الله عليـه وآله وسلم – وأصحابه في غزوة الخندق اعترضتهم صخرة أعجزت الأقوياء في كسرها، فتقدم لها سيد المتفائلين، ورفع المعول وضربها ضربةً ليحدث أصحابه أنه يرى قصور صنعاء وقيصر وأعطي مفاتيح اليمن والشام، ليعطي أصحابه العزيمة الكافية من التفاؤل في أحلك الظروف.
وقال ياسين إن الأصل أن يؤسس الكتاب الهوية الثقافية للمجتمعات ويحافظ على الأنساق اللغوية ويقدم خلاصات الفكر والعقل في الحقول المعرفية المختلفة، مضيفا أن المسألة ليست ترفيهية وليست للتسلية في أوقات الفراغ، فالمعرفة هي القوة بذاتها، والتطور لا يتأتى دون التفكير والبحث العلمي الذي يوضع أخيرا بين دفتي كتاب. بدورها، أكدت إرشيد إن الكتاب يعكس روح الأمة وشخصيتَها الثقافية، مشيرة إلى أن الكتاب العربي يواجه تحديات عديدة فكرية وعلمية. وللتغلب على هذه التحديات لا بدّ من الدعم المؤسساتي الدؤوب، الذي من شأنه ترويج الكتاب، وجعله أكثر قبولا عند شرائح المجتمع كافة. عشوائية. – raghad. وقالت إن نهضتنا الحقيقية وخروجنا من الأزمة الفكرية التي نعاني منها ستكون من خلال الدعم الحقيقي للكاتب والكتاب، خاصة تلك الكتب التي يخدم تأليفها هوية أمتنا وشخصيتها الثقافية الغنية. وأضافت ارشيد أن مسؤولية الدولة والمسؤولية المجتمعية مهمة في هذا المجال لإتاحة النتاجات المعرفية لجميع شرائح المجتمع، فالكتاب والثقافة المستنيرة «متلازمان، وهما السبيل الرئيسي لتحقيق الهوية الجامعة لأفراد المجتمع». يشار إلى أنه يتم الاحتفال في 23 نيسان من كل عام باليوم العالمي للكتاب وحقوق المؤلف؛ حيث ينصب تركيز هذا الحدث السنوي الذي تنظمه منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، على تعزيز القراءة والنشر وحقوق التأليف والنشر.