كما أنَّهم يُطبِّقون مُخدِّرًا موضعيًّا في بعض الأحيان لاستئصال قطعةٍ صغيرةٍ من النَّسيج لفحصها تحت المجهر (خزعة جلديَّة). كما يمكن للأطباء فحصُ الشرج باستعمال أنبوبٍ قصيرٍ قاسٍ ( يُسمَّى الإجراء تنظير الشَّرج) للتَّحرِّي عن البواسير الدَّاخليَّة. معالجة السَّبب النظافة وتخفيف الأَعرَاض أفضل طريقة لمعالجة الحكة الشرجية هي مُعالَجَة الاضطراب الكامن. فمثلًا، يمكن استعمال أدوية لمعالجة العدوى الطُّفَيليَّة (مثل الديدان الدَّبُّوسيَّة)، ويمكن تطبيق الكريمات لمعالجة حالات العَدوَى الفطريَّة (مثل المبيضَّات Candida وتُسمَّى الخميرة أيضًا). يمكن استبعاد الأطعمة المُهيِّجة من النظام الغذائي أو تجنُّب تناولها لفترة مؤقَّتة لمعرفة ما إذا خفّت الحكة. اعاني من حكه داخل المستقيم. ويمكن إيقاف استعمال المضادَّات الحيوية أو استبدالها إن أمكن ذلك. تُعدُّ النَّظافة الجيِّدة من الحاجات الضَّروريَّة. حيث ينبغي بعد التَّبرُّز تنظيفُ المنطقة الشرجية بالقطن الماص أو بقطعة نسيجيَّة ناعمة مُبلَّلة بالماء الدافئ أو بمُطهِّر مُحضَّرٍ بشكلٍ خاص للبواسير. ينبغي أن يتجنَّب الأشخاص استعمال الصوابين والمناديل المُبلَّلة. يُساعد التَّعفير المُتكرِّر باستعمال نشاء الذرة أو البودرة غير المُشرَّبة بدواءٍ على تدبير الرطوبة الزَّائدة.
حكه داخل المستقيم ٣،٦ ، ٧،٦
سؤال من ذكر سنة
أمراض المسالك البولية والتناسلية
18 أبريل 2014
624
عندي ألم في داخل الشرج يعني في المستقيم نتيجة أعمال شاذة. كادخال أشياء صلبة و بعض الملينات كالصابون و الشامبو في الشرج.... وتوقفت عن فعل هذه الاشياء وبعدة سنة بدأت أحس بالم في الشرج و حكة وتهيج... لاكن لاينزل اي دم أتناء التبرز أعزكم الله.
من ناحية أخرى فإن الزوائد الشرجية والبواسير وبعض الطفيليات، يمكن أن تسبب الحكة الشرجية, والعلاج يعتمد على مراقبة السبب، وكذلك على تنظيف الشرج وإبقائه جافا عند الإصابة بالحكة الشرجية، فإن إبقاء الشرج نظيفا وجافا أمر هام جدا, وينصح دائما بغسل الجلد حول الشرج بالماء بعناية، ومن ثم تجفيفه بشكل جيد، وبشكل خفيف في كل مرة بعد التغوط، وقبل الذهاب للنوم. يجب تجفيف المنطقة الشرجية بشكل رقيق مع تجنب الاحتكاك العنيف؛ لأن هذا سوف يؤدي إلى تهيج هذه المنطقة مستقبلاً، ويمكن في بعض الأحيان تجفيف المنطقة بالهواء، أو تربيت المنطقة الشرجية بواسطة منشفة جافة. يجب أن تكون حذراً عند غسل الجلد حول الشرج بالصابون، مع تجنب استخدام الصابون المعطر, يجب أن تستعمل صابونا معتدلا وبدون رائحة، مع التأكد من خلو المنطقة الشرجية من الصابون بعد الغسل، وإذا بقيت المنطقة الشرجية معرضة للرطوبة بسبب التعرق، فيجب وضع قطعة من القطن تحت اللباس الداخلي؛ ليمتص الرطوبة أو العرق، وبالتالي يخفف من الحكة الشرجية. حكة داخل المستقيم - مقالاتي. تجنب الأطعمة التي يمكن أن تسبب الحكة، وهذه يجب أن تراقبها بنفسك، وإن استمرت الأمور فيفضل مراجعة طبيب مختص بجراحة الجهاز الهضمي، فالزوائد الشرجية يمكن إزالتها.
«والحياء شعبة من الإيمان»، وفي حديث آخر: «الحياء من الإيمان». والحياء: حالة نفسية تعتري الإنسان عند فعل ما يخجل منه، وهي صفة حميدة كانت خلق النبي - عليه الصلاة والسلام - فكان من خلقه - عليه الصلاة والسلام - الحياء، حتى أنه كان أكثر حياء من العذراء في خدرها - عليه الصلاة والسلام - إلا أنه لا يستحي من الحق. فالحياء صفة محمودة، لكن الحق لا يستحي منه، فإن الله يقول: ﴿ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ﴾ [الأحزاب: 53]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ﴾ [البقرة: 26] الحق لا يستحي منه، ولكن ما سوى الحق فإن من الأخلاق الحميدة أن تكون حييًا، ضد ذلك من لا يستحي، فلا يبالي بما فعل، ولا يبالي بما قال. النبي الاعمى الذي قيل عنه اشرف العميان - الأفاق نت. ولهذا جاء في الحديث: «إن مما أردك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت». والله الموفق.
لازاريني … وقضية اللاجئين الفلسطينيين … على صفيح ساخن – مجلة تحليلات العصر
دور
وقال طارق هلال لوتاه، وكيل وزارة الدولة لشؤون المجلس الوطني الاتحادي: «إن يوم زايد للعمل الإنساني يبرز دور الإمارات كنموذج رائد للعمل الإنساني، ويسلط الضوء على إنجازاتها الإنسانية على المستويات المحلية والإقليمية والعالمية، حيث اتخذت من مساعدة الغير ومد يد العون للفئات المستضعفة إطار عمل راسخ، نابعاً من إيمانها بأن التعاون والشعور بالآخر هو أساس النجاح والتقدم، ومكنها أيضاً من أن تتبوأ المراتب الأولى على مستوى العالم في العطاء والإنسانية». رمز
وأكّدت هالة بدري مدير عام هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، بمناسبة يوم زايد للعمل الإنساني، أن المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي شكّل في حياته مثالاً يُحتذى في الخير والبذل والعطاء، ورسم البسمة على شفاه الملايين من المحتاجين حول العالم، لا يزال بعد رحيله، وسيبقى دوماً، رائداً ورمزاً ملهماً لأصحاب الأيادي البيضاء على مستوى العالم. وقالت بدري: «نحتفي في هذا اليوم بالإرث الذي تركه والدنا المؤسس المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، إرثٌ من أعمال خيرية، بلغت في مساعيها شتّى أرجاء الأرض، بلا تمييز بين دين أو عرق أو جنس أو لون، ما جعل اسمه مرتبطاً بالعمل الإنساني الذي تشهد عليه العديد من المشروعات، التي تحمل اسمه في دول عدّة من العالم».
النبي الاعمى الذي قيل عنه اشرف العميان - الأفاق نت
وتحدث نيافة الأنبا يواقيم في كلمته الروحية خلال قداس العيد عن أفراح القيامة وأن القيامة هي مصدر رئيسي للفرح، وأشار إلى التوبة والتي تتمثل في القيامة من الخطية والقيامة للحياة الأبدية والاحتفال بالخماسين المقدسة. وفي نفس السياق، كثفت مديرية أمن الأقصر، بقيادة اللواء خالد عبد الحميد مساعد وزير الداخلية مدير أمن الأقصر، واللواء علاء الطوخي حكمدار المديرية، من تواجد قوات الشرطة وخبراء المفرقعات بمحيط جميع كنائس وأديرة المحافظة، وذلك في إطار خطة تأمين الكنائس. وفى نفس السياق ترأس قداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية قداس عيد القيامة فى الكاتدرائية المرقسية بالعباسية، وسط حضور آلاف الأقباط الأرثوذكس وعدد من قيادات الدولة. وبدأ قداسة البابا طقس دورة القيامة حيث أغلقت الكاتدرائية المرقسية بالعباسية أنوارها وأغلق البابا هيكل الكنيسة بالأستار لبدء تمثيلية القيامة، بعد غلق الأبواب تطفأ الأنوار ثم يتلو قراءات من الكتاب المقدس ثم يتم فتح هيكل الكنيسة يفتح الباب بقوة فيفتح وتضاء الشموع والأنوار. ويشارك البابا في صلوات القداس الإلهي عدد من الآباء الأساقفة بينهم الأنبا مرقس مطران شبرا، والأنبا دانيال سكرتير المجمع المقدس، والأنبا يوليوس أسقف الخدمات الاجتماعية وعدد من الرهبان، حيث تجهز أيقونة القيامة المجيدة، وحولها الصلبان والمجامر والشموع ويحملها الكاهن أو الشماس، ويطوف الكهنة والشمامسة الهيكل 3 مرات، وكذا البيعة 3 مرات، ثم يصعدون الهيكل ويدورون حوله دورة واحدة وهم يرتلون "المسيح قام" ثم "طون سينا" ثم الختام "المسيح قام من بين الأموات" ثم توضع أيقونة القيامة أمام الهيكل وتضاء أمامها الشموع.
24/04/2022
مقالات
في يوم الجمعة العظيمة، رد التجمع الوطني المسيحي في الأراضي المقدسة- فلسطين، على قرار محكمة المستعمرة الإسرائيلية، المتضمن تقليص عدد الفلسطينيين المسيحيين، وتحديد المتاح لهم الوصول إلى القدس، من باقي المناطق الفلسطينية وخاصة من الضفة والقطاع، لأداء مناسك سبت النور، وفرائض العبادة يوم عيد القيامة، الفصح المجيد، ببيان جاء فيه:
«سنكسر الحواجز العسكرية، ونمارس حقنا الطبيعي بالعبادة في كنيسة القيامة، رغم أنف المحتلين ومحاكمه الجائرة». رد وطني ديني واضح، لا ينحني للاحتلال وأدواته، أسوة بكل الفلسطينيين من المسلمين والمسيحيين، رد شعب الجبارين على جلاديه، محتليه، الفاشيين الذين يمارسون التمييز العنصري، والاضطهاد القومي والديني لكل ما هو فلسطيني وعربي، مسلماً كان أو مسيحياً، وهو تعبير عن وحدة المعاناة، وحدة النضال، وحدة المصير، وصناعة المستقبل المشترك لأبناء الشعب الواحد. مشروع المستعمرة، بقصد أو بلا قصد، يُوحد الفلسطينيين، كشعب واحد، سواء من مناطق الاحتلال الأولى عام 1948، أبناء الجليل والكرمل والمثلث والنقب ومدن الساحل المختلطة، مع أبناء مناطق الاحتلال الثاني عام 1967، أبناء الضفة والقدس والقطاع، وبقرار المحكمة الموظفة لخدمة إجراءات السلطات الاحتلالية العسكرية والأمنية، وحدت الفلسطينيين من المسلمين والمسيحيين، المتلهفون المتدفقون نحو الأقصى وكنيسة القيامة.