زوجي شاف صورتي بجوال مشـ. ـهور وانا 💔😭 - YouTube
زوجي شاف وانا المساعدة تاعه - Youtube
#وجبة_عشاء_سريعة#
زوجي شاف في المطبخ - YouTube
زوجي شاف إني أقتله.أبي مرسوم على ظهره الكعبة.الأذن👂المقطوعة.تقشيرالجلد.الميت يحكيلي حاله بالمنام - Youtube
2017-06-17, 07:08
#1
عضوية تفسير الاحلام
زوجى شاف الرؤيه
كان زوجي شافني بالرؤيه الاحقه لين ماطلع لسانه وكانه رقى فوق الجدار وكانه يشوفني ماسكه قطه بيدي بس اذا قربت منه يشوف معاي حيوان متوحش. الحالة الإجتماعية:متزوج / متزوجة
العمر:23
الجنس:ذكر
الحالة الوظيفية:موظف / موظفة
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
2017-06-17, 09:35
#2
مشرفة تفسير الاحلام
رد: زوجى شاف الرؤيه
الأفضل ان يكتبها ثم تنقلي ماكتبه ليتم تفسيرها بشكل صحيح
#وجبة_عشاء_سريعة# زوجي شاف في المطبخ - Youtube
إسمحيلي يعني شغله ماتدش بالعقل
مافي حيى بين المره والريال وكلش كلش لوفي خجل يروح بعد شهور موسنين!! تدرين شنو مشكله ريلج؟؟
إنه طول هالمده متخيل شكل معين ويه 4 سنين وشاف شكل إما هالشكل كان فوق مايتصوره أو تحت المستوى إلي تصوره
ماعليه حبيبتي بيكون الكلام قاسي عليج لكن هذي الحقيقه..
يفترض إنج ماتسوين شي إلا وأهو طالبه منج ،
بتقولين ابيه يميز جسمي بقولج انتي ماعطيتيه الحق بالسنين الي فاتوا يايه الحين بكل بساطه تقولين تعال شوف جسمي بطل الاضاءه!! وبعدين ياقلبي جرأتج ماطلعت إلا بعد الولاده!! اكيد طاقاته واهتماماته بتتغير وهالشي ماراح تعرفينه الا من امهاتنا..
ياحياتي النشوة والرغبه تكون بذروتها ببدايه الزواج لكن بعد انجاب اكثر من طفل تقل
لان المسؤوليه تكبر والوقت يبدي ينشغل بملهيات الحياة!! زوجي شاف وانا المساعدة تاعه - YouTube. مادري شقولج بس المشكله إنتي خلقتيها موبخجلج لا بقلة ثقافتج بالحياة!! الخجل له حدود وكلنا خجولين لكن ماتوصل لهدرجه!!!!
ليش تزعلين طيب مافيها شي لو شافها بالغلط في النهايه انتي زوجته حبيبته والرجال يختلفون عنا ممكن اللي احنا نشوفها جميله هم يشوفونها عاديه والعكس
وصدقيني الموقف هذا صار لزوجي ميه مره حافظ اشكال سلايفي حفظ من كثر المصادفات ولا عمري زعلت بالعكس يجون سلايفي يعتذرون مني احيانا وانا اقول لهم عادي جدا ما ازعل
إنهم أعداؤنا يأخذون ثروتنا ثم يذبحوننا بها، وصدق الله إذ يقول عنهم: ﴿ وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾ [النساء: 161]. إن محاربة الفقر هي مسؤولية المسؤول، هي مسؤولية الدولة، فالحاكم مأمورٌ بإقامة العدل بين الناس وسد حوائجهم؛ يقول الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ ﴾ [النساء: 58]. وقد أنزل الله في كتابه الكريم كثيراً من الآيات التي يحذر فيها من إهمال الفقير والمسكين أو أكل مال اليتيم: ﴿ وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ﴾ [الإسراء: 26]، ويقول: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾ [النساء: 10]، ويقول عن حال أهل النار: ﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ﴾ [المدثر: 42-44].
شرح دعاء " اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح" - الكلم الطيب
( [11]) فيض القدير، 2/ 127. ( [12]) فيض القدير، 2/ 127، وشرح صحيح مسلم للقاضي عياض، 8/ 202. ( [13]) البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب كيف يعرض الإسلام على الصبي، برقم 3057، ورقم 3337، ورقم 3439، ورقم6175، ومسلم بنحوه، كتاب الإيمان، باب ذكر المسيح ابن مريم والمسيح الدجال، برقم 169. ( [14]) الفتوحات الربانية لابن علان، 1/ 437، وفيض القدير، 2/ 127. ( [15]) البخاري، كتاب الاستقراض، باب من استعاذ من الدين، برقم 2397، وبرقم 6368، ومسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب ما يستعاذ منه في الصلاة، برقم 589. ( [16]) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط، 1/ 145، والضياء في المختار، 9/ 192، وصححه الألباني في سلسلة الحاديث الصحيحة، برقم 1000. ( [17]) انظر: فتح الباري، 5/ 76. ( [18]) أخرجه مسلم عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، كتاب الإمارة، باب من قتل في سبيل اللَّه كفرت خطاياه، إلا الدَّين، برقم 1886، ولم أجد رواية عن جبريل في كل الكتب التي خرّجت الحديث، فكلها عن عبد اللَّه بن عمرو عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لا عن جبريل عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(( وعذاب النار)): أي بالإحراق بعد فتنتها. قوله: (( وفتنة القبر)): وهو سؤال الملكين في القبر، وجاء في تسميتهما عن النبي صلى الله عليه وسلم منكر ونكير( [8])، وهي فتنة عظيمة، لا يثبت عندها إلا المؤمن، قال تعالى: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّه الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ﴾( [9])، وصحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها نزلت في عذاب القبر( [10]). قوله: (( وعذاب القبر)): عطف العام على الخاص, فعذابه ينشأ منه فتنة بأن يتحير في الجواب، فيعذب لذلك، كما في الكافر، والمنافق، كما ثبت في الأحاديث الصحيحة، وقد يكون لغيرها، كأن يجيب بالحق، ولا يتحيّر، ثم يعذّب على تفريطه في بعض المأمورات أو المنهيات، كإهمال التنزه من البول، والنميمة، والنوم عن الصلاة المكتوبة، وردَّ القرآن، وغير ذلك، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم (11) في أحاديث مشهورة كثيرة. قوله: (( وشرِّ فتنة الغنى)): قيَّد الاستعاذة بالشرّ؛ لأن فيه خير باعتبار، وشر باعتبار آخر، فالاستعاذة من شره يخرج ما فيه من الخير، وشر الغنى: مثل البطر، والطغيان، والتفاخر، والاستعلاء، وإزدراء الفقراء، وصرف المال في المحرمات، والشحّ بما يجب إخراجه من واجبات المال ومندوباته، أو الإسراف، والانخراط في الشهوات.