وقال المسؤول الأمني: "الدبلوماسيون الإيرانيون المتواجدون الآن داخل المملكة العربية السعودية، مهمتهم العمل على تسهيل الإجراءات اللازمة للحجاج الإيرانيين، هذا مختلف عن الوفود الدبلوماسية المتبادلة بين إيران والسعودية خلال الأيام المقبلة". تخفيف القيود على الشيعة في السعودية
وبحسب المصدر، فقد تطرق الوفد الإيراني إلى مسألة تخفيف القيود المفروضة على شيعة السعودية، وكان رد فعل الجانب السعودي هادئاً ومتفهماً، برغم حساسية المسألة".
- الشيعة في السعودية فؤاد ابراهيم
- نسبة الشيعة في السعودية
- قتل الشيعه في السعوديه اليوم
- الشيعة في السعودية
- من ابرز مظاهر العيد - العربي نت
الشيعة في السعودية فؤاد ابراهيم
Ratings & Reviews Community Reviews 119 reviews 55 followers Edited June 22, 2015 فؤاد إبراهيم الكاتب والباحث الشيعي المعارض بالخارج ،،ملم بأطراف بحثه السياسي ،أراد تقديم نظرة مجملة عن الشيعة والتشيع في الخليج تحديداً العراق وإيران كتوطئة للدخول في الأزمة الشيعية في السعودية ،فاستفاض بحثه في الظاهرة الشيعية في المنطقة بحيث اختزل الحديث عن شيعة السعودية في صفحات محدودة. كباحث سياسي ،يبدأ الباحث كتابه بتعريف مفهوم الدولة الوطنية أو دولة الأمة ،المفهوم الحداثي الغائب عن أدبيات دولة قامت على أدلجة الدين لقيام دولة أقلوية متمركزة في الوسط النجدي مع تسلط وقهر لبقية الأطراف. فؤاد إبراهيم يدحض نظرية الأقلية والأكثرية ،حيث يعري تلك المقولة بأن الواقع يشي بأن الوطن في حقيقته عبارة عن أقليات متعددة ولاوجود لأكثرية ،كل ماهنالك أن الأقلية الأقوى همشت بقية الأقليات. يعرج تالياً الى نقض الموروث الشيعي ،فهو لايلقي باللائمة فقط على سياسات الدولة في مايخص تعاملها مع الشيعة في السعودية،فكما أن التفسير الديني الإقصائي الذي تنتهجه الدولة من مسببات ازمة الوضع الشيعي في السعودية ،هنالك أيضاً موروثات لدى الشيعة ساهمت في إبقاء الأزمة على ماهي عليه من قبيل الجمود والخنوع للأمر الواقع المتواجد في الموروث الشيعي.
نسبة الشيعة في السعودية
ولقد تحدى آية الله الخميني احتكار آل سعود الإيديولوجي للحرمين المكي والمدني وفرضهم لسيطرتهم عليه. كما تحدى الخميني مفهوم الملكية في الإسلام حين أعلن أن "أصحاب السلطة ليسوا الملوك بل علماء الدين". وكانت المؤسسة الدينية السعودية منذ أمد بعيد على أهبة الاستعداد للتصدي لهذا الكيان المنافس الذي يهددها. ولقد حَذَّر سفر الحوالي، وهو رجل دين وهابي سعودي بارز، من المخاطر التي يفرضها "القوس الشيعي"، وذلك في أعقاب انتفاضة الشيعة في العراق في عام 1991. ولكن منذ اندلاع الحرب في العراق في عام 2003، وتمكين الشيعة في مختلف أنحاء المنطقة، أصبح النظام السعودي في مواجهة طائفة شيعية ضخمة ومتوترة وطموحة سياسياً في بلدان الخليج المجاورة، وخاصة في الكويت والبحرين، وأيضاً في لبنان. إن المظاهرات التي شهدتها المدينة المنورة تؤكد أن الشيعة السعوديين أيضاً اكتسبوا قدراً كبيراً من الجرأة. بل لقد أقدموا على تشكيل حركة معارضة أطلقوا عليها اسم "خلاص" تسعى إلى تعبئة الجيل الجديد من الشيعة في المنطقة الشرقية من المملكة. وعلى ضوء التناقضات الإقليمية والسياسية المتنامية فإن المواجهات كتلك التي وقعت في الحرم النبوي الشريف قد تتزايد في الوتيرة والحجم والعنف.
قتل الشيعه في السعوديه اليوم
القطيف
كان يوم عاشوراء داميًا حيث قامت شرطة المملكة العربية السعودية بإطلاق الغاز المسيل للدموع ثم الرصاص الحي فتم قتل 20 شخصاً من المتظاهرين وإصابة 100 واعتقال 600 شخص، وتغير وضع الشيعة في القطيف بعد هذه الأحداث حيث اعتبرتهم المملكة عملاءاً.
الشيعة في السعودية
النفط في السعودية
هذا التسامح وإن أخذ شكلاً دينياً لكن بواطن السياسة تشير إلى أمر آخر طبقاً لوثائقي الـ BBC الذي يتكلم عن الحراك السري في السعودية، حيث تشير التقارير إلى أن الشيعة يقومون بمعظم الأعمال اليدوية في حقول النفط، ويشكلون حوالي 40%من مجموع القوى العاملة في شركة أرامكو، وان مصيرهم وقدرهم وهم يحققون وينتجون ثروة المملكة كلها، يكادون لا يتمتعون بشيء منها. تذكر تقارير الدراسات الحقوقية الأخرى أن أحداث عاشوراء 1400 كانت تعبيراً عن مظالم وآلام الشيعة المسلمين الذين يعيشون في بلدة القطيف وحولها منذ قرون عديدة، وأعادت ذكريات ما قبل سبعين عاما مضت، حين كان ساحل الجزيرة العربية الشرقي مستقلاً عن نجد، وأثبتت أن المشاعر الإقليمية ما تزال تتأجج في الأعماق، ولو لم يتم فتح المنطقة الشرقية لكانت ثروتها النفطية الهائلة. وسيم عفيفي
باحث في التاريخ.. عمل كاتبًا للتقارير التاريخية النوعية في عددٍ من المواقع
ما هو انطباعك؟
فضلاً عن ذلك فإن الملك عبد الله عاجز حتى عن منع القنوات الفضائية التلفزيونية من التنديد بالشيعة "الزنادقة"، أو منع المئات من المواقع الوهابية على شبكة الإنترنت التي تنادي بالقضاء المبرم على الشيعة. إن السعوديين غير الوهابيين – وفي مقدمتهم الشيعة – ما زالوا يقاومون العقيدة الوهابية. صحيح أنهم حتى الآن – وذلك بسبب خوفهم المتأصل تاريخياً من القمع – لم يشكلوا حركات مقاومة كبيرة أو تعمل بشكل صريح. ويرجع تاريخ الاضطرابات الشيعية إلى بداية تأسيس المملكة في عام 1932، أما المواجهات العنيفة الدامية مع الدولة السعودية فقد بدأت مع مولد الثورة الإسلامية في إيران المجاورة. الخميني مقابل الوهابية
أدت الثورة الإيرانية إلى اندلاع الانتفاضة الشيعية في المنطقة الشرقية من المملكة في نوفمبر (تشرين الثاني) 1979، حيث نَظَّم أهل الطائفة الشيعية الذين يعانون من التهميش اقتصادياً وسياسياً انتفاضة غير مسبوقة في مدن القطيف وسيهات وصفوى والعوامية. وطالَب عشرات الآلاف من الرجال والنساء بوقف سياسة التمييز ضد الشيعة. ورغم نجاح قوات الأمن السعودية وقوات الحرس الوطني وقوات مشاة البحرية في سحق التمرد، إلا أن التوترات الداخلية التي أدت إليه ظلت قائمة.
وفيما يتعلق بالمأكولات التي تحضر في عيد الفطر 2022، فتختلف من منطقة مغربية لأخرى وأشهرها "التقلية"، وفيما يعرف بـ"قضبان الشواء" فضلًا عن تقديم الخطيبة إلى خطيبها الفواكه المجففة مثل اللوز والتمر. -السعودية تستعد بالطعام: أما في المملكة العربية السعودية، فهي تستعد للاحتفال بمظاهر العيد قبل العيد نفسه بعدة أيام، وذلك بشراء الأطعمة اللازمة كالكبسة والهريس والمرقوق والمصابيب والمراصيع والملابس وتجهيز الحلويات الخاصة كـ"الكليجية" والمعمول. -اليمن وحرق الحطب: تبدأ احتفالات اليمنين بعيد الفطر المبارك مع بدر العشر الأواخر من رمضان، ومن أغرب العادات والتقاليد التي تميزهم هي جمع الحطب ووضعة على هيئة أكوام عالية ويتم حرقها جميعًا ليلة العيد، وتعبر هذه العادة عن حزنهم على مفارقة رمضان واستقبال العيد. من ابرز مظاهر العيد - العربي نت. بينما يقوم أهل القرى بنحر الذبائح وتوزيع لحومها على الجيران والأصدقاء، كما أنهم يقيمون بداخل مجالس طيلة أيام العيد لتبادل الحكاوي، وإقامة الرقصات الشعبية، والدبكات. ويقضي أهالي المدن العيد بتبادل الزيارات العائلية، وتقديم العدية للأطفال، وأيضًا من العادات التي تميز اليمنيين جائزة يجعلها المجتمع اليمني عن صيام رمضان تعرف محلياً باسم "جَعَالة العيد"، وهي مازالت علامة لازمة للمنازل في اليمن وبها وحدها يُقابل الزائر أول ما يقابل هذه الأيام.
من ابرز مظاهر العيد - العربي نت
قدم اليوم السابع بثا مباشرا من ساحة مسجد عمر بن عبد العزيز بمدينة بنى سويف لمتابعة احتفالات أهالى المدينة بعيد الفطر المبارك، وشهد محيط مسجد عمر بن عبد العزيز بمدينة بنى سويف تواجد الآلاف من أهالى المدينة الذين حرصوا على الاحتفال بعيد الفطر المبارك. وقام المتواجدون فى محيط مسجد عمر بن عبدالعزيز بالتقاط الصور السلفى والتذكارية فى محيط الميدان وسط بهجة كبيرة. فيما قامت إدارة مسجد عمر بن عبد العزيز بتوزيع الحلوى والبلالين والهدايا على المصلين. أدى أهالى مدينة بنى سويف صلاة عيد الفطر المبارك بساحة مسجد عمر بن عبد العزيز بمدينة بنى سويف. وتوافد الآلاف من المواطنين على ساحة مسجد عمر بن عبد العزيز بمدينة بنى سويف لأداء صلاة عيد الفطر المبارك بساحة مسجد عمر بن عبد العزيز. وقال المستشار أحمد عبد الجواد، رئيس مجلس إدارة مسجد عمر بن عبد العزيز، إنه تم تجهيز ساحة كبيرة لأداء صلاة عيد الفطر المبارك. مظاهر الاحتفالات بالعيد مدينة بنى سويف (1)
مظاهر الاحتفالات بالعيد مدينة بنى سويف (2)
مظاهر الاحتفالات بالعيد مدينة بنى سويف (3)
مظاهر الاحتفالات بالعيد مدينة بنى سويف (4)
مظاهر الاحتفالات بالعيد مدينة بنى سويف (5)
مظاهر الاحتفالات بالعيد مدينة بنى سويف (6)
من ابرز مظاهر العيد، إنه أحد أشهر الأعياد الإسلامية شهرة، خلال هذا اليوم يفطر المسلمون في صيام شهر كامل و يشكرون الله على منحهم الإرادة و القوة و التحمل للصيام في شهر رمضان المبارك، يتميز هذا المهرجان بفرح كبير في الهند، للاحتفال سيزور العديد من المسلمين العائلة والأصدقاء لتقديم الهدايا والعيد معًا، تعتبر الأطباق الحلوة مثل الشعيرية الحلوة المحمصة مع الحليب والفواكه المجففة ، والسافيان، بودنغ حليبي حلو مع التمر، من الأطباق الهندية الشهيرة في العيد. من ابرز مظاهر العيد: من مظاهر الأعياد المسيحية تزيين و إضاءة شجرة عيد الميلاد، أداء طقوس و الصلوات في الكنائس، يرتدي بعض الناس لباسهم الأحمر بابا نويل، و يوزعون الهدايا على الأطفال لإسعاد قلوبهم سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين، و صنع كعك العيد و شراء العديد من أنواع الشوكولاتة كشكل من أشكال الضيافة، و زخرفة و إنارة الشوارع، و تنظيم المهرجانات و الاحتفالات الاجتماعية و تبادل الزيارات من ابرز مظاهر العيد: الفرح والغناء والرقص والاحتفال بذكرى سنوية.