[٨]
فيديو عن حكم صلاة الجمعة للمسافر
في هذا الفيديو يوضح فضيلة الدكتور عبدالرحمن إبداح حكم صلاة الجمعة للمسافر. [٩]
المراجع [+] ↑ يوم الجمعة خصائص وأحكام, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 19-9-2018، بتصرّف. ↑ المصدر: صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 732، خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
↑ فضائل صلاة الجمعة, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 19-9-2018، بتصرّف. حكم صلاة الجمعة للمسافر - الزامل. ↑ المصدر: صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 233، خلاصة حكم المحدث: صحيح
↑ المصدر: صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 857، خلاصة حكم المحدث: صحيح
↑ المصدر: صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 6063، خلاصة حكم المحدث: صحيح
↑ المصدر: سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 496، خلاصة حكم المحدث: حسن
↑ حكم صلاة الجمعة للمسافر, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 19-9-2018، بتصرّف. ↑ حكم صلاة الجمعة للمسافر، "، اطُّلع عليه بتاريخ 06-02-2019
حكم صلاة المسافر الجمعة مع الإمام بنية صلاة الظهر - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. حكم صلاة المسافر الجمعة مع الإمام بنية صلاة الظهر - الإسلام سؤال وجواب. المسافر لا يجب عليه أن ينزل ببلد ليشهد الجمعة ، وليس لجماعة المسافرين أن يقيموا الجمعة في سفرهم ، لكن إذا نزل المسافر ببلد أثناء سيره ، وحضر مع المقيمين صلاتهم ، وجب عليه أن يصلي الجمعة كما يصليها الإمام ، ولا يجوز له أن ينويها ظهرا مقصورة ، ولو نواها لم تصح منه. قال الإمام النووي رحمه الله:
" ولو صلى الظهر خلف من يصلي الجمعة فالمذهب أنه لا يجوز القصر مطلقا "
"روضة الطالبين" (1/391). وقال البهوتي رحمه الله ، في سياق ذكره للصور المستثناة من جواز القصر:
" أو قصر معتقدا تحريم القصر ، ولو أنه مخطئ في اعتقاده ، ولم تنعقد نيته ، فلم تصح صلاته ، كنية مسافر الظهر خلف إمام الجمعة ؛ فلا تصح ، نصا ؛ للاختلاف على الإمام "
"كشاف القناع" (1/511) ـ باختصارـ. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" مثلاً: أنت مسافر ومن أهل جدة ، وصلت الرياض ، وذهبت وصليت مع الناس الجمعة: فإذا نويتها ظهراً لم تصح ؛ لأنك لما حضرت الجمعة لزمتك الجمعة...
ثم نقول: لو قدرنا أنها تصح ، وهي لا تصح, لكان هذا من سفه الإنسان ؛ أن يعدل عن نية الجمعة التي هي أفضل من الظهر ، إلى نية الظهر ، ولم يحصل على أجر الجمعة "
"مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (15/266).
حكم صلاة الجمعة للمسافر - الزامل
(7)
وذكر منهم المرأة والصبي والصغير والمسافر، فهذه الأحاديث لا تصح، ولو صحت فالمراد بالنفي لكل شخصٍ ما يناسب، فالمرأة معلوم أنها ولو كانت في البلد، والمسافر معلومٌ أن المراد وصف السفر، فلا جمعة عليه أنه مادام سائرًا، معناه لا يقيم الجمعة، لأن الرسول لم يكن يقيم الجمعة، أما إذا كان في البلد فهو لا يقيم الجمعة، هو يصلي تبعًا لغيره، هذا لو فرض أنه صح الحديث مع أن الخبر ضعيف جدًا لا يثبت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سورة الجمعة الآية (9)
(2) أخرجه ابن ماجه ( 793) والطبراني في ( المعجم الكبير) ( 3 / 154 / 2) والحاكم ( 3 / 174) وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، وقال الحافظ في بلوغ المرام ( 2 / 27): وإسناده على شرط مسلم لكن رجح بعضهم وقفه. (3) أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب المساجد (1518). (4) انظر الهامش (3). (5) سورة النساء الآية(101). حكم الجمعة للمسافر - الصلاة. (6) سورة البقرة الآية(185). (7) جاء من حديث حديث تميم الّدّاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة واجبة إلا على امرأةٍ ، أو صبيٍ ، أو عبدٍ ، أو مسافرٍ ، أو مريضٍ " أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير" (2/ 337) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3/ 183، 184) والطبراني في " المعجم الكبير " ( 2/ 51) رقم (1257) وفي " الأوسط " (6/ 317) رقم (5675)
كلهم من طريق محمد بن طلحة ، عن الحكم بن عمرو ، عن ضرار بن عمرو ' عن أبي عبدالله الشامي ،عن تميم الدّاري،
وهذا إسناد ضعيف جدا لايصلح للاعتبار به ، وفيه ثلاث علل:
الأولى: أبو عبدالله الشامي قال ابن القطان: مجهول ، وضعفه الأزدي ، وقال الذهبي: لا يُعرف.
حكم صلاة النافلة للمسافر بعد الجمعة- فتاوى
الصنف: فتاوى الصلاة - الجمعة- السؤال: شخصٌ سافَرَ مِن الجزائرِ إلى الشلف، وبقي فيها
ثلاثةَ أيَّامٍ، وفي اليومِ الثاني كانَتِ الجمعةُ؛ فهل له أَنْ يُصَلِّيَ
الجمعةَ في المسجد أم لا؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد: فالمسافر إذا نَزَلَ في بلدٍ لقضاءِ حاجةٍ ولم
يَنْوِ إقامةً دائمةً فلا يخرج عن كونه مُسافِرًا على أَرْجَحِ أقوال
العلماء، والمسافرُ مُستثنًى مِن وجوب شهود الجمعة لقوله صلَّى الله عليه
وسلَّم: « لَيْسَ عَلَى مُسَافِرٍ جُمُعَةٌ » ( ١) ، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « مَنْ
كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ
يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا مَرِيضٌ أَوْ مُسَافِرٌ أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ
صَبِيُّ أَوْ مَمْلُوكٌ » ( ٢). وانتفاءُ وجوبِ الجمعة على المسافر لا يَلْزَمُ منه
انتفاءُ أفضليةِ شهودها؛ فله أَنْ يُصَلِّيَ الجمعةَ في المسجد، وله ـ
أيضًا ـ أَنْ يَنْوِيَها ظهرًا مقصورةً، لمن يرى جوازَ تَبايُنِ النيَّة
مع اختلافِهم في الأفضلية، والأفضلُ ـ عندي ـ شهودُ الجمعةِ والجماعاتِ في
المسجد ما لم يكن يَضْرِبُ في الأرضِ ويسيرُ؛ فالظهرُ قصرًا ـ جماعةً ـ
أَفْضَلُ لعدمِ ثبوتِ دليلٍ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه
صلَّى الجمعةَ في سفرِه ولا عنِ الخُلَفاءِ الراشدين مِن بَعْدِه، كما لم
يُحْفَظْ عنهم تَرْكُ صلاةِ الجماعةِ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ ولا جهادٍ،
وكلاهما معلومٌ استقراءً.
حكم صلاة الجمعة للمسافر - سطور
منتديات ستار تايمز
حكم الجمعة للمسافر - الصلاة
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ
الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله
وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا. ( ١)
أخرجه الطبرانيُّ في «الأوسط» (٨١٨)، والدارقطنيُّ (١٥٨٢)، مِن حديث ابنِ
عمر رضي الله عنهما. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٥٤٠٥). ( ٢) أخرجه الدارقطني (١٥٧٦)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٥٦٣٤)، مِن حديث جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما. والحديث صحيحٌ بشواهده. انظر: «إرواء الغليل» للألباني (٣/ ٥٥ ـ ٥٨). فتاوى الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-
والله أعلم.
م. – إلى الغرب. وقد زار الملك البلاد يسى ونغ مو si wang mu.. وكان ينطق على صورة ((sae wangmu)) وبهذا يتوفر لدينا التعبير: ملكة ساالأم. أى سبأ بالعربية. ان ونغ يعنى ملكة ساالأ. أى ملكة سبأ.. ففي الوقت الذي زار فيه الملك مو العرب ، حكمت هناك الملكة العظيمة الشهره التي أشار الكتاب المقدس إلى بهاء بلاطها ، وهي بلقيس ملكة سبأ معاصِرة سليمان"... ان رحلة الملك الصيني (مو/ ونج) إلى ملكة سبا (سا / ونغ) مثبتة تاريخياً بشكل جيد بحيث لايوجد أى اساس للشك فيها. ونقراء في (الحوليات القصبية) عن الملك الصيني مو التالي: "في العام السابع عشر [من حكمه] قام الملك برحلة إلى k, un – lun وزار ساونغ مو". وهناك مؤلف يعود إلى المرحلة الزمنيه نفسها من تأليف lieh tse (المعلم لي سي) ينقل التالي: "وتلا ذلك استقبالة [ اى الملك الصيني] بحفاوة من [الملكة] ساونغ مو. من تاريخ اليمن السعيد: مملكة سبأ وملكتها بلقيس | القدس العربي. وقد اقيمت وليمة على ضفاف بحيرة يشب"... ان يشب يمكن ان يكون المقصود بها إلى بحيرة الرى الاصطناعيه في العاصمة مأرب"... ومن الطبيعي ان الرحلة البريه من الصين إلى جزيرة العرب لم تكن من المسائل السهله في القرن العاشر قبل الميلاد.. ومما لاشك فيه ان الاقوام الاسيوية كانت قد اقامت منذ تلك الازمنة علاقات تجارية فيما بينها ، وقد عُرف كلا الطرفين الواقعتين في اقصى مناطقهما.
ما اسم ملكة سبأ نت
بلقيس: ملكة سبأ (النساء في القرآن) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "بلقيس: ملكة سبأ (النساء في القرآن)" أضف اقتباس من "بلقيس: ملكة سبأ (النساء في القرآن)" المؤلف: محمد المطارقي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "بلقيس: ملكة سبأ (النساء في القرآن)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ما اسم ملكة سبأ بوابة الطالب
ولكن هناك بعض من الكتاب اليوم على سبيل المثال الباحث سمير الشعوبي يعلق على هذه الفقرة بأنها غير صحيحة، ثم يقول مستدركاً: لكن اللفظ يطلق بمعناه القبيح على المرأة السيئة وهو ما فعله اليهود حينما أصبحوا يطلقون اسم بلقيس على أي (عاهرة) كنوع من السب والقذف، وذلك حسب زعمه (انتقاماً من الملكة بلقيس التي ساندت هي وشعبها الملك رحبعام ابن سليمان عليه السلام ضد العشرة أسباط من بني إسرائيل ناهيك عن أسباب دينية، كل ذلك أدى إلى كراهية الملكة بلقيس وتشويه اسمها). ما اسم ملكة سبأ مكتوبة. * المستشرق الفرنسي درامي عبّر عن اعتقاده بأنّ الاسم بلقيس دمج لكلمة ( بل و كيس) بمعنى صاحبة الكنز / صاحبة الكيس أي تعني حرفياً ( العشيقة). لذا من وجهة نظري إذا كان هذا الاسم له معنى قبيح من المستبعد أن يطلق على ملكة سبأ التي ورد ذكرها بالقرآن، والذي كرمها الله بكتابه، ثمة أمر في غاية الأهمية فالعرب وما عرف عنهم بغلظتهم وسمو شأنهم لا يمكن أن يطلقوا مثل هذا الاسم بالمعنى القبيح على بناتهم فما بالكم إذا كانت ملكة. * أما الهمداني فيقول اسمها يلمقة أو بلقمة نسبة إلى تامعبود المقة وهذا دليل أن بلقيس اسم ارتبط باليمن وليس بملكة سليمان.
(يُحكى أنّ) في تلك الأزمنة السحيقة (لغزاً) وئد بين بقايا من الأطلال وأصبح (حكايا) تضمها كتب الخيال. (ملكة تربعت على عرش تلك القرية) امتزجت مع (أسطورة) من نسج الأحلام. ما معنى اسم بلقيس في قاموس معاني الأسماء وما هي أسرار شخصيتها؟ - تريندات. بلقيس أيتها المرأة هل أنتِ إنس أم جان؟ أيا ملكة (سليمان) ازيحي ستار الغموض وانفضي غبار الأساطير وأنيري تاريخنا. أصدقاء الرحلة هي محاولة تتخللها حقائق مثبتة، بالإضافة إلى فرضيات قد تصيب أو تخيب. يبدو أنّ هناك لَبس ما بين (ملكة سبأ) و (بلقيس) يقابله كذلك خلط بين (مملكة سبأ في اليمن) وبين (سبأ مملكة الملكة التي لها قصة مع نبي الله سليمان)، أعلم أننا أمام موضوع شائك وحساس قد لا يقبله الكثيرون وقد ينفيه أصحاب المكان. ولكن حجتي هي ما توصل له علم الآثار كذلك الكثير من الدراسات والأبحاث في هذا المجال، وأجزم أن مستقبلاً ستكون هناك دراسات أكثر تركيز بهذا المجال.