2010-02-26, 05:45 PM #10 رد: اخيرا كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل
سبحان الله الثناء على المبتدعة في هذا المنتدى السلفي على منهج أهل السنة والجماعة
وينكر علينا فيه أن نحذر من أهل البدع
السؤال هل أنت موافق للكوثري في عقيدته
ألا تعلم طوام هذا الرجل
2010-02-27, 02:00 AM #11 رد: اخيرا كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل
ألا تعلم طوام هذا الرجل ماهذا التهويل...
ومن الذي انكر التحذير من أهل البدع...
لكل مقام مقال أيها الأخ...
افتح موضوعا في التحذير من الكوثري، وسنحذر منه آجمعين...
ألم يذكر الشيخ أبو غدة في كتابه من هو أشد ضلالا من الكوثري....
صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم
إلى كل من ظن نفسه بلغ مبلغا من التحصيل، يقرأ هذا الكتاب: صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل لتريه النماذج فيه مكانه الحقيقي بجانب هؤلاء العظماء ودنو همته وتقصيره مقارنة بهم. كتب مراجعة كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل: رحمة الصايغ
تحميل كتاب صفحات من صبر العلماء pdf
كلما ضعفت نفس الطالب وهمته عن التحصيل والقراءة قرأت فيه مرة بعد مرة، فيجده خير معين له؛ لما فيه من أخبار وأحوال تحزن على ما فات مقارنة بهم، فيدفع في طالب العلم الطاقات والنهم نحو القراءة ويرفع همته من أجل اللحقا ببعض ركبهم. صورة غلاف كتا صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل PDF للكاتب عبد الفتاح أبوغدة
أهمية الكتاب
وكما قال الأمام أبو حنيفة رضي الله عنه:
الحكاياتُ عن العلماءِ ومحاسنِهم أحبُّ إليَّ من كثيرٍ من الفقه، لأنها آدابُ القوم. فيه من سير أهل العلم وما واجهوه من مشاق وصعاب في طريق التحصيل والطلب. النظر في أحوالهم قديما، كيف كانوا يقطعون القوافي مشيا على الأقدام يلازمون.. يسمعون.. يبذلون.. تشعرك بالخجل من نفسك.. هم بذلوا كل جهد تعبوا وضنوا وحرموا أنفسهم من أجل العلم، علموا أنه "لا يستطاع العلم براحة الجسد" فذكرهم الدهر وكانوا فقراء معوزين لا جاه لهم ولا مال ولكن رفعتهم المعرفة على وجهه الدهور.
كتاب صفحات من صبر العلماء
تعريف الكتاب:
الكتاب عبارة عن أخبار العلماء العاملين والنبهاء الصالحين، وحكاياتهم
وقصصهم في طلب العلم، وما واجهوه من شدائد وصعوبات، وما قدموه من تضحيات، حتى
حازوا أشرف المقامات، وارتقوا إلى أعلى الدرجات. وهو فوق هذا وذلك وسيلة تربوية
وأداة بيداغوجية لاستنهاض الهمم وشحذ النفوس والحث على استعاضة النوم بالسهر
والراحة بالتعب، في سبيل تحصيل العلم، وحيازة شرف الإنتماء إليه ولأهله، قال الله
تعالى: { يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات}. إشكالية الكتاب:
يعالج هذا الكتاب إشكالية مهمة، أرّقت طلبة العلم قديما وحديثا، مفادها:
كيف أطلب العلم؟ فكتب في سبيل مقاربة هذا الإشكال الكثير من العلماء، من ذلك مثلا: أبو حامد الغزالي الذي كتب: ( أيها الولد) ليبين لولده أو لأحد تلامذته حسب
الروايات، كيف يطلب العلم ويصبر عليه، والطريقة التي يسلكها في تحصيله والظفر
به، وكتب في هذا العلاّمة أبو الفرج ابن
الجوزي في رسالته الموسومة بـ ( لفتة الكبد) التي يستنهض فيها همة ابنه ويرسم له
معالم طلب العلم، ومن المتأخرين كتاب ( مفهوم العالمية) للبحر فريد الأنصاري رحمه
الله. إلا أن صاحبنا ـ عبد الفتاح أبا غدة ـ امتطى صهوة الحكايات وقصص العلماء
لعلاج هذه الإشكالية، وبيان كيفية طلب العلم، وأهمية الصبر على صعوباته، والسبيل
الأمثل لتجاوز مثبّطاته ومعوّقاته، ذلك أن الحكايات جند من جنود الله، يثبّت بها
قلوب أوليائه، ويروى أن أبا حنيفة النّعمان قال: ( الحكايات عن العلماء ومحاسنهم
أحب إلي من كثير من الفقه)، وكفى بقول الله تعالى: { لقد كان في قصصهم عبرة
لأولي الألباب} شاهدا ودليلا.
صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل
أسلوب ولغة الكتاب:
يطغى على الكتاب أسلوب الخبر، ونادرا ما نصادف الأسلوب الإنشائي، وهذا راجع
إلى كون الكتاب عبارة عن حكايات وأخبار، وما كان هذا شأنه فهو يصاغ بأسلوب الخبر
لا الإنشاء. لكن رغم أنّ الأسلوبَ خبريٌ، إلا
أن المراد منه الإنشاء، فهو عندما يورد قصة من القصص، أو حكاية من الحكايات، إنما
يقول لك ضمنيا: كن مثله، أو اقتد به أو سر على نهجه واقتف أثره...
أما اللغة فهي أحيانا جزلة قوية تحاكي لغة الرعيل الأول من التابعين
وتابعيهم، وأحيانا سهلة واضحة لا تحتاج لبيان، وعلى العموم يمكن القول إن لغته
مستساغة عذبة ترتاح لها الآذان وتتشقق لها أكمام البيان. ما في هذا الكتاب:
في الكتاب كثير من أخبار علمائنا المتقدمين ووقائعهم والشدائد التي عانوها أيام
التحصيل والطلب، أو خلال حياتهم العلمية المملوءة بالخشونة والتقشف، والعقبات
والمتاعب، التي احتوت واشتملت على دروس صامتة لكن عظيمة، وجب أن يطلع عليها الجيل
الناشئ والشباب المثقف، قصد إدراك كيفية طلب العلم والصبر عليه، وإيجاد القدوة
الحسنة والأسوة الرائعة التي ينبغي لطالب العلم التأسي بها والسير على دربها. وقد قسّم أبو غدة سفره هذا إلى ستة جوانب من حياة العلماء:
· الجانب الأول: أخبارهم في التعب
والنصب والرحلة في طلب العلم.
صفحات من صبر العلماء Pdf
£ 11. 00 £ 9. 35 اسم المؤلف: عبد الفتاح أبو غدة 1336 – 1417 هـ تحقيق | تخريج | تعليق | ضبطه | دراسة: سلمان بن عبد الفتاح أبو غدة إعداد | إشراف | قدم له | واعتنى به | راجعه | جمع: بلا ضبط | ترجمة | مراجعة الترجمة | تدقيق الترجمة: بلا الموضوع: دراسات إسلامية متنوعة الناشر: دار السلام | القاهرة ، جمهورية مصر العربية رقم الطبعة: الطبعة الثالثة عشرة سنة الإصدار: 2017 م | 1438 هـ عدد الأجزاء: 1 عدد الصفحات: 512 نوع الغلاف: مجلد فني نوع الورق: شاموا فاخر الطباعة: طباعة غير ملونة | الخط واضح جدا Available Stock الكمية المتوفرة: 1 in stock
ويظل الكتاب له نكهه خاصه عندي.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. يربط بين الطائف ومكة.. شاهد: قصة طريق "درب الجمالة" الذي استخدمه الحجاج والمعتمرين قبل ألف عام! والان إلى التفاصيل: يربط بين الطائف ومكة.. شاهد: قصة طريق "درب الجمالة" الذي استخدمه الحجاج والمعتمرين قبل ألف عام! منذ 3 د صحيفة المرصد: عرضت قناة الإخبارية تقريراً حول "درب الجمالة" الرابط بين الطائف ومكة أحد أقدم الطرق الأثرية حيث يعود تاريخه إلى أكثر من ألف عام. وذكر التقرير أنه كان طريقاً لقوافل الحجاج والمعتمرين والتجار قبل أن يشق طريق "الهدا" الحالي قبل 60 عاماً. ورغم صعوبة الطريق وبعد المسافة الرابطة بين "الكر" وقمة الجبل "الهدا" إلا أنه كان طريقاً مهماً للقوافل يختصر المسافة بين مكة والطائف. وقال أحد الخبراء إن هذا الطريق يسبق عهد النبوة وكان يستخدم لنوعين من الدواب وهما الجمال والحمير وعُّمر بعدها من قبل حاكم يسمى سلامة ورصفه بالحجارة وقام بتوسعته. ويتميز الطريق بشكله الهندسي المتعرج الذي يساعد المشاة والدواب على سلكه بيسر وسهولة رغم محدودية الإمكانيات وقد إنشائه. يربط بين الطائف ومكة شاهد قصة طريق درب السعودية كانت هذه تفاصيل يربط بين الطائف ومكة.. هل يجوز القصر والجمع بين مكة والطائف؟.. عضو «كبار العلماء» يجيب. شاهد: قصة طريق "درب الجمالة" الذي استخدمه الحجاج والمعتمرين قبل ألف عام!
هل يجوز القصر والجمع بين مكة والطائف؟.. الشيخ عبد السلام السليمان يُجيب .. اخبار عربية
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. هل يجوز القصر والجمع بين مكة والطائف؟.. الشيخ عبد السلام السليمان يُجيب والان إلى التفاصيل: قال الشيخ عبد السلام السليمان، إنه يجوز القصر والجمع بين مكة و الطائف إذا كانت المسافة بين مكة والطائف أكثر من 80 كيلو متر، وأشار إلى أنه بالنسبة للجمع يكون عند الحاجة. وأضاف "السليمان" خلال حديثه لبرنامج "فتاوى"، اليوم الثلاثاء: "الأصل أن يصلي كل صلاة في وقتها وأن يقصر الصلاة إذا كان يصلي لوحده أو […] تفاصيل هل يجوز القصر والجمع بين مكة كانت هذه تفاصيل هل يجوز القصر والجمع بين مكة والطائف؟.. الشيخ عبد السلام السليمان يُجيب نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كتب عن مكه ويثرب والطائف - مكتبة نور. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة المناطق وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
كتب عن مكه ويثرب والطائف - مكتبة نور
طرح أحد متابعي قناة السعودية برنامج فتاوى تساؤلًا جاء نصه: هل يجوز القصر والجمع بين مكة والطائف؟ من جانبه أفتى الشيخ عبدالسلام السليمان فقيه وأستاذ جامعي، وهو عضو في هيئة كبار العلماء، وعضو اللجنة الدائمة للفتوى قائلًا: المسافة بين مكة والطائف تساوي ثلاثة وثمانين كيلو، إذا فهي مسافة قصر، وكما هو معلوم فيجوز لكم القصر والجمع في الطائف ولا حرج في ذلك.
منصتي
الاستغاثة والاستعانة بغير الله
دعاء الغائب... رؤية شرعية
رقم الفتوى 437635 المشاهدات 3916 تاريخ النشر: 2022-04-17
ما الفرق بين دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ وما هي الشروط في دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ يعني هل كل من دعا غائبا يشرك، أم يوجد تفصيل؟ وأيضا شروط دعاء الحاضر ثلاثة، وهي: الحياة، والحضور، والقدرة. إذا سقط شرط أصبح شركا. وقد سألني أحدهم قائلا: أنتم تكفرون الناس على هذه القاعدة بدون دليل. هل يجوز القصر والجمع بين مكة والطائف؟.. الشيخ عبد السلام السليمان يُجيب .. اخبار عربية. فأرجو أن توضحوا لي الموضوع. وما حكم قول: يا علي أو يا حسين، وخاصة أني ناقشي بعضهم،... المزيد
هل يجوز القصر والجمع بين مكة والطائف؟.. عضو «كبار العلماء» يجيب
قال أمير المؤمنين ومولى الموحدين علي بن ابي طالب عليه السلام: " فاعتبروا بما كان من فعل إبليس إذ أحبط عمله الطويل وجهده الجهيد وكان قد عبد الله ستة آلاف سنة، لا يدري أمن سني الدنيا أم من سني الآخرة عن كبر ساعة واحدة، فمن ذا بعد إبليس يسلم على الله بمثل بمعصيته ". لقد حذر الائمة عليهم السلام مرارا وتكرارا من سوء العاقبة وتبعاته والامثلة التاريخية كثيرة جدا منها الزبير بن العوام الذي كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله، وابن عمته صفية وهو ممن شهد بدراً وأُحُداً والخندق والحديبية وخيبر وفتح مكة والطائف وفتح مصر، وهو الذي وقف مع بني هاشم في بيت فاطمة عليها السلام واقفاً إلى جانب الإمام علي عليه السلام يوم السقيفة وهو ممّن حضر الجنازة المطهرة لبضعة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله، وهو الذي وهب حقّه -المزعوم- من الأصحاب الستة يوم الشورى لأمير المؤمنين علي عليه السلام. لكنه في النهاية خرج على أمير المؤمنين عليه السلام محرضاً على قتاله، فهو مسؤول أساسي عن حرب الجمل ويتحمّل دم قتلاها وشهدائها وما حصل بعدها.
واليوم بعد تشديد الحصار والعقوبات على ايران نشاهد بعض القوى التي تدعي اسلاميتها بعد ان تذوقت شهد الحكم وهي لم تقبض بكل سطوتها عليه حيث نجدها بدأت تعلن عدواتها للجمهورية الاسلامية وجمهورها يشتم ليلا نهارا بايران وقياداتها ورموزها متناسين ان الامام الصدر (قدس) من اكبر مؤيديها بل تناست تلك الجماعة دعم ايران لها سواء في احداث النجف او ايواء اغلب قياداتها بعد مطاردتهم من قبل الاحتلال الاميركي. تلك الجماعة تورطت من حيث تعلم / لاتعلم بالتحالف مع اعداء ايران من انظمة الخليج المطبعة حتى واشنطن وتل ابيب ، قنوات تلك الجماعة في وسائل التواصل الاجتماعي تهاجم فصائل المقاومة لانها متحالفة مع ايران بل الانكى من ذلك بدأت تكشف عن مقرات فصائل المقاومة للعلن لكي يستهدفها الاميركي.. اي سوء عاقبة اكثر من هذا..
اود ان اقول لتلك الجماعة ان ايران لاتهتم لما تقولونه ولاتكترث لصراخكم بل انها تعتبركم جماعة غير ناضجة سياسيا وقد وقعت في ملذات الدنيا ونالت من اموال العدو شيئا ، فانها تشفق عليهم والا تستطيع سحقهم خلال سويعات منذ ان وقفوا مع تشرين في ٢٠١٩ وساندوها.