* * * * إذن الخلاصة:
وليل كموج البحر أرخى سدوله... هو تشبيه مفرد أو تشبيه عادي / لأنه ليس تشبيه صورة بصورة ووجه الشبه ليس منتزع من أشياء متعددة /كما ترين! * أختي أليس هو كذلك ت شبيه مجمل ف كل أركان التشبيه مذكورة ووجه الشبه محذوف وهو مفهوم من السياق! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* أختي هسيس! عندما وضعتُ لكِ نوع التشبيه فأنا أقصد البيت الذي طلبتِ الاستفسار عنه وهو ( فيا لك من ليل كأن نجومه... ) فإنهم قالوا عنه بأنه تشبيه مصيب! * فالمبرد يقسِّم التشبيه إلى أربعة أقسام: تشبيه مفرط ، وتشبيه مصيب ، وتشبيه متقارب ، وتشبيه بعيد. ومثلة قول امرئ القيس أيضا: كأن الثريا علقت في مصامها..... بأمراس كتان إلى صم جندل فهذا تشبيه في ثبات الليل لأنه يخيل إليه من طوله كأن نجومه مشدودة بجبال من الكتان إلى صخور صلبة ، وإنما استطال الليل لمعاناته الهموم ومقاساته الأحزان فيه. والله أعلم بالصواب
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله.... أما بعد:
محاولة للتعقيب! ما رأيك ِ في نوع التشبيه ؟
بالنسبة إليّ ـ والله أعلم ـ كأني أحسبه ليس ضمنيا ولا تمثيليا وأعتقد هو تشبيه مفرد! * فهل هنا وجه الشبه منتزع من أشياء متعددة وتشبيه صورة بصورة.... ؟
لعلي أكون مخطئة..... لأني وجدتُ إحدى الأخوات في الشبكة تقول تشبيه تمثيلي!
وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه البليغ
* قال الشاعر " وليل كموج البحر أرخي سدوله *** علي بأنواع الهموم وليبتلي. * جنودنا أسود في المعارك. * قال الشاعر: يهون علينا في المعال نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر * قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:" أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم".
وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه التام
تشبيه التمثيل:
نحو قول أبو فراس الحمداني:
والماءُ يفصلُ بينَ زهـ رِ الروضِ ، في الشَّطَّينِ، فَصْلا
كَبِسَاطِ وَشْيٍ، جَرّدَتْ أيْدِي القُيُونِ عَلَيْهِ نَصْلاَ
يشبِّهُ أَبو فِراس حال ماء الجدول، وهو يجري بين روضتين على شاطئيه حلَّاهما الزَّهْر ببدائع ألوانه مُنْبثًّا بين الخُضرة الناضرة، بحال سيفٍ لماعٍ لا يزال في بريقِ جدَّته، وقد جرّدَه القُيُونُ على بساطٍ من حريرٍ مُطَرَّزٍ. أَينَ وجهُ الشبهِ؟ أتظنُّ أَنَّ الشاعر يريد أنْ يَعْقِدَ تشبيهين: الأَولُ تشبيهُ الجدول بالسيفِ، والثاني تشبيهُ الروضة بالبِساط الْمُوَشّى؟ لا، إِنّه لم يرد ذلك، إِنما يريد أَنْ يشبّه صورةً رآها بصورة تخيلها، يريدُ أنْ يشبِّه حال الجدول وهو بين الرياض بحالِ السيف فوق البساط الموشَّى، فوجهُ الشبه هنا صورةٌ لا مفردٌ، وهذه الصورةُ مأخوذةٌ أَو مُنْتَزَعَةٌ من أَشياء عدَّة، والصورة المشتركةُ بين الطرفين هي وجود بياضٍ مستطيلٍ حوله اخضرار فيه أَلوان مختلفةٌ. ففي هذا التشبيه رأيتَ أنَّ وجهَ الشَّبهِ فيها صورةٌ مكوَّنةٌ من أشياءَ عِدَّةٍ يسمَّى كلُّ تشبيهٍ فيها تمثيلاً. نحو قول البُحْتُريُّ:
هُوَ بَحْرُ السّماحِ، والجُودِ، فازْدَدْ مِنْهُ قُرْباً، تَزْدَدْ من الفَقْرِ بُعْدا
وقول امْرُؤُ الْقَيْس:
وَلَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدُولَهُ عليَّ بأنواع الهُمومِ ليبتَلي
الشرح:
انظري إلى المثالين السابقين تجد البحتري يشبه ممدوحَه بالبحر في الجود والسماح، وينصح للناس أن يقتربوا منه ليبتعدوا من الفقر.
لقد أخذ جوادي الصفات الحميدة من كل حيوان أو طير فخاصرته ضامرة تشبه خاصرة الظبي، وساقاه طويلتان تشبهان ساقي النعامة، فإن عدا وأسرع أشبه الذئب، وإن تراخى في عدوه أشبه الثعلب. (12) عن لنا: عرض لنا. السرب: القطيع من بقر الوحش. النعاج: البقر الوحشية البيض. عذارى دوار: عذارى يدرن حول صنم. الملاء المذيل: الثياب الطويلة الذيل. لقد عرض لنا قطيع من بقر الوحش البيض طويلات الأذناب وهن يطفن حول بعضهن فإذا نظرت إليهن فكأنك تشاهد مجموعة من العذارى قد أرخين ذيول ملاءاتهن البيض وهن يطفن بصنم. (13) الهاديات: طلائع بقر الوحش. جواحرها: المتخلفات منها. في صرة: في جماعة، تزيل: تؤرق. لقد ألحقنا ذلك الفرس بأوائل الوحش أما أواخرها فقد تجاورها وهي مجتمعة لم تتفرق بعد؛ لأنه باغتها بسرعة عدوه. (14) عادى: والى الجري. داركاً: سريعاً مُدْرِكاً. ينضح: يعرق. لقد أسرع ذلك الحصان إلى الوحش حتى جال جولة بين الثور والنعجة فجمع بينهما وأدركهما معاً، وهو في رحلته هذه لم يتعب ولم يظهر العرق على جسمه. (15) الطهاة: الطباخون صفيف: شرائح مصفوفة لتمضج على الحجارة. قدير: مطبوخ في قدر. عندما توافر الصيد وكثر اللحم بدأ الطباخون في عمل الشرائح الرقيقة فوضعوها على النار، ثم أعدوا القدور لطبخ اللحم، فاللحم كثير منه ما يشوى ومنه ما يطبخ.
حفظك الله وزادك هدى وتقى وصلاحا. والله أعلم.
لماذا يتحاشى النظر في عيني بان
الشعور بالملل: عندما يتحاشي شخص النظر مباشرة وكنت من الأشخاص كثيرة الحديث عن ذاتك أو عن الحياة الشخصية الخاصة بك أمام شخص ما، ولا تسمح للشخص الآخر بالحديث عن نفسه فان ذلك سيشعره بالملل، وتجنب النظر اليك والابتعاد عنك. يمكن أن يكون الشخص معجب: اذا كان هناك شخص ما يتحاشي النظر اليك ولكن بلغة جيدة، حيث تتغير عند رؤيته أو ملاحظته لك فان ذلك يعني انجذابه لك، وواضح سبب تجاهله لك هو خجله الشديد منك أو لا يريد الحديث والافصاح عن الموضوع، ومن الأمور التي يمكن أن نستدل عليها أن الشخص الذي يقابلك منجذب أو معجب بك هي مما يلي: اتساع حدقة العين عند النظر اليك. محاولة التقرب الدائم منك. أخذ نظرة خاطفة منك. لماذا يتحاشى النظر في عيني واوا. يمكن للشخص تجنب النظر اليك لأنه لا يريد اخبارك بشيء معين: قد يلاحظ تجاهل النظر اليك بشكل مباشر وذلك لأنه يوجد شيء معين ولا يريد الافصاح عنه، ويمكن اظهار ذلك بواسطة عدة سلوكيات مثل ابعاد النظر عنك تماما، وتجنب التحدث معك. الشخص الذي يسترق النظر إليك في كثير من الأحيان يمكن أن يدل استراق النظر إلى شخص دون علمه، دليل قوي على وجود إعجاب شديد بهذا الشخص، ويظهر هذا الإعجاب في التصرفات التالية: محاولة لاختلاق أي حديث معك، ومحاولة التقرب منك بأي وسيلة.
العصبية
فقد لا ينظر لك بسبب التوتر الذي يكون فيه والذي يرجع السبب فيه لأنه منجذب لك ، وسيبدوا ذلك على علامات الجسد الخاصة به والتوتر قد يظهر بسبب القلق الاجتماعي أو وجود الأشخاص الذين يدفعون لشعوره بهذا الاحساس القلق منها فرك الخدين أو العين والأنف ، ويومض كثيرا والتملل والتأتأة وحديثه بالنبرة العالية ، وقد يتوفر بعض هذه السلوكيات وليس من الضرورة كلها. الحزن
والشعور بالحزن قد يكون من أحد الدوافع التي تجعل منه لا ينظر لك ، وقد يظهر ذلك بصورة مفاجئة نتيجة بعض الأحداث الأخيرة ، وستظهر عليه بعض أو عدد من العلامات الأتية مثل الدموع ، والشفة المرتجفة وقلة الكلام والابتسام ، والظهور بالمظهر الهادئ على غير العادة
عوامل أخرى تدعوا لتجنب النظر لك
مثل رغبته في الا يخبرك بشئ وقد يحبك كثيرا لكنه لايرغب في أن يقترب لك ويرجع السبب في ذلك لأنه مستكفي بمن لديه أو لديه صديقة. شخص ينظر لك من بعيد
هناك تساؤل حول كيف تعرف ان شخص معجب بك دون ان يتكلم حيث عند ينظر لك شخص تستطيع معرفة معنى هذه النظرة حيث هناك بعض الأشخاص التي قد تنظر لك من مسافة بعيدة وله عدد من الأوضاع وهي [2]:
النظر من مسافة بعيدة ويضع يداه على وركه
فقد تظهر تلك العلامة في حال حب الرجل للمرأة ، وقد يبدئ في تمديد أعضاء جسده مثل نشر القدمين ، وشد العضلات حتى يمكن ملاحظته ، كما قد يجعل ذلك منك أن تعشقه.