الفرق بين اللوبستر والأستاكوزا
اللوبستر يحتوى على نسب عالية من معدن الحديد والنحاس وهم لهم دور كبير في التقليل من الإصابة ب فقر الدم ، وأيضاً يساعد في علاج العديد من الأعراض والتقليل منها. الأستاكوزا تحتوي على النحاس والحديد بنسب متساوية وهي التي تساعد في علاج العديد من الأمراض في الجسم. تعيش الأستاكوزا في المياه المالحة. اللوبستر يعيش داخل المياه العذبة. اللوبستر يكون طولها ما بين 10 إلى 45 سنتيمتراً وهي التي تمتلك هيكلاً خارجياً صلباُ وهو يشبه الخشب المقوى وهي التي تتخلص منه تماماً في العديد من المراحل الخاصة بالنمو. الأستاكوزا تكون حجمها ما بين 4. 5 إلى 12 سنتيكتر وهي تتغذي على الأسماك الحية والميته والنباتات المتنوعة. اللوبستر والأستاكوزا يشبهان بعضهم البعض في العديد من الأشياء ولكن يوجد بينهم العديد من الاختلافات البسيطة التي يعرفها من يحبون اللوبستر عن الأستاكوزا أو العكس. القيمة الغذائية لإستاكوزا و سرطان البحر | Sotor. الأستاكوزا تعيش في الشقوق التي توجد في قاع البحر وهي تتأقلم على النمو السريع والخصوبة العالية. اللوبستر تعيش في قاع البحر ومن الممكن أن تخرج إلى الهواء وهي من الأشياء التي تميزها عن غيرها من الأنواع البحرية الأخرى.
- الفرق بين الاستاكوزا الحقيقية وصراصير النيل - YouTube
- القيمة الغذائية لإستاكوزا و سرطان البحر | Sotor
- حديث لا تشد الرحال
- لا تشد الرحال الا
- معنى لا تشد الرحال
- لا تشد الرحال الا لثلاث
الفرق بين الاستاكوزا الحقيقية وصراصير النيل - Youtube
وهذا مهم لوظائف القلب الحيوية ويمكن أن يساعد هذا في الوقاية من السكتة الدماغية وغيرها من أمراض القلب والأوعية الدموية عند تناوله باعتدال بالطبع، وبالتالي فالكركند منخفض في الكوليسترول مما يعني أنه مفيد للقلب، لأن المستويات المرتفعة من الكوليسترول يمكن أن تؤدي إلى مشاكل مثل السكتة القلبية والنوبات القلبية، ويؤثر ضغط دمك أيضا على القلب، ومع وجود مستويات جيدة من أوميغا 3 فسوف يقلل هذا من خطر عدم انتظام ضربات القلب أيضا. تحسين وظيفة الدماغ
تم تحسين وظيفة الدماغ أيضا بفضل تناول الكركند نظرا لما يحتوي عليه من أوميغا 3، وفي حين أن الزنك الموجود في الكركند يقوم بزيادة نشاط المخ مع تعزيز نظام المناعة، فإنه يساعد أيضا أنسجة الجسم على التعافي من الإصابات بشكل أسرع. الفرق بين الاستاكوزا الحقيقية وصراصير النيل - YouTube. الكركند غني بالسيلينيوم
الايجابيات لا تتوقف عند هذا الحد فالكركند غني بالسيلينيوم وهو عنصر صغير يساعد على تحفيز نشاط الغدد الدرقية ، والسيلينيوم يحمي من الجذور الحرة أثناء عملية التمثيل الغذائي أيضا، وهذا ما يجعل الكركند أو جراد البحر طعاما رائعا إذا كنت تريد فقدان الوزن أيضا. تحسين الإدراك
يوجد الكثير من المعادن والفيتامينات الهامة الموجودة بكميات كبيرة في الكركند والتي تؤثر على إدراكك وقدرة مخك، ويشمل ذلك فيتامين ب، المرتبط بالحفاظ على سلامة الأعصاب، والكركند مصدر للكولين وهو مادة مغذية تزيد من إنتاجك للناقلات العصبية، وستزيد كل الفيتامينات في الكركند من وظائف وفعالية دماغك ويمكنها حمايتك من آثار الأمراض التنكسية العصبية، مثل مرض الشلل الرعاش والزهايمر.
القيمة الغذائية لإستاكوزا و سرطان البحر | Sotor
فوائد سمك الكركند
الكركند أو الاستاكوزا أو جراد البحر هو نوع من المحار الذي يتم تحضيره عادة عن طريق الغليان أو البخار، ويمكن تناوله كطبق رئيسي أو الاستمتاع به كحشو في شطيرة، أو إضافته إلى الأطباق مثل المعكرونة والبطاطس المهروسة والبيض، وعلى الرغم من سمعته الحالية ورغبة مختلف الناس في دول العالم في تناوله، لكنه لم يكن يعرف دائما بهذه الصورة، ففي القرن السابع عشر اعتبر المستعمرون في ولاية ماساتشوستس أن جراد البحر في المنزل علامة على الفقر، وكانوا يقومون بالسماح لخدمهم فقط بتناول جراد البحر. وفي الأربعينيات من القرن الماضي كان من الممكن شراء علبة من الفاصوليا المخبوزة مقابل 53 سنتا للرطل الواحد، بينما كان يتم شراء سرطان البحر المعلب مقابل 11 سنتا لكل رطل، وينظر إلى جراد البحر الآن على أنه طعام شهي، ويرجع ذلك جزئيا إلى اكتشاف أن طهي جراد البحر أو الكركند الطازج جعله أكثر شهية من قتله أولا وتخزينه ثم طهيه لاحقا [4]. أهم فوائد الكركند
القيمة الغذائية العالية للكركندتعتمد القيمة الغذائية للكركند على حقيقة أنه مصدر كبير لجميع مكونات عائلة العناصر الغذائية تقريبا، كما أنه لا يوجد الكثير من الدهون في سرطان البحر، ومن المعروف أن 100 غرام من الكركند تحتوي على 0.
11- يعمل على تقليل نسبة الكوليسترول الضار في دم الإنسان. 12- يحد من خطر الإصابة بفقر الدم ومشاكل الأنيميا المختلفة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى. " قال الحافظ ابن حجر في الفتح في شرح هذا الحديث 3/65: (في هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها لكونها مساجد الأنبياء ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أسس على التقوى. لا تشد الرحال الا. واختلف في شد الرحال إلى غيرها كالذهاب إلى زيارة الصالحين أحياء وأمواتاً، وإلى المواضع الفاضلة لقصد التبرك بها والصلاة فيها، فقال الشيخ أبو محمد الجويني: يحرم شد الرحال إلى غيرها عملا بظاهر هذا الحديث وأشار القاضي حسين إلى اختياره وبه قال عياض وطائفة، ويدل عليه ما رواه أصحاب السنن من إنكار بصرة الغفاري على أبي هريرة خروجه إلى الطور وقال له: لو أدركتك قبل أن تخرج ما خرجت، واستدل بهذا الحديث فدل على أنه يرى حمل الحديث على عمومه ووافقه أبو هريرة. والصحيح عند إمام الحرمين وغيره من الشافعية أنه لا يحرم، وأجابوا عن الحديث بأجوبة منها:
1- أن المراد أن الفضيلة التامة إنما هي من شد الرحال إلى هذه المساجد بخلاف غيرها فإنه جائز، وقد وقع في رواية لأحمد سيأتي ذكرها بلفظ -لا ينبغي للمطي أن تعمل- وهو لفظ ظاهر في غير التحريم.
حديث لا تشد الرحال
السؤال: ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد »؟
الإجابة: هذا الحديث متفق عليه وقصده صلى الله عليه وسلم منع السفر إلى بقعة من البقاع للتبرك بها واعتقاد فضلها واعتقاد مضاعفة الحسنات فيها غير هذه المساجد الثلاثة فلا تشد الرحال لغيرها من المساجد لأجل الصلاة فيها فإن الأجر لا يضاعف إلا في هذه المساجد الثلاثة فالمسجد الحرام الذي حول الكعبة الصلاة فيه بمائة ألف صلاة، والمسجد النبوي الصلاة فيه تعدل ألف صلاة، والمسجد الأقصى الصلاة فيه بخمسمائة صلاة فيما سواه غير الحرمين، وأما بقية مساجد الدنيا فإنها متساوية. ويعم الحديث النهي عن السفر لزيارة القبور لاعتقاد فضل تلك الزيارة أو فضل الدعاء عند ذلك القبر فإن القصد من زيارة القبور الدعاء لهم وكذا الاعتبار وتذكر الآخرة وهذا يحصل عند أقرب مقبرة في كل بلد فلا حاجة إلى السفر للقبور البعيدة ولا يجوز قصد البعيدة لاعتقاد أن الصلاة فيها أو الدعاء عندها يستجاب أو تضاعف الأعمال فلا أصل لذلك. 7
65, 110
لا تشد الرحال الا
أدعية وأحاديث
الحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى. " قال الحافظ ابن حجر في الفتح في شرح هذا الحديث 3/65: (في هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها لكونها مساجد الأنبياء ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أسس على التقوى. واختلف في شد الرحال إلى غيرها كالذهاب إلى زيارة الصالحين أحياء وأمواتاً، وإلى المواضع الفاضلة لقصد التبرك بها والصلاة فيها، فقال الشيخ أبو محمد الجويني: يحرم شد الرحال إلى غيرها عملا بظاهر هذا الحديث وأشار القاضي حسين إلى اختياره وبه قال عياض وطائفة، ويدل عليه ما رواه أصحاب السنن من إنكار بصرة الغفاري على أبي هريرة خروجه إلى الطور وقال له: لو أدركتك قبل أن تخرج ما خرجت، واستدل بهذا الحديث فدل على أنه يرى حمل الحديث على عمومه ووافقه أبو هريرة. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حديث : " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ". والصحيح عند إمام الحرمين وغيره من الشافعية أنه لا يحرم، وأجابوا عن الحديث بأجوبة منها:
1- أن المراد أن الفضيلة التامة إنما هي من شد الرحال إلى هذه المساجد بخلاف غيرها فإنه جائز، وقد وقع في رواية لأحمد سيأتي ذكرها بلفظ -لا ينبغي للمطي أن تعمل- وهو لفظ ظاهر في غير التحريم.
معنى لا تشد الرحال
* ولو قصد المسجد لكونه مَعْلَما تاريخيًّا، لا اعتقادًا لفضله، ولا طالبًا لبركته، فلا بأس في ذلك. * ولو سافر للدعوة إلى الله تعالى في مركز إسلامي أو جهة ونحوه، فلا بأس، فهو غير قاصد لهذا المكان لاعتقاد فضل خاص فيه. * ولو سافر إلى جهة عالمية للدراسة وطلب العلم، فهذا مباح، بل قد يكون مندوبا مطلوبا، لما فيه من مصلحة طلب العلم، سيما إن اشتهر هذا المكان بالمنهج الصحيح. فلا يدخل في ذلك: كل سفر قربة، كصلة الرحم، أو طلب العلم، أو الجهاد أو السياحة والتنزه؛ إذ ذلك كله ليس سفرًا لذات المكان والبقعة يريد تعظيمها ويتقرب بها، إنما أراد معاني ومصالح أخرى. لا تشد الرحال الا الى ثلاث مساجد ما هي واين يقع كل مسجد - موقع محتويات. أما لو قصد أي بقعة غير الثلاثة التي أباحها الإسلام لاعتقاده الفضل فيها أو البركة فيها، فهو داخل في النهي، متعرِّضٌ له، يحرم عليه فعله، وتلزمه التوبة، وعدم المضي في سفره، وتجب العودة منه، كما لو ذهب إلى مسجد الشيخ الفلاني يعتقد فضل الصلاة فيه، أو قبر فلان أو مشهد فلان. كما لا يشد الرحل قاصدًا قبرَ النبي صلى الله عليه وسلم وقبر صاحبيه رضي الله عنهما، ولا شهداء أحد، ولا مقبرة البقيع. تنبيه: السنة الصلاة في مسجد قباء كل سبت ركعتين، فهو من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعند ابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من تطهر في بيته، ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة)، لكن لا يشد له الرحل، إنما إن تيسر للعبد أن يأتيه ماشيا، فتلك السنة، أو راكبًا، فلا بأس، لكن لا يُسافر إليه ويشدُّ إليه الرحل، فضلًا عن غيره من مساجد المسلمين.
لا تشد الرحال الا لثلاث
وهناك قول آخر: بأن شد الرحال إلى غير الثلاث مساجد لا يحرم، وعللوا ذلك بأن قوله: ((لا تُشَد الرحَالُ إِلا إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ))، نفي لا نهي، وأن المراد لا أفضلية تامة إلا لهذه المساجد، وهذا يمنع شد الرحال لغيرها مما هي دونها في الفضل؛ [ انظر شرح النووي لمسلم حديث (1397)]. لا تشد الرحال الا لثلاث. والأظهر والله أعلم أنه محمول على النهي، ويؤيد هذا ما جاء في موطأ مالك ومسند أحمد وسنن النسائي أن بصرة بن أبي بصرة الغفاري قال لأبي هريرة - رضي الله عنه - وقد أقبل من الطور: "لو أدركتك قبل أن تخرج إليه، لَما خرجت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((لا تُعمل المطي إلا إلى ثلاث مساجد المسجد الحرام ومسجدي ومسجد بيت المقدس))، وهذا صريح في النهي؛ [ انظر للاستزادة فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ص (271 – 272) والثمر المستطاب للألباني (554) وفتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم (8084)]. [1] وورد نحو هذا الحديث عند مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. مرحباً بالضيف
تاريخ مكة والمدينة والأقصى
عن أبي سعيد الخُدْرِي -رضي الله عنه- وكان غَزَا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ثِنْتَي عَشْرَة غَزْوَة، قال: سمعت أرْبَعا من النبي -صلى الله عليه وسلم- فَأَعْجَبْنَنِي قال: لا تسافر المرأة مَسِيرَة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو مَحْرَم، ولا صوم في يَوْمَيْنِ: الفِطْرِ وَالأَضْحَى، ولا صلاة بعد الصُّبح حتى تَطْلُعَ الشمس، ولا بعد العصر حتى تغرب، ولا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد الأَقْصَى، ومَسْجِدِي هذا. شرح الحديث:
يخبر الراوي عن أبي سعيد -رضي الله عنه- أنَّ أبا سعيد الخدري -رضي الله عنه- غزا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ثِنْتَي عَشْرَة غَزْوَة.