وأهم ما قيل في ذلك القسم أن لابد من المستمع التركيز على المتحدث واحترامه أكثر من الموضوع ذاته. كما يجب الأخذ في الاعتبار أن من يتحدث يتحدث عن وجهة نظره هو ولا وجهة نظر المستمع. القسم الثاني:
في الكتاب يحث على ضرورة التعامل مع الناس كما تحب أن يعاملوك. فعندما يتحدث شخص في موضوع ما فهو يرى أهمية الموضوع الذي يتحدث فيه من نبع تجاربه هو، ولكنه يواجه بالمقاطعة أو الإستهزاء مما يجعله غير مشارك. القسم الثالث:
ويتحدث عن نقطة الجدل والنقاش. يهتم هذا الجزء في الكتاب بالتوصيل للقارئ كيفية تنصيب ذهنه على استخراج المعرفة والصدق من كلام الآخرين عن تفاخره بالمعرفة الأكثر عن الشخص الآخر. فإذا كان مجرى النقاش للوصول للحقيقة فهذا نقاش، ولكن إذا ظهر جانب التفاخر وانتقاد الأشخاص ليس فكرة الحوار فهذا جدل، خاصةً إذا ارتفعت الأصوات واشتد الحوار. القسم الرابع:
في الكتاب وهو العشم، ويركز الكاتب على أن ما يقوله الشخص بعشم هو حقيقة شخصيته، هذا يعني أننا عندما نتعامل مع بعض الأشخاص بعشم ونزيل المجاملة وفن الحديث. يختم الكاتب كتابه فن الكلام بسبع مواضع يجب الاهتمام فيهم بما تقوله جيداً. فن الرد المهذب الذكي - موقع فكرة. وأمثلة على ذلك المكالمات الهاتفية وأوقات العتاب وعند الكلام عن شخص غائب حتى لا تصبح غيبة.
كيف تتعلم فن الرد - موضوع
فن الرد الساحق | اجعلهم يندمون على مجرد التفكير في إحراجك!! - YouTube
فن الرد المهذب الذكي - موقع فكرة
بعض فنون الرد المناسبة فيما يلي بعض الردود المناسبة على أصحاب الانتقادات التي تتكرر بكثرة في المواقف الحياتيّة: انتقاد الطول: يستطيع الشخص الرد على من ينتقد طوله برد فكاهي يقول فيه " لو كان الطويل معيوب لما اخترعوا للقصير كعوب" تلي هذه الجملة ابتسامة واثقة تحوّل الحوار. فن الرد - YouTube. انتقاد القِصر: يستطيع الشخص الرد على من ينتقد قصره فيقول: " الطول لعود القصب، والقصر لسبائك الذهب"، أو الورد قصير لكن الجميع ينحني له، وله أن تقول إن كانت فتاة: "تغنّى فينا الكثير من الشعراء ومنهم محمود درويش حين قال: "الجميلات هنّ القصيرات.. يشربن في كأس ماء". انتقاد الشكل: يستطيع الشخص الرد على من ينتقد شكله برد يقول له فيه " فقط أخبرني أتنتقدني أنا الآن أم الخالق؟" انتقاد التأخر في الزواج: يستطيع الشخص الرد على من ينتقد عدم زواجه حتى الآن لا سيما على من يقول: "متى سنفرح بك؟" بإجابة فكاهية تقول فيها الفتاة: تستطيعين أن تفرحي بي دائما، فأنا سعيدة وفرحة بنفسي كل يوم"، مع ابتسامة لطيفة وواثقة، أمّا إن قيل لها: " ألا تظنين أنّ قطار الزواج قد فاتك؟" فيكون الرد حينها "أن يفوتني قطار الزواج خير من أن يدهسني -بارتباط غير موفق-".
فن الرد - Youtube
إعلانات مواقع موقع المكتبة. كيف تتعلم فن الرد - موضوع. نت موقع " المكتبة. نت – لـ تحميل كتب إلكترونية PDF هو عبارة عن مكتبة تحميل كتب بي دي إف PDF مجانا في جميع المجالات ، " التحميل فوري وبدون انتظار او انتقال الى صفحة اخرى " ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية PDF ، روايات مترجمة PDF ، كتب تنمية بشرية PDF ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك سعيا منا الى إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني. اشترك بالنشرة البريدية للموقع
ذات صلة كيف أتعلم فنون الرد تعلم فن الرد
أفضل طرق الرد
هناك العديد من الردود الجيدة في بعض المواقف، نذكر منها الآتي: [١]
في بعض المواقف يتم سؤال المرء عن مقدار ما يجنيه من نقود، في هذه الحالة يفضل الرد بأن هذه الأمور غير مرغوب في مناقشتها، او يمكن الرد بأسلوب آخر كالقول أن الأجر يكفي لدفع الفواتير. عند السؤال عن المبلغ الذي تم دفعه لقاء عقار ما يفضل الرد بطريقة دبلوماسية كالقول بأنه حول الأسعار التي في سوق العقارات. عند التعرض لسؤال حول اذا ما كان الشخص قد ارتبط أو لا يزال عازباً، فالإجابة الأمثل هي أنه لم يتم الالتقاء بالشخص المناسب بعد، ثم تغيير الموضوع. عند حديث أحدهم حول زيادة أو نقصان الوزن، يجب تغيير الموضوع، أو الإجابة بشيء آخر مغاير لموضوع السؤال. عند التعرض للسؤال حول الرغبة في إنجاب الأطفال و تكوين عائلة تكون الإجابة أنه تم البدء فعلاً بتكوين عائلة منذ الزواج، ثم تغيير الموضوع. عند التعرض لنماذج أخرى من الأسئلة المستفزة هناك العديد من الإجابات التي يمكن أن تسعف الشخص مثل:
"لماذا أنت مضطر لتطرح هذا السؤال الوقح؟"
"لديّ قناعة أنه لا يجب مناقشة هذه الأمور مع أشخاص لا تعنيهم. " الوقوف والابتسامة ثم القول "هل أنت حقاً تسأل هذا السؤال؟"
"أنا لا أقترب أبداً من هذا الموضوع، لنناقش أمراً آخر. "
ذات صلة كلام عن الليل والحب خواطر عن الليل والسهر
الليل هو وقت الهدوء والسكينة والراحة ولكنه بالنسبة للمحبين يصبح مقلق ومؤرق لينظم فيه العاشق أجمل الكلام لمحبوبته، وهنا إليكم في مقالي هذا شعر عن الليل والحب.
قصيدة عن الليل المفضل
وقد ترجمت بعض أعماله الأدبية إلى بعض من اللغات ؛ كالبولندية، والهولندية، والألمانية، والفرنسية والإنجليزية [١] ، وفي هذا المقال نشرح قصيدة من قصائده، وهي حب إلى مطرح، وتُعد هذه القصيدة قصيدة نثرية متحررة من الوزن، وهذا النوع من القصائد ليس له إطار أو قانون يحكمه؛ إذ إنّ بعض أنواع القصائد تعتمد على التفعيلات، أمّا قصائد النثر فلا تعترف بها [٢]. شرح قصيدة حب إلى مطرح
يستهل الشاعر القصيدة بالحديث عن مشاعره السلبية التي يعيشها؛ إذ إنّه يشعر بالغربة المكانية، وبالحرقة والملل، وممّا أفقده الإحساس بالمكان، وسببّ فشله في الكتابة، والنوم، واليقظة، فلم يقدر على أيّ منها، ويحاول في هذه القصيدة أن يبني منطقًا نفسيًا، لإلغاء أوجه التناقضات التي يشعر بها؛ إذ إنّه يبحث عن الاستقرار [٣]:
حاول أن يعصر عظامه في قصيدة
حاول أن يدفع لياليه الموحشة إلى المقصلة. لا يمكنه النوم لا يمكنه الكتابة
لا يمكنه اليقظة. قصيدة عن الليل والنهار. أشباحه تتقدم إلى الغرفة
وتتمدد على السرير.
والملاحظ أن لغة السياب كلما كانت بسيطة قريبة من لغة الخطاب اليومي، كلما كانت أعمق في معانيها وأبعادها ودلالاتها، الأمر الذي يتولد عنه تعدد في الرؤى النقدية، إذ يرى البعض بأنها قصيدة ذات بعد اجتماعي، ويعتقد الآخرون بأنها ذات حمولة نفسية، بينما ترى فئة ثالثة أنها تضمر رؤيا وجودية، وتميل فئة أخرى إلى قراءتها انطلاقا من مكوناتها البنيوية…
1. موضوع تعبير عن دلائل قدرة الله - موضوع. يفسر البعض قصيدة " في الليل" التي أبدعها السياب بتاريخ 27/02/1963 تفسيرا اجتماعيا
، إذ يرون أن النص يصور فترة اضطراب العراق بعد حادث الانقلاب الذي وقع بتاريخ 08/02/1963 وما تلا ذلك من نفي وتعذيب وإعدام، كما يصور فترة اضطراب الوضع الصحي للسياب وما ميزه من سقم وعزلة وغربة وهو في أحد مستشفيات لندن طلبا للعلاج. وفي هذا السياق أحس السياب باليأس والغربة والضياع وتراجع المناخ الثقافي بفعل ملاحقة الوجوه الثقافية للعراق المريض، فانبرى يرسم أحاسيسه وانفعالاته تجاه الوطن المنكسر والذات العليلة، متمسكا بذكرى الأم الغائبة يبث إليها آلامه وآماله، فيبدأ بتصوير حالة اليأس والانكسار في علاقتها بالذات والمجتمع:
ثم ينتقل مصورا حلمه للتخلص من هذه الحالة:
2. ويرى آخرون أن قصيدة "في الليل " هي توصيف سيكولوجي
لمعاناة السياب مع المرض، حيث يطغى على النص معجم نفسي يصور حالات الحزن واليأس والمعاناة التي يعيشها الشاعر "موصدة، الصمت، يتنصت، يترصد، مفزع بستان، سود، الموصود، الموت، الليل، الكابي، الأم، المقبرة، الثكلى، جوعان، الصادي، كفني، عزريل، الحشر، الوهم "، وهو ما دعاه إلى توظيف الأم كرمز يمثل الملاذ المقدس الذي يبث إليه همومه وأحزانه بعد إحساسه بدنو أجله، فيبدأ بتصوير عزلته ومخاوفه داخل الغرفة الموحشة المغلقة:
لينتقل بعد ذلك إلى محاولة التخفيف من قلقه وتوتره النفسي بالبوح برغبته في الخلاص بلقاء الأم:
3.