اللهمّ إنّي أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل أن تشفيها وتمدّها بالصحّة والعافية. اللهمّ ربّ النّاس، مذهب البأس، اشفها أنت الشّافي، لا شافي إلّا أنت. أذهب البأس ربّ النّاس، بيدك الشّفاء، ولا كاشف له إلّا أنت يا ربّ العالمين، آمين. اللهم يا مسهل الشديد وملين الحديد ويا منجز الوعيد ويا من توكل كل يوم فى أمر جديد ، أخرج فجر ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريقبك أدفع عن المسلمين ما لا يطيقون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم. اللهمّ اشفها شفاءً ليس بعده سقمٌ أبداً، اللهمّ خذ بيدها، اللهمّ احرسها بعينك التّي لا تنام، واكفها بركنك الذي لا يرام، واحفظها بعزّك الّذي لا يُضام، واكلأها في الّليل وفي النّهار. بعد زيارتها كربلاء.. كويتيون لـ «فجر السعيد»: «فضحتينا» | مصر العربية. اللهم هذا الدعاء و منك الاجابه نسألك مسأله المساكين فلا تردنا خائبين والله هي في حاجه دعاكم لها #ادعوا_لها #فجرالسعيد
مذهب فجر السعيد سورة يوسف
وانا اسأل من الذي وضع هذه الصورة امام الدول اليست قنوات سكوب واحدة من تلك المنابر الشاذة اعلاميا. بالفيديو: أبو جركل يسيء لفجر السعيد.. والأخيرة تعلن لجوئها للقضاء السعودي. الكويتيين بخير وعلاقتهم مع اميرهم اكثر من علاقة اب. #28
اتوقع اسبوع بالكثير وراح تشرف أمن دولة
واتمنى اعداء الكويت هم يشرفون وياها من لديهم إجندات خارجية
#29
لا هي قالت ان بعض العاملين في الحكومة يعتقلون اي شخص باسم الاساءه الى الذات الاميرية
وقالت شتبون تبون تعلمون العالم ان الكويتيين يكرهون اميرهم من كثر هذي الاخبار
والله ما احب قناة سكوب وبعض مواضيعهم بس هذا الاعلام الكويتي... اعلام 90% حر ويناقش امور لا تناقش في دول اخرى.
مذهب فجر السعيد تويتر
من هي والدة فجر السعيد الكاتبة الكويتية المشهورة والمعروفة بشكل كبير في دول الخليج والعالم العربي، حيث هناك العديد من الأقوال حول والدة فجر السعيد أنها قريبة من العائلة الحاكمة في الكويت، وهو ما جعل العديد من الأشخاص يتسائلون حول صحة هذا الأمر، ونحن بدورنا سوف نتعرف على التفاصيل الكاملة. من هي والدة فجر السعيد
والدة فجر السعيد هي هيا العيار وهي أخت الشيخة منيرة عثمان السعيد العيار ( والدة الشيخ صباح والشيخة العنود)، وأخيها طلال مبارك حمد العيار وهو نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي الذي شغل منصب نائب رئيس مجلس الأمة في دورة عام 1992، وشغل منصب وزير الكهرباء والماء ووزير الشؤون الإجتماعية والعمل في عام 2001، وليس هناك معلومات أكثر حول والدة فجر السعيد هيا العيار سوى هذه المعلومات. معلومات عن الكاتبة فجر السعيد
فجر السعيد من مواليد 1967 وهي كاتبة دراما ومنتجة إعلامية وكويتية مشهورة بكتاباتها التي تناولت العديد من القضايا الإجتماعية المثيرة للجدل، وبدأت كتاباتها في الإذاعة الكويتية، ومع شهرتها كتبت للتلفزيون مسلسل القرار الأخير، وقامت بإنتاج أعمال بنفسها عبر شركة سكوب سنتر للإنتاج الفني، وفي السابع من يوليو عام 2007 قامت بإفتتاح قناة تلفزيونية وهي قناة سكوب التابعة لشركتها، وتوسعت وأنتجت أعمال لكتاب آخرين وهي توقفت عن كتابة النصوص الدرامية والإنتاج التلفزيوني في عام 2010.
أزمة السودان
وفي الخلاف الأخير بين مصر والسودان أشعلت تغريدات للكاتبة الكويتية فجر السعيد موجة تعليقات غاضبة في السودان، بعدما طالبت الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي بضم السودان لمصر ردا على مطالبة الخرطوم بحلايب وشلاتين، قائلة إن الأراضي السودانية كلها ملك لمصر. فجر وأصالة
وشنت فجر السعيد هجوما لاذعا على أداء الفنانة أصالة في افتتاح مهرجان القاهرة السينمائي في دورته الـ39. مذهب فجر السعيد سورة يوسف. وكانت أصالة اختارت غناء أنشودة "الفن" للموسيقار محمد عبد الوهاب لكنها نسيت بعضا من كلماتها، ما جعلها تكرر جمل الأغنية أكثر من مرة، فيما حاول قائد الأوركسترا أن يذكرها بها. و فجر السعيد كاتبة دراما ومنتجة كويتية، اشتهرت بكتابتها التي تتناول قضايا اجتماعية تثير الجدل، وكانت في البداية تكتب في الإذاعة، إلا أن شهرتها وظهور اسمها بدأ مع أول عمل كتبته للتلفزيون وهو مسلسل القرار الأخير. وبالإضافة إلى كونها كاتبة فإنها تقوم بإنتاج أعمالها بنفسها عن طريق شركتها سكوب سنتر للإنتاج الفني، وفي 7 يوليو 2007 افتتحت قناه تلفزيونية هي قناة سكوب التي تتبع شركتها.
وهذه الطائفة التي أنعم الله عليها بالنعاس هم المؤمنون الذين ليس لهم هم إلا إقامة دين الله، ورضا الله ورسوله، ومصلحة إخوانهم المسلمين. وأما الطائفة الأخرى الذين { قد أهمتهم أنفسهم} فليس لهم هم في غيرها، لنفاقهم أو ضعف إيمانهم، فلهذا لم يصبهم من النعاس ما أصاب غيرهم، { يقولون هل لنا من الأمر من شيء} وهذا استفهام إنكاري، أي: ما لنا من الأمر -أي: النصر والظهور- شيء، فأساءوا الظن بربهم وبدينه ونبيه، وظنوا أن الله لا يتم أمر رسوله، وأن هذه الهزيمة هي الفيصلة والقاضية على دين الله، قال الله في جوابهم: { قل إن الأمر كله لله} الأمر يشمل الأمر القدري، والأمر الشرعي، فجميع الأشياء بقضاء الله وقدره، وعاقبة النصر والظفر لأوليائه وأهل طاعته، وإن جرى عليهم ما جرى.
رسالة من حنان ترك لمتابعيها: لا تعلم أي لحظة يُقال لك قد أوتيت سؤلك
الأصل السادس عشر: الأمر كله بيد الله, فسلّم تسلم قال – تعالى – عن إبراهيم: "إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين * ووصى بها إبراهيم بنيه " ( البقرة: 131 – 132). قال ابن كثير رحمه الله: " وقوله – تعالى -: " إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين " أى: أمره الله – تعالى – بالإخلاص له والاستسلام والانقياد, فأجاب إلى ذلك شرعا وقدرا. وقوله " ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب " أى: وصى بهذه الملة وهى الاسلام لله, أو يعود الضمير على الكلمة, وهى قوله: " أسلمت لرب العالمين " لحرصهم عليها ومحبتهم لها حاغظوا عليها إلى حين الوفاة, ووصوا أبناءهم بها من بعدهم " اهـ. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - القول في تأويل قوله تعالى "يقولون هل لنا من الأمر من شيء "- الجزء رقم7. فسلم لربك يا طالب الوصول, فالأمر كله له, قال الملك: " إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم فى أخراكم فأثابكم غمّا بغمّ لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون * ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شىء قل إن الامر كله لله يخفون فى أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شىء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم فى بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلى الله ما فى صدوركم وليمحص ما فى قلوبكم والله عليم بذات الصدور " ( آل عمران: 153 - 154). "
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - القول في تأويل قوله تعالى "يقولون هل لنا من الأمر من شيء "- الجزء رقم7
وأن يؤمن جازما أن ربه حكيم عليم، وأن ما يقضيه عن حكمة بالغة، وعن قدر سابق، وله في الحكمة البالغة والأسرار العظيمة من تهيأة عباده المؤمنين لما هو أفضل، ومن رفع درجاتهم واتخاذ شهداء منهم، ومن تكفير سيئاتهم ومن تنبيههم على أخطائهم حتى يستعدوا وحتى يتوبوا إلى غير هذا من الحكم.
وإن الذى يهتم ويحزن لأحوال المسلمين ينبغى أن يفكر فى نفسه فيصلحها لتنصلح أمته الجريحة.. وليسلم لله وليقل بلسان الحال والمقال: سمعا وطاعة يا ب.. " وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير " ( البقرة: 285).. فلا يحلق لحيته مثلا ويقول: احلقها وأرح دماغك.. لا.. فأين السمع والطاعة إذا ؟!. أين التسليم الذى نتحدث عنه ؟!!.. أنت لم ترح نفسك بل عصيت ربك الذى بيده الأمر والنهى. لماذا سجن الإمام أحمد بن حنبل ؟.. من أجل العقيدة.. يقولون له: القرآن مخلوق, قال لهم: القرآن كلام الله غير مخلوق.. سجنوه وضربوه.. الذى ضربه قال: ضربت أحمد سبعة عشر سوطا لو ضربها جبل لانهد.. نعم: سجن.. وفى شعب أبى طالب كم ضرب أناس!.. النبى صلى الله عليه وسلم نفسه سجن وضرب.. فالتأديب بالسجن والضرب الآن ليس جديدا.. " ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك " ( فصلت: 43).. أبو سيدنا إبراهيم قال له: " لئن لم تنته لأرجمنك " ( مريم: 46).. فرعون قال لموسى عليه السلام: " لأجعلنك من المسجونين " ( الشعراء: 29).. فهذه سنة كونية.. سنة دائمة لا تتغير.. وابتلاء أحمد بن حنبل كان من أجل كلمة ما أسهل أن يتنازل عنها الناس اليوم, بل والملتزمون.