قراءة مولد كريم أهل البيت عليهم السلام الرادود القدير أحمد جاسم - YouTube
حملة كريم اهل البيت وعلو مكانتهم عند
وبالقدر الذي يقدّم فيه أهل البيت(عليهم السلام) من التضحيات في سبيل الله من بذل النفس والمال والجاه والتضحية بالأولاد والمنصب السياسي السامي وغيره، فإنّهم يسعون بتلك التضحية نفسها لإقرار الإصلاح والسعادة في المجتمع. والآيات الشريفة التي تلونها في بداية البحث تشير لنا بوضوح إلى هذين المقامين العظيمين لأهل البيت(عليهم السلام)، فإنّ بيت الزهراء ـ سلام الله عليها ـ كان يضمّ بين جدرانه كلّ الإنسانية بقيمها وسمّوها ورقّيها،أبى إلاّ أن يعيش الجوع والألم، ويعيش التضحية بكل ما يملكه، وهي أقراص شعير يبذلها لغيره في سبيل الله، وفي سبيل تلك الأفواه الجائعة والأكباد الغرثى، فكان الإمام علي والزهراء والحسن والحسين ـ وهما طفلان ـ يضربون لسائر البشرية أروع الدروس، فاليوم الأول يطعمون المسكين ويفطرون على ماء قراح، واليوم الثاني يطعمون اليتيم ويفطرون على الماء.
حملة القرآن
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
"أهل القرآن هم أهل الله وخاصته. " وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم):
"أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل. حملة كريم اهل البيت مقطع مكه المكرمه 1433 - YouTube. " "إن أهل القرآن في أعلى درجة الآدميين ما خلا النبيين والمرسلين، فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم، فإن لهم من الله العزيز الجبار لمكاناً عليا. " "إن أحق الناس بالتخضع في السر والعلانية لحامل القرآن، وإن أحق الناس في السر والعلانية بالصلاة والصوم لحامل القرآن،" ثم نادى بأعلى صوته: "يا حامل القرآن تواضع به، يرفعك الله، ولا تعزز به، فيذلك الله، يا حامل القرآن تزين به لله، يزينك الله به، ولا تزين به للناس، فيشينك الله به، من ختم القرآن فكأنما أدرجت النبوة بين جنبيه، ولكنه لا يوحى إليه، ومن جمع القرآن فنوله لا يجهل مع من يجهل عليه، ولا يغضب فيمن يغضب عليه، ولا يحد فيمن يحد، ولكنه يعفو، ويصفح، ويغفر، ويحلم لتعظيم القرآن، ومن أوتي القرآن فظن أن أحداً من الناس أوتي أفضل، مما أوتي فقد عظم ما حقر الله وحقر ما عظم الله. " "إن أكرم العباد إلى الله بعد الأنبياء العلماء ثم حملة القرآن، يخرجون من الدنيا كما يخرج الأنبياء، ويحشرون من قبورهم مع الأنبياء، ويمرون على الصراط مع الأنبياء، ويأخذون ثواب الأنبياء، فطوبى لطالب العلم وحامل القرآن مما لهم عند الله من الكرامة والشرف. "
حملة كريم اهل البيت الكبير
حملة سريعة مهداة للإمام الحسن الجتبى متباركين بولادة كريم أهل البيت سلامُ الله عليه💙💚 - YouTube
دعت قناة الثقلين الفضائية متابعيها منت خلال حملة "إقرأ" لتسجيل الأذان والآيات القرآنیة ليتم بثها على شاشة القناة وعلى موقعها الالكتروني. دانلود
وفقا لما أفادته وكالة أهل البيت(ع) للأنباء - ابنا - أطلقت قناة الثقلين الفضائية حملة تحت عنوان "إقرأ"، تدعو من خلالها متابعيها الأعزاء المشاركة في الحملة من خلال تسجيل الأذان وبعض من آيات القرآن الكريم من اختيارهم وبصوتهم، وإرسالها ليتم بثها على شاشة القناة وعلى موقعها الالكتروني ومنصاتها على وسائل التواصل الاجتماعي. وتكون المشاركة الصحيحة في حملة "إقرأ"، عبر رفع الأذان وآيات من القرآن الكريم بالصوت والصورة للمشارك. حملة كريم اهل البيت المسكون. ولا يشترط في المشاركة بالحملة أن يكون المشارك قارئاً محترفاً، بل باب المشاركة مفتوح لكل من يشعر بقبول صوته أثناء قراءة القرآن الكريم أو رفع الأذان، كما لا توجد شروط محددة في الوسائل المستخدمة لتسجيل الصوت والصورة، بل يكفي أن تكون المادة المرسلة مقبولة خاصة على مستوى الصوت (كاميرا الجوال). وفي إطار تعزيز المشاركة العائلية، يمكن للأهالي الكرام المشاركة في الحملة عبر تسجيل صوت الأذان أو قراءة لآيات من القرآن الكريم بصوت أطفالهم. ويمكن للمشاركين الأعزاء إرسال تسجيلاتهم عبر الطرق التالية:
* واتس أب: 009647822322658
* تيلغرام: @ tvthaqalayn
* انستغرام:............................ انتهی/ 101
حملة كريم اهل البيت المسكون
كرم الأحساء في مولد كريم أهل البيت (عليه السلام) - YouTube
خوفه من الله
عن سلم بن أبي حبة، حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه(عليه السلام): قال: (لمّا حضر الحسن بن علي ـ عليهما السلام ـ الموت بكى بكاءً شديداً، فقال له الحسين: ما يبكيك يا أخي؟ إنّما تقدم على رسول الله وعلي وفاطمة وخديجة(عليهم السلام) فهم ولدوك، وقد أخبرك الله على لسان نبيه(صلى الله عليه وآله) أنّك سيد شباب أهل الجنّة، وقد قاسمت الله مالك ثلاث مرات، ومشيت إلى بيت الله على قدميك خمس عشرة مرة حاجّاً. وإنّما أراد أن يطيب نفسه. قال: فو الله ما زاد إلاّ بكاء وانتهاباً، وقال: يا أخي، إنّي أقدم على أمر عظيم، وهل لم يقدم على مثله قط)(12). وهذا غيض من فيض من مكارمه وفضائله(عليه السلام). والحمد لله أولا وآخراً. ــــــــــ
(1) الإنسان: 9ـ 12. (2) الشورى: 23. (3) الحجر: 29. (4) القلم: 4. (5) الإنسان: 2ـ 10. (6) بحار الأنوار 43: 352. (7) بحار الأنوار 43: 352. حملة كريم اهل البيت الكبير. (8) آل عمران: 134. (9) آل عمران: 134. (10) بحار الأنوار 43: 352. (11) بحار الأنوار 43: 344. (12) شرح إحقاق الحق 11: 111.
وقال أبو حنيفة: المراد بالكلب هنا هو الكلب المتعارف خاصة، ولا يلحق به في هذا الحكم سوى الذئب. حكم تعذيب الحيوانات
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أخبر أنَّ تعذيب الحيوانات وسوء معاملته، أو منعه عن الطعام والشراب حتى يموت، سبب لدخول النار. واستشهد الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «ما حكم تعذيب الحيوانات ؟» بقول رسول -صلى الله عليه وآله وسلم-: «عُذِّبَتِ امرأةٌ في هِرّةٍ سَجَنَتها حتى ماتَت فدَخَلَت فيها النَّارَ؛ لا هي أطعَمَتها ولا سَقَتها إذ حَبَسَتها، ولا هي تَرَكَتها تَأكُلُ مِن خَشاشِ الَأرضِ» متفق عليه. ما هي الحيوانات التي حلال قتلها - إسألنا. وأكدت أنه من القواعد الفقهية المقررة شرعًا أنه «لا ضرر ولا ضرار»، وأن «الضرر يزال»، وأن «الضرر لا يزال بالضرر»؛ ولذلك منع الشرع من اتخاذ الكلب إذا كان مؤذيًا، وجعل حقا للإنسان أن يدفع ضرر الحيوانات المؤذية عن نفسه ما استطاع ولو بقتلها إن لم يندفع ضررها إلا بقتلها. حيوانات يجوز قتلها
وأضافت دار الإفتاء، في معرض إجابتها عن سؤال حول قتل الكلاب الضالة والعقورة التي تؤذي المواطنين، أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- نص على قتل الضار من الحيوانات فقال: «خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور» متفق عليه، وزاد أبو داود من حديث أبي سعيد الخدري: "السبع العادي"، وزاد ابن خزيمة وابن المنذر من حديث أبي هريرة: "الذئب، والنمر"، وجعلهما بعض العلماء تفسيرًا للكلب العقور.
ما هي الحيوانات التي حلال قتلها - إسألنا
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
الحيوانات المحرم قتلها - مقالاتي
وتابعت: «إن هذه تسعة حيوانات وردت في روايات مختلفة؛ وجاءت للتنبيه بذكرها على ما في معناها من الحيوانات المؤذية، والحكم يدور مع علته وجودا وعدما؛ فليس كل الحيوانات الضالة مؤذية، والكلب المنهي عن اتخاذه إما أن يكون مؤذيا -بنباحه وتخويفه للمارة أو عدوانه أو إتلافه ما له قيمة أو غير ذلك- وإما لا يكون كذلك، فإن كان مؤذيا فلا خلاف في جواز قتله إن لم يندفع ضرره إلا بذلك». حكم قتل الكلب غير المؤذي
وأوضحت أنه إذا كان الكلب غير مؤذٍ فالصواب أنه لا يجوز قتل ما لا ضرر فيه؛ لما رواه الإمام مسلم في "صحيحه" قال: "أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بقتل الكلاب ثم قال: "ما بالهم وبال الكلاب! "، ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم"، ولعموم الأدلة الشرعية الدالة على وجوب الإحسان إلى الحيوان وعدم أذيته، وسيأتي سرد بعضها قريبا. الحيوانات المحرم قتلها - مقالاتي. حكم قتل الحيوانات والحشرات المؤذية
يستحب قتل كل ما فيه أذى من الحشرات، كالعقرب، والبرغوث، وذهب المالكية إلى الجواز لقول النبي صلى الله عليه وسلم، وقد سئل عن حشرات الأرض تؤذي أحدًا، فقال: «ما يؤذيك فلك إذايته قبل أن يؤذيك»، وقد ذهب الحنفية، والمالكية إلى جواز قتل الحشرات، لكن المالكية شرطوا لجواز قتل الحشرات المؤذية أن يقصد القاتل بالقتل دفع الإيذاء، لا العبث، وإلا منع حتى الفواسق الخمس التي يباح قتلها في الحل والحرم.
وقد يكره كقتل ما لا تظهر منه منفعة ولا مضرة، كالقرد، والهدهد، والخطاف، والضفدع، والخنفساء. وقد يكون جائزا، كقتل الهوام للمحرم والحلال، كالبرغوث، والبعوض والذباب وجميع هوام الأرض، لأنها ليست صيدا بالنسبة للمحرم. وقد يكون واجبا كقتل الحيوان الصائل الذي يهدد حياة الإنسان.