السيد محمد باقر الفالي صلاة ليلة السبت ركعتين فقط - YouTube
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٧ - الصفحة ٢٨٠
صلاة الليلة التاسعة والعشرين من رجب
في الاقبال عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال:
ومن صلى في الليلة التاسعة والعشرين من رجب اثنتي عشرة ركعة ،
يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و ( سبح اسم) عشر مرات ، و ( انا انزلناه في ليلة القدر) عشر مرات ،
فإذا فرغ من صلاته صلى على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مائة مرة واستغفر الله تعالى مائة مرة ، كتب الله سبحانه له ثواب عبادة الملائكة.
أعمال الأيام والليالي: صلاة كل ليلة من شهر رمضان المبارك
استحباب صلاة كل يوم وليلة من الاسبوع ، وكيفيتها عن النبي ( صلى الله عليه وآله) قال:" من صلى ليلة السبت أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة الحمد مرة ، وآية الكرسي ثلاث مرات ، و ( قل هو الله أحد) مرة ، فاذا سلم قرأ في دبر هذه الصلاة آية الكرسي ثلاث مرات ، غفر الله له ولوالديه ، وكان ممن يشفع له محمد ( صلى الله عليه وآله) ". مصباح المتهجد: 221. وعن النبي ( صلى الله عليه وآله) أنه قال:" من صلى يوم السبت أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وثلاث مرات ( قل يا أيها الكافرون) ، فاذا فرغ منها قرأ آية الكرسي مرة ، كتب الله له بكل يهودي ويهودية عبادة سنة ، الخبر بطوله ". بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٧ - الصفحة ٢٨٠. مصباح المتهجد: 221.
ليلة القدر. ٢٢ رمضان المبارك. السبت. صلاة التراويح. سيد يونس كلكجي. - Youtube
وأشار إلى 607 قتلى و671 مصابًا سقطوا في مناطق أخرى من أوكرانيا، تشمل مدينة كييف وتشيركاسي وتشيرنيهيف وخاركيف وخيرسون وميكولايف وأوديسا وسومي وزابوريزهزهيا ودنيبروبتروفسكنا ومناطق جيتومير، والتي كانت تحت سيطرة الحكومة عندما وقعت الإصابات. وذكر المكتب الأممي، أن معظم الإصابات المدنية المسجلة نتجت عن استخدام أسلحة متفجرة ذات نطاق تأثير واسع، بما في ذلك القصف بالمدفعية الثقيلة وأنظمة الصواريخ متعددة الإطلاق.
صلاة ليلة القدر وموعدها وعدد الركعات - شبابيك
تنمحي الزبونة، فتتجلّى ليَ هيَ في أبهى صور الحديث الصامت والحداثة. تنصرف الزبونة وتقلِبُ (هي) نصَّ لافتة (مفتوح) إلى (مُغلق)، ثم تطفئُ الأضواءَ البُهرُجية لِتُضيءَ صالونَ حلاقتِها بأضوائها الخاصة: ضوء عينيها الخضراوين، ضوء بشرتها البيضاء، وضوء شعرها الأصفر...
كل ما في عشيقتي الجديدة أضاء المكان ليصيرَ بفعل الأضواء القـَوْقـُزحية الصادرة عن (تكشيطةِ)ها المطرّزة بِ (الصقلّي) والموَشّاة بالذهب، أ ليستْ نصّاً موءودا واتته الفرصة لكي ينبعث من رميم العشق؟ أم أنّ التكشيطة على موعد مع معشوق جديد لا أعرفه؟ أم أنّها غيرة متأخّرة فاضتْ من أحشاء القلب؟
ألقي بسيجارتي الرابعة على الأرض وأسحقها بحركة موروثة. أتقدّمُ خطوتين من مستقرّ العشق ثم أقف. السير قـُدُماً نحو القلب الذي نعشقه حدَّ القلب، أمرٌ خطير؛ فإمّا أن نجدَه فنموت وإمّا لا نجده، فننتحر. أراها - الآن – تستقيم قبالة الحائط وكأنّها ستشرع في الصلاة، في تبرّجِها التشكيلي الرائع. صلاة ليلة القدر وموعدها وعدد الركعات - شبابيك. فأتقدّم حتى باب الصالون، فأراها شرعتْ في الصلاة فعلا. فيا الله كم من الركعات والسجدات اقترفتِ المرأةُ التي أعشق كنبية والتي تعشقني كوطن! وبعدَ زمن، أنهتْ تلك القدّيسة صلاتها وأدعيتها بنجاح.
المنبر الفاطمي - صـلاة الـلـيـالـي والأيـام - صلاة ليلة السبت
جامع عقبة ابن نافع بالقيروان دعاء صلاة التراويح ليلة السبت 23/04/2022 - YouTube
أتساءل: لماذا لا نجدُ الأصدقاء لمّا نكون في حاجة ماسّة إليهم؟ وفي أيّة زاوية مظلمة من الزمن الرديء يختبئون؟
ولا جوابَ يأتيني وأنا في منتصف الكأس السابعة. تجيئني فكرة: أن أرمي بمهتافي المحمول عبر النافذة فلا أفعل... إنّ لي فيه بقيّة أمل في امرأة تمتهنُ الحلاقة بمدينة أكادير المسائية. اسمُها، لن أذكرَه، ولكنّها ذاتُ جمال لا يبلى وهي امرأة تفهم في الأدب والسياسة والاجتماع، ولكنّها لم تعد تحب الخوض في هذه المواضيع البالية. قالت لي ذات مرّة: الاجتماعُ لنا، والسياسة لصحابها، والأدبُ لك. فكيف لا أحبُّها وهي على هذا القدر العظيم من التبصُّر؟
وكنتُ سألتُها في ليلة قائظة:
– لماذا تحبّينني كلّ هذا الحب وأنا قاب قوسين أو أدني من السقوط في الهاوية؟
فقالتْ:
– أحبّك لأنّك تذكرني بالوطن؟
اليوم سبت؛ نهاية الأسبوع؛ نهاية الشهر؛ نهاية السنة؛ نهاية الأدب والاجتماع والسياسة؛ نهاية كلّ حبٍّ محنّط. ولكنّني سأجعل من ليلته بدايةً لأحاسيس وأفكار وتصورات جديدة. الثامنة ليلا... التاسعة عطشا... العاشرة خروجاً عن كل المؤسسات... ومع ذلك تصدر عني سلسلة من السلوكات الانعكاسية المُنمّطة، من قبيل إخماد محرك السيارة، والنزول منها، وصفقُ بابها، وإشعال سيجارة...
أمام دكّان الحلاقة المزيّن بأضواء نيون كاذبة، أرى يديها ترقصان المقص والمشط في شعر زبونة أمازيغية جميلة.
ويمكنكم في تلك الرحلة المميزة في متحف دار المدينة والتي تستغرق حوالي الساعة أن تحظوا بإرشاد أحد مرشدي المتحف ليطلعكم على تفاصيل أقسامه المميزة. كما يمكنكم في متحف دار المدينة أن تشاهدوا عن قرب العديد من المجسمات والمباني المصغرة التي تجسد جمال عمارة المدينة المنورة عبر التاريخ وخصوصية هويتها.
تقرير عن جولتي في متحف دار المدينة المنورة &Bull; بنات بطوطة
متحف دار المدينة المنورة هو متحف يعرض التراث الإسلامي منذ بداية الهجرة النبوية إلى عصرنا الحالي، وهو يقع في المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية، وقد تم افتتاحه عام 2011 م، ويركز تراث المتحف على الفترة التاريخية التي عاش فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك من خلال عرض مبسط للسيرة النبوية وكيف تطوره الحضارة والثقافة في المدينة المنورة منذ عهد الرسول وحتى يومنا هذا. [١] يعد متحف دار المدينة المنورة من أوائل المتخاف التي تم افتتاحها في المدينة المنورة، وهو من أهم الوجهات السياحية في المملكة العربية السعودية، كما تم توظيف مرشدين داخل المتحف كي يساعدوا الزوار والسائحين على فهم المعالم الأثرية التي يضمها المتحف، وتقديم الشروحات العلمية والتوضيحية والتاريخية موثوقة بسبع لغات مختلفة. [٢] موقع متحف دار المدينة المنورة يقع المتحف في الجهة الشرقية للمدينة المنورة، وتحديداً في مدينة المعرفة الاقتصادية على امتداد شارع الملك عبد العزيز أمام محطة سكة قطار الحرمين. [٢] أوقات العمل في متحف دار المدينة المنورة يعمل المتحف بشكل يومي وعلى مدار الأسبوع ما عدا يوم الجمعة، وذلك من الساعة التاسعة صباحاً وحتى الساعة الثامنة مساءً، وأسعار الدخول الى المتحف هي مجانية للأطفال دون الخمس سنوات، و15 ريال سعودي للأطفال من عمر 5 إلى 15 عاماً، و25 ريال سعودية للكبار.
متحف دار المدينة - ويكيبيديا
متحف دار المدينة المنورة المحتويات المجموعات
فنية - تاريخية المبنى التشييد
1983 المكان العنوان
المدينة المنورة السعودية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
متحف المدينة المنورة هو متحف يقع في المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية ، أُسس عام 1983، ويعرض تراث المدينة وتاريخها ويضم مجموعات أثرية مختلفة ومعارض بصرية وصور نادرة تتعلق بالمدينة المنورة عبر العصور. [1] [2] [3] يعرض المتحف حوالي 2000 قطعة أثرية نادرة تجسد تراث المدينة وثقافتها، [4] وتوثق المناظر الطبيعية والسكان وكيف تم تشكيل المدينة على مر العصور. [5]
تُعد مراحل تطور المسجد النبوي الذي بدأ ببناء صغير يجاوره غرفات لأمهات المؤمنين ، وما طرأ عليه من توسعات عبر العصور المختلفة، إلى أن وصل للتوسعات في عصرنا الحالي وما هو عليه الآن أحد أكثر الأجزاء إثارة للاهتمام في معارض المتحف. [5]
محتويات
1 التاريخ
2 قاعات المتحف
3 انظر أيضا
4 المراجع
التاريخ [ عدل]
في عام 1983 تم إطلاق مشروع لتحويل محطة الحجاز للسكك الحديدية التي تأسست عام 1908 إلى متحف يسمى متحف المدينة، كما تضمن المشروع إنشاء متحف سكة حديد الحجاز في الموقع. [6]
قاعات المتحف [ عدل]
يتكون المتحف من 14 قاعة تضم ما يلي: [1]
ردهة المتحف
بيئة المدينة وتاريخها وطبيعتها
المدينة في العصر النبوي
زوجات الرسول محمد وأبنائه وبناته
المهاجرين
الأنصار
المسجد النبوي
المدينة في عهد الخلفاء
المدينة في عهد الدولة السعودية الأولى
المدينة في عهد الدولة السعودية الثانية
المدينة في عهد الملك عبد العزيز
تراث المدينة الثقافي
انظر أيضا [ عدل]
قائمة المتاحف في المملكة العربية السعودية
المراجع [ عدل]
↑ أ ب "Al Madinah Museum" ، (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 12 فبراير 2019.
رحلة داخل متحف دار المدينة المنورة - مجلة هي
وقد قام بطرح فكرة المتحف عبد العزيز كعكي، عندما بدأ توسيع المسجد النبوي ، وبدء التخلص من العديد من التحف الموجودة فيه. وقد بدأ كعكي بجمع القطع التاريخية والإسلامية، لإنشاء متحف في المدينة. بدأ المتحف بمساحة صغيرة ومجموعات محدودة من التحف، أما الآن وفي كل عام، يزور متحف دار المدينة حوالي 60000 شخص تقريبًا. بانوراما التاريخ الإسلامي في متحف! في هذا المتحف، يمكن لأي زائر أن يشعر أو يتخيل حياة النبي محمد ونضاله في سبيل نشر الإسلام. حيث يقع المتحف على مسافة قريبة من المسجد النبوي، أما أوقات افتتاحه خلال الأسبوع فتبدأ من السبت إلى الخميس، من الساعة التاسعة صباحًا وحتى السابعة مساءً. يضم المتحف العديد من القصص، من بينها مثلًا قصة هجرة النبي من مكة إلى المدينة المنورة، تطور المسجد النبوي منذ أن تم تأسيسه على يد النبي وحتى اليوم، كما يحكي قصصًا عن الكعبة وتطورها مع نماذج مماثلة لأشكالها السابقة والحالية. كما يعرض هذا المتحف أجزاء من كسوة الكعبة، بالإضافة إلى نسخة طبق الأصل عن الوعاء الذي استخدمه النبي للوضوء والاستحمام. هناك نسخة طبق الأصل أيضًا من القرآن العثماني، والملطخة بدماء الخليفة الثالث عثمان بن عفان، الذي قُتل على يد أحد اليهود، أما النسخة الأصلية فهي موجودة الآن في متحف قصر توبكابي في اسطنبول، تركيا.
وأفاد طاهر بأنه روعي عند إعداد قصة السرد المتحفي بقاعات المتحف التوفيق بين السياقين الزماني والمكاني، بإضافة قيمة معنوية وفكرية مضافة للزائر، وفتح آفاق جديدة لقراءة مدلولات التراث الثقافي وفق آلية مدروسة، مبينًا أن عدد المفردات والتحف الأثرية التي تحويها قاعات العرض الثابت بالمتحف يبلغ نحو ألفي مفردة، تتوزّع بين التحف الأثرية والمجسمات فائقة الدقة، والصناعات الحرفية والمخطوطات والوثائق والمراسلات والمطبوعات القديمة والطوابع البريدية والصور الفوتوغرافية والفنون التشكيلية. واستعرض طاهر أبرز محتويات المتحف من معروضات قيّمة شملت مجموعة كبيرة من المقتنيات النادرة والقيّمة والجميلة التي ارتبطت بمعالم السيرة النبوية العطرة وثقافة وتاريخ المدينة المنورة، ومنها أجزاء مختلفة من كسوة الكعبة المشرّفة عبر التاريخ الإسلامي وبعض مقتنياتها، إلى جانب عملات نادرة استخدمت في المدينة المنورة عبر مختلف عصورها منذ العهد النبوي وتتابعت عبر التاريخ الإسلامي، إضافة إلى قطع فخارية تعود إلى العصر الأموي، ومخطوطات إسلامية ومجوهرات ومقتنيات نادرة تعود إلى فترة ما قبل الإسلام، ومجموعة أخرى من التّحف والمجوهرات والملابس والقطع التي تميّز بها تراث المدينة المنورة القديم.