في تلك الليلة ذهبت إلى حفلة, حيث نظر إلي الولد الذي كنت معجبة به وقال):):): "شعرك يشبه مؤخرة قرد البابون"!!!! هذا يكفي
مثل أي مدمن وصل إلى القاع هذا ما شعرت به. أخيرا, استوعبت أنه لا يمكنني محاربة شعري الكيرلي أكثر من ذلك. بدأت أترك شعري ينمو. توقفت تماما عن التجفيف الحراري (أو ما أسميه الحرق الحراري). مع نمو شعري بدأ شعري يعود تدريجيا لشكله الأصلي. في ذلك الوقت حاولت أن أجمع معلومات عن الشعر الكيرلي ولكن للأسف لم أجد أي مصدر للمعلومات عنه. كل مدارس العناية بالشعر التي توجهت إليها أخبروني أنهم يعاملون جميع أنواع الشعر بنفس الطريقة لأن الشعر هو شعر أي كان شكله المختلف. لا عجب أن جميع مصففي الشعر عملوا على تحويل جميع أنواع الشعر إلى مستقيم!!. في ذلك الوقت وجدت بعض القدوات ذوات الشعر الكيرلي وهو شيئ كنت أبحث عنه منذ أن كنت في الخامسة من العمر. في ذلك الوقت حلمت أن أم سحرية ذات شعر كيرلي ستوقفني يوما ما في الشارع وتقول لي "انصتي إلي: أعرف تماما ما يجب فعله مع شعرك الكيرلي" بالطبع للأسف ذلك لم يحصل أبدا. تعرف على أجمل فتاة في العالم. بدأت بالترطيب العميق لشعري بانتظام, بتجربة العديد من المنتجات و زيادة كمية البلسم. تركت شعري ينمو حتى وصل إلى الشكل الأخير المقدر له.
- تعرف على أجمل فتاة في العالم
- اليد العليا خير من اليد السفلى
- على جمعة: الإسلام أغنى الفقراء من الطلب وجعله نقيصة
- شرح حديث: اليد العليا خير من اليد السفلى
تعرف على أجمل فتاة في العالم
03/31 20:42
أعلن الرئيس الأميركي جو بايدن ، اليوم الخميس، أنه أمر بطرح مليون برميل من الاحتياطي النفطي يوميا، في محاولة لخفض أسعار الوقود. وقال بايدن إنه سيتم طرح مليون برميل يوميا من الاحتياطي الاستراتيجي في السوق خلال الأشهر الستة المقبلة، من أجل ضبط إيقاع الأسعار المرتفعة. وأوضح أن القرار يأتي بهدف إنهاء الاعتماد على النفط الخارجي وتحقيق الاستقالية في مجال الوقود، مضيفا "ينبغي لنا أن نكون مستقلين على الأمد الطويل". وأضاف: "حرب بوتن على أوكرانيا تفرض تكلفة على حلفائنا حول العالم، هذه الحرب جعلت معروض النفط ينخفض والأسعار ترتفع". فتاة تتعرف على عالم. وتابع: "إذا استقلت أوروبا عن الغاز الروسي سيتغير الوضع تماما". وكشف بايدن أن الأسعار ارتفعت بالأساس بسبب "جائحة كورونا وحرب أوكرانيا.. لذلك ينبغي لنا زيادة الإمدادات". ودعا الرئيس الأميركي شركات النفط إلى "وقف زيادة أرباحها على حساب الشعب الأميركي". وكان مسؤول في البيت الأبيض قال إن طرح مليون برميل يوميا "أمر قياسي" و"سيوفر قدرا تاريخيا من الإمداد، ليكون بمثابة جسر حتى نهاية العام عندما يرتفع الإنتاج المحلي". وأضاف المسؤول أنه "لا يوجد شيء يقف في طريق إنتاج النفط المحلي"، مبرزا أن الولايات المتحدة "تقترب بالفعل من مستويات قياسية لإنتاج النفط والغاز الطبيعي".
[٣]
مدح الفتاة
عند وصول الطرفين إلى مرحلةٍ الصداقة ، وإشعار الفتاة بالاهتمام بها والتحقق من أنّها تفهم الشاب بشكل ٍجيّد، يمكنه مدحها بشكلٍ عفويٍّ ولطيف لكسب ودّها وإعجابها وتقريب المسافة بينهما أكثر، كأن يتغزّل بابتسامتها البريئة ويُخبرها كم هي جميلة، أو أن عقدها المفضل يعجبه، فهذه الإطراءات والمجاملات اللطيفة ستُشعرها بأنّها مميزة بالنسبة له، مع وجوب الانتباه لأن لا تكون هذه المغازلات بطريقةٍ غير مناسبة أو مُبالغ بها فتبدو كأنّها استهزاء أو تقليل من شأن الفتاة، بل يكفي أن تكون صادقة، وحقيقية، وعفويّة؛ لتفهمها وتشعر بها. [٢] [١]
نصائح عند البدء بالمحادثة مع فتاة
عند بدء الحديث مع أيّ فتاة هناك عدة إرشادات يُنصح باتباعها، ومن أهمها ما يأتي: [٤]
استخدام حسّ الدعابة وخفة الظل لجعل الفتاة ترغب بالتحدّث مع الشاب مطوّلاً ولا تشعر بالانزعاج أو الملل، وذلك برسم الابتسامة على وجهها وإضحاكها بعفويّةٍ ولُطف. فتاة تتعرف على العالمية. تجنّب انتقاد الفتاة في مرحلة التعارف الأولى كالتعليق على ملابسها أو مظهرها، وغيره؛ لأن ذلك قد يجعلها تنفر من الشاب ولا ترغب بالاستمرار في محادثته. محاولة فهم إشارات لغة الجسد العفوية التي تصدر من الفتاة، والاستجابة لها والتعبير من خلال لغة الجسد بلُطفٍ أيضاً.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/12/2017 ميلادي - 23/3/1439 هجري
الزيارات: 48879
شرح حديث: اليد العليا خير من اليد السفلى *
عن حكيم بن حِزام رضيَ الله عنه قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثم قال: ((يا حكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلوَةٌ، فمَنْ أخَذَهُ بسَخَاوة نفْسٍ بُورِكَ لَهُ فيه، ومَنْ أَخَذَهُ بإشْرافِ نَفْسٍ لم يُبَارك له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشْبَعُ، اليدُ العليا خيرٌ من اليد السُّفلى)). قال حكيم فقلت: يا رسولَ الله، والذي بعثكَ بالحقِّ لا أرْزَأُ أحدًا بعدَكَ شيئًا حتَّى أفارقَ الدنيا، فكان أبو بكر رضي الله عنه يَدْعُو حكيمًا إلى العطاء، فيأبى أن يَقْبَلَه منه، ثمَّ إنَّ عُمَرَ رضي الله عنه دَعَاه ليُعطيَهُ، فأبى أن يَقْبَلَ منه شيئًا، فقال عمر: إني أُشْهدُكُم يا مَعْشَرَ المسلمين على حكيم، أنِّي أَعْرِضُ عليه حَقَّهُ من هذا الفَيْء فيأبى أن يأْخُذَه، فلم يَرْزَأْ حكيمٌ أحدًا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تُوفي؛ رواه الشيخان [1]. المفردات:
إنَّ هذا المال خَضِرةٌ حلوة: تميل النفس إليه، وترغب فيه رغبتها في الخضر المُسْتلذ؛ لأنَّ الخضرةَ يُسَرُّ بها الناظر، والحلاوةَ يلتذُّ بها الطاعم، فإذا اجتمعا في شيءٍ اكتملت به متعة النفس وشهوتها.
اليد العليا خير من اليد السفلى
وقوله – صلى الله عليه وسلم: (واليد العليا خير من اليد السفلى)
أن اليد المعطية خير عند الله من اليد الآخذة ، لأن اليد العليا يد خير دائماً تعمل فتأتي بالخيرثم تنفق من هذا الخيرعلى من يستحق العون بخلاف اليد السفلى فإنها يد عاطلة. فالمسلم يكافح في طلب الرزق ، ويرغب في أن يكتب من المزكين فيجد في الحصول على النصاب الموجب للزكاة لا على الفرار منها بالحيل المذمومة كما يفعل بعض من لا دين لهم. ((والحمدلله رب العالمين))
ر
على جمعة: الإسلام أغنى الفقراء من الطلب وجعله نقيصة
لماذا كل هذا الوعيد؟ مصداقاً لقوله تعالى في سورة التوبة الآية (34 – 35):
((الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكون بها جباههم وجنوبهم وظهورُهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون)). ولأن البخيل قد أشرك حب المال مع حب الله ، وآثر الدنيا على الآخرة وظلم أصحاب الحقوق عليه ، وتحلى بصفة يبغضها الله عز وجل – ويبغض من كنز المال ومنع حق الفقراء فيه. قال النبى – صلى الله عليه وسلم: (تعس عبدُ الدرهم ، وعبدُ الدينار وعبد الخميصة تعس وانتكس ، وإذا شيك فلا انتقش) رواه البخاري. الخميصة: ثوب له أعلام – وإذا شيك فلا نتقش: إذا أصابته شوكة لا يجد من ينقشها له لعدم تعاونه مع الناس ، وبخله عليهم بما هم في حاجة إليه. على جمعة: الإسلام أغنى الفقراء من الطلب وجعله نقيصة. وقوله – صلى الله عليه وسلم: (ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول). إن الإنسان إذا كان فقير لا يلومه الناس – والكفاف: هو مقدار الضرورة. فلا ينبغي أن يتصدق المسلم على فلان وفلان ، ويترك أهله بلا طعام ، أو يتركهم يسألون الناس. ولا شك أن الإنفاق على الأهل والأقارب أعظم أجراً من الإنفاق على غيرهم. روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: ((دينار أنفقته في سبيل الله ، ودينار أنفقته في رقبة ، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك ، أعظمها أجراً الذى أنفقته على أهلك)).
شرح حديث: اليد العليا خير من اليد السفلى
ومن ذلك أنَّ الإسلام جاء ودار الندوة بيده، فباعها من معاوية بمائة ألف درهم، وتصدَّق بها كلها، وقال: اشْتَرَيْتُ بها دارًا في الجنة، ولمَّا لامه ابن الزبير، وقال له: بعت مَكْرُمةَ قريش! قال: يا ابن أخي، ذهبت المكارمُ إلا التقوى [14]. هَدْيُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
بهذا الهدي النبويِّ الكريم اهتدى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتابِعوهم، فكان المال في أيديهم لا في قلوبهم، وكانت الدنيا تحت أقدامهم لا فوق رؤوسهم، ومن أجل ذلك مَلَكوا المال ولم يَملكْهم، وسخَّروه ولم يفتنْهم، بل كان مطيَّتَهُم إلى البرِّ، وَوَسيلتَهم إلى الخير، وعَوْنَهم على صالح الأعمال وكرائم الخصال، و((نِعْمَ المال الصالح للرجل الصالح)) [15] ؛ يُورثه الفضائل، ويُكسبه المحامد، ويُعينه على نوائب الحقِّ، ويقيه حِرص النفس وشُحَّها، ﴿ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر: 9]. اليد العليا خير من اليد السفلى. [1] مجلة الأزهر، العدد الثاني، المجلد الثامن عشر، سنة (1366). [2] أخرجه البخاري في الزكاة (1472)، وفي الوصايا (2750)، وفي الخُمس (3143)، وفي الرفاق (6441)، ومسلم في الزكاة (1035). [3] أخرجه البخاري في الوصايا (2750)، وفي فرض الخمس (3143) كلاهما بلفظ: ((إن هذا المال خضر حلو)).
ثمّ قال عليه الصّلاة والسّلام: ( وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ): أي إن كان عندك زيادة من مال فابدأ بأهلك الذين تعولهم، لأنّ المسلم يجب عليه أن يبدأ بالنّفقة الواجبة عليه، ومنها النّفقة على زوجته وأبنائه، وبعد ذلك يمكنه أن يتصدّق على الأقربين ثمّ من سواهم، ( وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنى): أي لا صدقة إلا بعد إحراز قوته وقوت أهله، لأن الابتداء بالفرائض قبل النّوافل أولى، وليس لأحدٍ إتلاف نفسه أو إتلاف أهله بإحياء غيره، وإنما عليه إحياء غيره بعد إحياء نفسه وأهله، إذ حقُّ نفسه وحقُّ أهله أوجب عليه من حقّ سائر النّاس.
[٤] [٣]
فضل الصدقة
ذكر الله -تعالى- في القرآن الكريم عدداً من الآيات التي تدلّ على فضل الصدقة والإنفاق في سبيل الله، وقد ثبت ذلك أيضاً في السنة النبوية الشريفة، ومن هذه النصوص ما يأتي:
قال -تعالى-: ( يَمْحَقُ اللَّـهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ) ، [٥] والمقصود أنّه ينمّيها ويبارك فيها. [٦]
قال -تعالى-: ( الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّـهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ). [٧] [٦]
روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا). [٨] [٩]
روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (ما نقَصَتْ صَدَقةٌ مِن مالٍ، وما زاد اللهُ عبدًا بعَفْوٍ إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أَحدٌ للهِ إلَّا رفَعَه اللهُ عزَّ وجَلَّ). [١٠] [٩]
روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (ما تَصَدَّقَ أحَدٌ بصَدَقَةٍ مِن طَيِّبٍ، ولا يَقْبَلُ اللَّهُ إلَّا الطَّيِّبَ، إلَّا أخَذَها الرَّحْمَنُ بيَمِينِهِ وإنْ كانَتْ تَمْرَةً فَتَرْبُو في كَفِّ الرَّحْمَنِ حتَّى تَكُونَ أعْظَمَ مِنَ الجَبَلِ كما يُرَبِّي أحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، أوْ فَصِيلَهُ).