تاريخ النشر: السبت 23 جمادى الأولى 1425 هـ - 10-7-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 50966
13152
0
361
السؤال
شخص أراد السفر من الرياض إلى جدة وهو ناوي أداء العمرة وبعد أن وصل الطائف أجل العمرة وذهب إلى جدة وأقام فيها بضعة أيام، وبعد ذلك ذهب إلى الطائف وأحرم واعتمر، السؤال: هل تأجيل العمرة فيه شيء، وهل الإحرام للعمرة يكون من جدة أم الطائف؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز لمن كان ناويا الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات من غير إحرام، حتى إذا كان يريد الذهاب إلى جدة والبقاء فيها لعدة أيام، فلا يجوز له تأخير الإحرام إلى جدة، فإن تجاوز الميقات من غير إحرام ولم يرجع إلى الميقات فعليه دم لتركه واجبا من واجبات العمرة وهو الإحرام من الميقات المعتبر له. وانظر الفتويين: 6838 و 6475. حكم من نوى العمرة وجاوز الميقات ولم يحرم. وعليه؛ فإذا كان هذا الرجل عازما على العمرة وأجلها بعد ذهابه إلى جدة وتجاوز الميقات من غير إحرام فقد أساء، فإن لم يرجع إلى الميقات فعليه دم. وبما أنه رجع إلى الميقات (السيل الكبير) وأحرم منه فلا شيء عليه إن شاء الله تعالى، وكذلك إذا أحرم من الطائف لأنه قبل الميقات.
- أرشيف الإسلام - - فتوى عن (بيان القول فيمن جاوز الميقات دون أن يحرم )
- من تجاوز الميقات بدون إحرام | الدليل الفقهي
- حكم من نوى العمرة وجاوز الميقات ولم يحرم
- المعتمر إذا لم يحرم من ميقاته وذهب لجدة هل عليه شيء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- استماره نقل كفاله وتعديل مهنه
- استمارة نقل كفالة قطر
أرشيف الإسلام - - فتوى عن (بيان القول فيمن جاوز الميقات دون أن يحرم )
السؤال: ما حكم تجاوز الميقات في الحج والعمرة؟
الجواب: لا يجوز للمسلم إذا أراد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر به إلا بإحرام، فإن تجاوزه بدون إحرام لزمه الرجوع إليه والإحرام منه، فإن ترك ذلك وأحرم من مكان دونه أو أقرب منه إلى مكة فعليه دم عند كثير من أهل العلم يذبح في مكة ويوزع بين الفقراء؛ لكونه ترك واجبًا وهو الإحرام من الميقات الشرعي.
من تجاوز الميقات بدون إحرام | الدليل الفقهي
أما الطاقية فإذا كنت أزلتها لما خرجت قبل أن تنوي الدخول في العمرة فلا شيء عليك، أو تركتها ناسيًا فلا شيء عليك، أما إن تعمدت بقاءها على رأسك بعد الإحرام وأنت تعلم أن هذا محرم عليك وذاكر لذلك فعليك فدية، وهي إطعام ستة مساكين أو صيام ثلاثة أيام أو ذبح شاة أحد الثلاثة، إما هذا وإما هذا وإما هذا، إذا كنت تعمدت بقاءها بعد الإحرام، أما إن كانت بقيت عليك نسيانًا أو جهلًا فلا شيء عليك. نعم. المقدم: شيخ عبد العزيز! الفدية الأولى التي تفضلتم بذكرها هل هي لتجاوزه الميقات أو لأنه لم ينو إلا متأخرًا؟
الجواب: لتجاوزه الميقات قبل أن ينوي الدخول في النسك. المقدم: قبل أن ينوي الدخول في النسك؟
الشيخ: في العمرة. نعم. أما لفظ التلبية ولو تأخر لفظ التلبية، لكن المقصود النية نية دخوله في النسك إذا كان بعدما جاوز الميقات بمسافة فإنه عليه الفدية، أما إذا كان في حدود الميقات فلا بأس ولا شيء عليه. من تجاوز الميقات بدون إحرام | الدليل الفقهي. المقدم: إذًا: نية الدخول في النسك غير نية السفر للإتيان بعمرة؟
الشيخ: لا، نية الدخول هي الإحرام. المقدم: بارك الله فيكم.
حكم من نوى العمرة وجاوز الميقات ولم يحرم
فإذا قضيت عمرتك الأولى، وأردت أن تحرم بعمرة ثانية، فإن الواجب عليك أن تخرج إلى أدنى الحل كالتنعيم فتحرم من هناك، وانظر الفتوى رقم: 112419. وإذا فرغت من عمرتك ثم رجعت إلى جدة ، فإن لك أن تحرم منها، ويكون إحرامك من حيث أردت إنشاء النسك سواء من بيتك أو بيت أصدقائك أو غيره من الحل، وانظر الفتوى رقم: 160055 ، وننصحك بالاجتهاد في تعلم أحكام الشرع لتكون على بصيرة من أمر دينك؛ ولئلا تقع في أمثال هذه الأخطاء. والله أعلم.
المعتمر إذا لم يحرم من ميقاته وذهب لجدة هل عليه شيء - إسلام ويب - مركز الفتوى
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
السؤال:
الرسالة من الأخت أم أروى من شقراء، تقول: ما رأيكم في شخص توجه لزيارة أقارب له في مدينة جدة، وفي نيته أن يقوم بأداء العمرة إذا أتيحت له الفرصة لأداء العمرة، وعندما أتيحت له الفرصة أحرم من جدة، فهل ذلك مجزي؟ أم تنصحونه بشيء آخر؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
ليس عليه شيء ما دام نوى هذه النية إن أتيحت له الفرصة أحرم وإلا فلا، ما جزم، يكون بهذا غير جازم، فإذا يسر الله له الإحرام من جدة؛ فلا حرج. أما الذي جزم بالعمرة من بلاده، سواء من المدينة، أو غيرها، هذا عليه أن يحرم من الميقات، إذا كان خرج من المدينة ناويًا جدة، ولكن ناويًا العمرة، جزم من المدينة أنه يعتمر؛ فعليه أن يحرم من الميقات، ميقات المدينة، ولا يجوز له أن يؤجل إلى جدة، فإن أجل؛ وجب عليه الرجوع إلى المدينة، ولا يجوز له أن يحرم من جدة، فإن أحرم من جدة؛ أثم، وعليه دم. وهكذا لو كان في الطائف، وخرج إلى جدة ناويًا عمرة؛ يلزمه الرجوع إلى الميقات، فإن أحرم من جدة؛ فعليه دم يذبح في مكة للفقراء، أما الذي لا، ما جزم، بيقول: إن تيسر لي، إن سنحت الفرصة أحرمت؛ فهذا لا حرج عليه، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
فأرجو التفصيل لي في المسألة ؟
إضافة لذلك إذا وجب علي الإحرام من الميقات في العمرة الأولى فما مكان الإحرام للعمرة الثانية ؟ مع مراعاة ما قلت لأمي كما أورد بالرسالة أنا سأسعى لعمل أكثر من عمرة ؟
وسؤالي الأخير: هل يجوز الإحرام من أي مكان بجدة ؟ أم هل يجب من مكان السكن مثلا - اذا كنت نويت العمرة مع أصدقائي وأنا في سكني -فهل يصح ارتداء ملابس الإحرام في بيت أصدقائي الموجود بحي آخر بجدة ؟
إخوتي اعتذر عن الإطالة - ووفقكم الله جل جلاله وإياي لما يحب ويرضى - وجمعني وإياكم في جنات النعيم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما دام الحال كما وصفت فإنك قدمت إلى جدة بنية العمرة ما دمت أتيت مريدا النسك بعد فراغ عملك، وكان الواجب عليك أن تحرم من الميقات الذي مررت به، وميقات أهل الشام هو الجحفة، وهم الآن يحرمون من رابغ، وإذ لم تفعل فالواجب عليك إذا أردت العمرة أن تذهب إلى رابغ فتحرم منها، وليس الأمر عسيرا فيمكنك أن تذهب صحبة أحد أصدقائك أو تستأجر سيارة تذهب بها، وإذا لم تفعل وأحرمت من جدة فإنك قد تركت واجبا من واجبات النسك فيلزمك لتركه دم يذبح في مكة ويوزع على فقراء الحرم، وانظر الفتوى رقم: 113803 ورقم: 123775.
حيث يظهر لك صفحة أخرى بها خانة أختيار قم بالنقر على نقل الكفالة ثم أكتب أسم المؤسسة التابع لها المكفول. قم بتسجيل أسم المكفول ورقم الإقامة الخاص به، ثم أضغط على تحرير محضر تعهد. ينص التعهد على موافقتك بنقل مكفول على كفالتك، ولكن هذا لن يحدث إلا من موافقة الكفيل الأول له. بعد ذلك قم بالضغط على موافق ثم إرسال
بعد ذلك انتظر حتى يتم قبول الطلب من قِبل الكفيل الأول وموافقته لنقل مكفوله. في حالة الموافقة يدخل الكفيل الأول إلى موقع وزارة العمل. يقوم الكفيل بكتابة أسم المؤسسة الذي كان يتبعها المكفول، والتي سيتم نقله منها
يقوم بالضغط على نقل وافد، وبعد ذلك ستظهر صفحة بها الطلب المقدم بنقل المكفول، وفي حالة الموافقة ستجد زر الموافقة في الصفحة. الرسوم اللازمة لنقل كفالة سائق خاص
عند نقل كفالة سائق خاص إلى فرد للمرة الأولى سيتقدم بدفع مبلغ مالي وقدره الفين ريال سعودي وإن كانت للمرة الثاني فيزيد المبلغ الفين ريال سعودي ليكون المبلغ 4000 ريال سعودي، وإن كانت للمرة الثالثة ستكون الرسوم فيما يقارب 6000 ريال سعودي، وفي حالة نقل الكفالة إلى مؤسسة سيتقدم الوافد بدفع مبلغ مالى وقدره الف جنيه حيث يضاف إلى تكلفة رسوم النقل.
استماره نقل كفاله وتعديل مهنه
وفي بعض الأحيان قد يطلب بعض الوافدين العاملين بمهنة السائق في تغيير الكفيل الخاص بهم و نقل كفالتهم إلى كفيل سعودي آخر، وهو الأمر الذي يتطلب موافقة الكفيل الحالي، فبدون موافقته لا يمكن إتمام إجراءات نقل الكفالة إلا في بعض الحالات التي حددتها وزارة العمل السعودية وهي امتناع الكفيل عن منح الوافد راتبه لمدة ثلاثة شهور متواصلة أو عدم تجديد إقامة الوافد عقب انتهائها بمدة أقصاها ثلاثين يوماً، وفي هذا المقال على موسوعة نقدم نموذج نقل كفالة سائق خاص إلى فرد وشروطها. التاريخ/……
توقيع/……
الوثائق الرسمية المطلوبة لنقل كفالة السائق الخاص
من الجدير بالذكر أنه ينبغي وجود عدد من الوثائق الرسمية من أجل تنفيذ هذا الإجراء، وبالتالي تلقي الموافقة، وفيما يلي نشرح لكم الوثائق المطلوبة:
يجب استلام وثيقة تشتمل على موافقة الكفيل الأول على التخلي عن خدمات السائق، ويتم استلام تلك الوثيقة عن طريق مكتب العمل أو مديرية الجوازات. ينبغي وجود صورة طبق الأصل من بطاقة الهوية الوطنية الخاصة بالكفيل السابق، شريطة سريان مفعولها وعدم انتهاء صلاحيتها. يجب سداد الرسوم الضريبية المفروضة على إجراء نقل كفالة السائق الخاص إلى فرد آخر، إما عن طريق أحد مكاتب السداد أو من خلال الحساب البنكي، والتي تساوي 2000 ريال سعودي في أول مرة و4000 ريال في ثاني مرة، في حين تبلغ هذه الرسوم في ثالث مرة 6000 ريال سعودي.
استمارة نقل كفالة قطر
يسعدنا أن نقدم لكم في مقال اليوم نموذج نقل كفالة سائق خاص إلى فرد ، ولكي يستمر أي وافد في المملكة العربية السعودية لا بد له من وجود كفيل يحمل الجنسية السعودية، والكفيل هو شخص من أصول المملكة يتحمل كافة حاجات الوافد كما يتحمل مسؤوليته، ولا يستطيع الوافد إتمام أي شيء دون موافقة الكفيل أو الرجوع إليه، ولذلك أصبح السائق الخاص للكفيل لا يستطيع أن ينقل عمله إلى كفيل آخر أو مؤسسة دون موافقة الكفيل، ولذلك قدمت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية إحدى خدماتها عن طريقة منصة الخدمات الإلكترونية عبر بوابة أبشر، ووفرت خدمة نقل سائق خاص إلى فرد، وهذا ما سنطرحه لكم عبر موقع موسوعة. وكي ينقل الشخص المكفول أو الوافد الكفالة لابد أن يأخذ موافقة الكفيل وبدون موافقته لا يتم نقل الكفالة إلى فرد او مؤسسة، ولكن هناك بعض الحالات التي تسمح المكفول بنقل الكفالة حتى وإن لم يوافق عليها الكفيل وذلك حالات استثناء كقطع راتب الوافد لمدة ثلاثة أشهر، أو عدم تجديد الكفيل إقامة المكفول، ولكننا اليوم سنتحدث عن الشروط اللازمة لنقل الكفالة إلى جانب رسوم الدفع وطريقة نقل الكفالة عبر الموقع الإلكتروني أبشر مرفق لكم النموذج. نقل كفالة السائق الخاص إلى الفرد عبر الموقع الإلكتروني
التسجيل والدخول على موقع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية من خلال هذا الرابط
قم بالدخول إلى موقع الخدمات الإلكترونية وسجل بياناتك ليسمع لك بالدخول وذلك من خلال استخدام رقم الهوية أو رقم مرور خاص بك.
أضغط على " خروج"
الخطوة الثانية " الكفيل الجديد/ المتنازل إليه "
يقوم الكفيل الجديد بالدخول إلى الحساب الخاص به على خدمة " أبشر" من خلال الدخول على قائمة " خدماتي". ثم منها " نقل الخدمات "، وأضغط منها على " قبول طلب الكفالة "
ستظهر أمامك صفحة بها كافة البيانات المتعلقة بالسائق والكفيل لمتنازل عن كفالته، تأكد منها جيداً ثم أضغط ( قبول). سيتم إرسال رسالة نصية على هاتفك الجوال، بها رمز تأكيد لرغبتك في قبول نقل خدمات السائق الخاص، قم بإدخال الرمز في المكان المُخصص له، ثم أضغط " تأكيد ". ستظهر لك رسالة " تم نقل الكفالة بنجاح. وبعد ذلك سيتم إرسال رسالة للكفيل السابق ، تعلمه بإتمام طلب نقل الكفالة. نموذج نقل كفالة الجوازات