أخبرت والدي بما شعرت به فأصبح يفعل مثلي تماما حتى أنه وجد تأثيرها وكلما يذكر لي مواقفه مع الآية يسبقها بدعوات محملة يوجهها إلي دائما. ✨
يقول ابن القيم بخصوص هذه الآية:💡
"وهذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد ، فإنه لا يزال داخلاً في أمر وخارجاً من أمر ، فمتى كان دخوله لله وبالله وخروجه كذلك كان قد أُدخل مدخل صدق وأُخرج مخرج صدق". همسة:💞
مازلت أدعوا بها إلى يومنا هذا فلها من التأثير العجيب ما لا أستطيع وصفه أو التعبير عنه~
- تجربتي مع وقل ربي أدخلني مدخل صدق تداول
- تجربتي مع وقل ربي أدخلني مدخل صدق رسول الله
- تجربتي مع وقل ربي ادخلني مدخل صدق واخرجني
- ابن القيم يحدثنا عن المعاصي
- ما هي آثار المعاصي شرعاً وقدراً؟ – e3arabi – إي عربي
- آثار المعاصي و الذنوب و طرق التخلص منها | المرسال
- المعاصي والبدع... أنواعها وأحكامها ...
- أسباب الوقوع في المعاصي وسبل تجنبها
تجربتي مع وقل ربي أدخلني مدخل صدق تداول
معنى قوله:(وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ). - YouTube
تجربتي مع وقل ربي أدخلني مدخل صدق رسول الله
دعاء من القران ﴿ وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ﴾ #shorts - YouTube
تجربتي مع وقل ربي ادخلني مدخل صدق واخرجني
بوابة البيان القرانى
أحدث المقالات
Viewing 1 post (of 1 total)
Author
Posts
September 11, 2012 at 8:50 am
#30652
You must be logged in to reply to this topic. وقل ربى ادخلنى مدخل صدق. بحث فى المنتديات…
موقع اسلاميات هذه ولله الحمد والمنّة صفحات أرجو بها الفائدة لي وللمسلمين في أنحاء العالم وقد وفقني الله تعالى لجمع ما تيسر لي من معلومات تفيدنا في فهم ديننا الحنيف والمساعدة على الثبات على هذا الدين الذي ارتضاه لنا سبحانه ووفقنا وهدانا لأن نكون مسلمين. وقد احتوت هذه الصفحات دليلاً ضخماً للمواقع الإسلامية المفيدة في شتى المجالات الإسلامية باللغة العربية وبلغات متعددة في القرآن الكريم والتفسير إلى السنّة النبوية المطهّرة والسيرة العطرة إلى أركان الإسلام ومواقع لبعض المشايخ الأفاضل وغيرها من المواقع التي أسأل الله ان تجدوا فيها العلم والنفع
islamiyyat
This is a widget panel. To remove this text, login to your WordPress admin panel and go to Appearance >> Widgets, and drag & drop a widget into this widget panel. حقوق الملكية لموقع اسلاميات © 2022 اسلاميات, 2004-2014
وقال مجاهد: أدخلني في أمرك الذي أرسلتني به من النبوة مدخل صدق الجنة، وأخرجني من الدنيا وقد قمت بما وجب عليَّ من حقها مخرج صدق. وعن الحسن أنه قال: ﴿ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ ﴾: الجنة ﴿ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ﴾: من مكة. وقيل: أدخلني في طاعتك، وأخرجني من المناهي، وقيل: معناه أدخلني حيث ما أدخلتني بالصدق، وأخرجني بالصدق؛ أي: لا تجعلني ممن يدخل بوجه، ويخرج بوجه، فإن ذا الوجهين لا يكون آمنًا ووجيهًا عند الله. تجربتي مع وقل ربي أدخلني مدخل صدق رسول الله. ووصف الإدخال والإخراج بالصدق لما يَؤُول إليه الخروج والدخول من النصر والعز ودولة الدين كما وصف القدم بالصدق، فقال: ﴿ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴾ [يونس: 2]. ﴿ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرً ا ﴾ قال مجاهد: حجة بينة، وقال الحسن: ملكًا قويًّا تنصُرني به على من ناوأني، وعزًّا ظاهرًا أُقيم به دينَك، فوعده الله لينزعنَّ ملك فارس والروم وغيرهما فيجعله له. قال قتادة: علم نبي الله صلى الله عليه وسلم أن لا طاقة له بهذا الأمر إلا بسلطان نصير، فسأل سلطانًا نصيرًا: كتابَ الله، وحدودَه، وإقامةَ دينه. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
انتهى
ابن القيم يحدثنا عن المعاصي
كثرة المعاصي و الذنوب سبب أساسي في سوء أحوال الكثير من الأشخاص ،و لذلك من الضروري أن يحاولوا تجنبها بشتى الطرق ،و خلال السطور القليلة القادمة سوف نتعرف عزيزي القارئ على آثار المعاصي ،و الذنوب ،و كيفية التخلص منها فقط تفضل بالمتابعة. ما هي آثار المعاصي شرعاً وقدراً؟ – e3arabi – إي عربي. أولاً آثار المعاصي و الذنوب.. أمرنا المولى سبحانه ،و تعالى بالإلتزام بالفرائض ،و العبادات ،و فعل الأعمال الصالحة ،و نهانا عن ارتكاب المعاصي ،و الذنوب ،و بالطبع تؤثر المعاصي و الذنوب بالسلب على الفرد فهي سبب في تعسر أموره ،و حرمانه من رضى الله سبحانه و تعالى ،و من الرزق أيضاً ويفقده محبة الآخرين له ،و هنا نتذكر ما قاله ابن عباس رضي الله عنهما ( إنَّ للحسنة ضياء في الوجه، ونوراً في القلب، وسعة في الرزق، وقوة في البدن، ومحبة في قلوب الخلق، وإن للسيئة سواداً في الوجه، وظلمة في القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وبغضة في قلوب الخلق). أقرأ: فضل الدعاء لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
ثانياً كيفية التخلص من المعاصي و الذنوب.. ؟ يوجد العديد من الطرق التي يمكن للأفراد اتباعها من أجل التخلص من المعاصي ،و الذنوب ،و من أبرز هذه الطرق ما يلي: –
* يجب أن يعترف الفرد بذنبه ،و يعزم على عدم الرجوع إليه مرة آخرى.
ما هي آثار المعاصي شرعاً وقدراً؟ – E3Arabi – إي عربي
تشريف النفس وتزكيتها، فالنفس إن زكت ترفّعت عن السقوط في الدنايا والخطايا، وابتعدت عمّا يحطّ من قدرها، ويخفض من منزلتها. استيقان المسلم بسوء عاقبة المعصية وشؤمها، فإن أدرك الإنسان أنّ المعصية ستجرّ عليه عواقب وخيمة؛ تركها، ولم يطمع فيها، وبلذّتها المؤقتة. قِصر الأمل، فإنّ الإنسان في حياته كالمسافر الذي يمرّ مسرعاً، ثمّ ما يلبث أن يترك الدار التي استراح فيها، أو الشجرة التي استظلّ بظلّها، فعليه أن يتخفّف ممّا لا نفع في حمله، ويحرص أن يحمل معه ما يُعينه، ولا يطيل التسويف في أمره، فإنّه ما من شيءٍ له ضررٌ على الإنسان، كالتسويف، وطول الأمل. التخفّف من فضول الطعام، والشراب، والملبس، ومخالطة الناس، فإنّ الأخطاء تتأتّى من فضول كلّ ذلك، لتجد مخرجاً تُنفَق فيه، فإن ضيّق الإنسان المباح، ضُيّق عليه الحرام كذلك، وليحرص الإنسان أيضاً على ملئ وقته، فإنّ الفراغ يسهّل على النفس نيل شيءٍ من الحرام. ثبات الإيمان في القلب ، وهو الجامع الشامل لكلّ ما ذُكر، فكلّما قوِي إيمان العبد، كان صبره عن المعاصي أعظم. ابن القيم يحدثنا عن المعاصي. سوء عاقبة المعاصي
إذا أطال الإنسان الوقوع في الآثام، ولم يربّي نفسه على تجنّبها، ظهرت آثار معاصيه في حياته، وفيما يأتي بيان بعض الأضرار التي يمكث فيها العاصي: [٧]
ظلمة القلب وضيقه، ومن ثمّ موته.
آثار المعاصي و الذنوب و طرق التخلص منها | المرسال
إخوة الإيمان، ومن آثار المعاصي على العباد تسلّطُ الأعداء وتمكّن الأشرار من الأخيار، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " والذي نفسي بيده، لتأمرُنّ بالمعروف ولتنهونَّ عن المنكر، أو ليوشكنَّ الله أن يبعثَ عليكم عذاباً من عنده، ثم تدعونَه فلا يُستجاب لكم " رواه الترمذي وقال: "حديث حسن"، وحسنه المنذري وغيره. معاشر المسلمين، من عقوبات الذنوب والمعاصي أنها تزيل النعم، وتحلّ النقم، وتقلب الأمنَ مخاوف، والسعادةَ شقاءً والصلاح فساداً، (وَمَا أَصَـابَكُمْ مّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ) [الشورى:30] قال علي رضي الله عنه: "ما نزل بلاءٌ إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة". فمتى غيَّر العبادُ طاعةَ الله جل وعلا بمعصيته، وغيَّروا شكرَه بكفره وأسبابَ رضاه بأسبابِ سخطه غُيِّرت عليهم النعمُ التي هم فيها، ومتى غيَّروا المعاصي بالطاعة غيَّر الله عليهم العقوبة بالعافية والذلَّ بالعز والشقاءَ بالسعادة والراحة والطمأنينة، (إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مّن دُونِهِ مِن وَالٍ) [الرعد:11]، (ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيّراً نّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ) [الأنفال:53].
المعاصي والبدع... أنواعها وأحكامها ...
وروي عن النبي (ص): من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيئاً. وكذلك اذا فرح فاعل المعصية الصغيرة بمعصيته وبعمله وافتخر بذلك فان معصيته قد تصبح كبيرة. فقد روي عن النبي (ص) انه قال: من اذنب ذنباً وهو ضاحك دخل النار وهو باك. ومن هنا فان على الانسان ان يجتنب كل ذلك. ان يجتنب المعاصي الكبيرة وان يجتنب المعاصي الصغيرة لئلا تتحول الى ذنوب كبيرة. واجتناب الكبائر والصغائر يعني في الوقت نفسه ان يقبل الانسان على الطاعات لانها القاعدة الصلبة التي يبني على اساسها سلوك الانسان وعمله. وقد سأل امير المؤمنين (ع) النبي (ص) فقال: ما افضل الاعمال في هذا الشهر اي في شهر رمضان؟ فقال (ص): الورع عن محارم الله. فليكن عملنا الورع عن محارم الله، واجتناب الذنوب الكبيرة والصغيرة، لننال بذلك مغفرة الله وعفوه و رحمته.
أسباب الوقوع في المعاصي وسبل تجنبها
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فهذا فصل مختصر من كتاب (الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي).. للإمام ابن القيم الجوزية - رحمه الله -والكتاب غني عن التعريف. واختصرت ما يتطرق للمعاصي وأضرارها، وأوردتها في أرقام متسلسلة كما سيقتº لترتيب النقاط ولتيسير القراءة والاطلاع. يقول الإمام - رحمه الله -: وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة، ما لا يعلمه إلا الله. 1. حرمان العلم. فإن العلم نور يقذفه الله في القلب، والمعصية تطفئ ذلك النور. 2. حرمان الرزق. وفي المسند (إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه). 3. وحشة يجدها العاصي في قلبه لا يوازنها ولا يقارنها لذة أصلا، لو اجتمعت له لذات الدنيا بأسرها لم تفِ بتلك الوحشة. وهذا أمر لا يحس به إلا من في قلبه حياة، وما لجرُحٍ, بميتٍ, إيلامُ. 4. الوحشة التي تحصل بينه وبين الناس لا سيما أهل الخير منهم. فتقع بينه وبين امرأته وولده وأقاربه، وبينه وبين نفسه، فتراه مستوحشا من نفسه. وقال بعض السلف: إني لأعصي الله فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي. 5. تعسير أموره. 6. ظلمة يجدها في قلبه، حقيقة يحس بها كما يحس بظلمة الليل البهيم.
والنقطة الثانية: ان المعاصي الصغيرة تبقى صغيرة ما لم تتكرر من الانسان وما لم تصدر عن تهاون او عن استكبار وغرور. فاذا تكرر من الانسان ارتكاب المعصية الصغيرة، واصرار الانسان على فعلها فانها تتحول الى معصية كبيرة. فقد قال الإمام الصادق (ع): لا صغيرة مع الاصرار. فمن يغفل مرة عن صلاة الصبح فانه يرتكب معصية صغيرة ولكنه اذا استمر في تغافله يصبح من تاركي الصلاة وترك الصلاة معصية كبيرة وهكذا من اصر على حلق لحيته. واذا استصغر صاحب المعصية معصيته واستحقرها واستهان بها ولم يبال بها فانها تتحول الى معصية كبيرة، فقد جاء في نهج البلاغة: اشد الذنوب ما استهان به صاحبه. وفي بعض الروايات: اكبر الذنوب ذنب استصغره صاحبه. وهكذا اذا ارتكب الانسان معصية صغيرة، عن عناد واستكبار و طغيان و تمرد على اوامر الله فانها تتبدل الى معصية كبيرة وهذا ما يستفاد من آيات قرآنية متنوعة كقول الله تعالى: « فاما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى » النازعات /37-39. وإن صدرت المعصية ممن لهم مكانة اجتماعية خاصة بين الناس وممن لا تحسب معصيتهم كمعصية الاخرين فان الصغيرة منهم تكون كبيرة، فقد جاء في القرأن الكريم حول نساء النبي (ص) في سورة الاحزاب: « يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين » الآية /30.