شوربة الذرة بالكريمة
وقت التحضير: 75 دقيقة
طريقة عمل شوربة الذرة بالكريمة بدون دجاج، وصفة شهية وخفيفة لطبق الشوربة الذي لا غنى عنه عن موائدنا. وشوربة الذرة بالكريمة هي مزيج من حبات الذرة الصفراء مع الكريمة الغنية بالطعم اللذيذ، وعادة ما يتم تحضير هذا الصنف من الشوربة مع الدجاج لكن يمكنك تحضيرها بدون دجاج ايضاً كما في وصفتنا اليوم للحصول على طبق لذيذ ورائع سيعشقه أفراد أسرتك بكل تأكيد. قد تأخذ هذه الوصفة منك بعض الوقت بعكس اصناف الشوربة الاخرى، لكن شوربة الذرة بالكريمة بدون دجاج تستحق المحاولة والجهد. المقادير
4 اكواز ذرة
900 جرام مرق دجاج
4 شرائح سلامي مقطعة
1 فص ثوم مهروس
1 ملعقة صغيرة زعتر طازج مفروم
3 حبات بطاطس حمراء متوسطة الحجم مقشرة ومقطعة
1 كوب كريمة الطبخ
ملح وفلفل اسود مطحون حسب الرغبة
طريقة التحضير
1. طريقة عمل شوربة الذرة والدجاج - اكيو. قطعي حبات الذرة وضعيها في وعاء جانباً، ثم ضعي الاكوار في مرق الدجاج في وعاء كبير واتركيه يغلي على نار متوسطة الى عالية
2. خففي النار لمدة 30 دقيقة وبعدها تخلصي من الاكواز
3. في مقلاة على نار متوسطة، ضعي شرائح السلامة المقطعة وحركيها من حين لآخر لمدة 8 دقائق حتى تصبح مقرمشة ثم ضعيها جانباً
4.
طريقة عمل شوربة الذرة والدجاج - اكيو
تُقلب المكوّنات لمدة لا تزيد عن دقيقة، ويُضاف الماء الدافئ. يُغطى القدر، وتُترك الشوربة على نار منخفضة الحرارة لمدة لا تقل عن نصف ساعة. تُضاف الشعيريّة، والشوفان، ويُترك الخليط لمدة عشر دقائق إضافية حتى يصل إلى درجة الغليان، وتنضج الشعيريّة تماماً. تُسكب الشوربة في طبق، وتُزين بالقليل من البصل الأخضر. شوربة الذرة بالدجاج والنشا
صدر دجاج كبير ومقطع إلى مربعات صغيرة. ثلاثة أكواب ونصف من مرق الدجاج. عبوة ذرة. ربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأبيض. رشة من الملح. ملعقتان كبيرتان من نشا الذرة. نصف كوب من الماء. ملعقة كبيرة من زيت الذرة. يُسخن الزيت في مقلاة على النار، ويُضاف الدجاج إليه، ويُقلب حتى ينضج قليلاً. يُوضع المرق في إناء على النار، ويُنكه بالملح، والفلفل الأبيض. تُضاف الذرة والدجاج إلى المرق، وتُترك المكوّنات على النار حتى تغلي. يُذوّب النشا في القليل من الماء، ويُضاف إلى الإناء. تُحرك الشوربة حتى تصبح كثيفة قليلاً. شوربة الذرة بالكريمة
حبة مقطعة من البصل إلى مربعات. ثلاث حبات من الطماطم المقطعة إلى مربعات. ثلاثة أكواب من الذرة. أربعة أكواب من مرق الدجاج. ملعقة صغيرة من الملح. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود.
كوب من الكريمة. يُوضع البصل، والطماطم، والذرة، بالإضافة إلى كوب من مرق الدجاج في محضرة الطعام الكهربائية، وتُخلط المكوّنات معاً. تُسخن الكمية المتبقية من مرق الدجاج على النار. يُضاف خليط الذرة إلى المرق، وتُنكه الشوربة بالملح، والفلفل الأسود. تُترك الشوربة على نار منخفضة، وتُضاف الكريمة. يُترك المزيج حتى يصل إلى درجة الغليان وتُصبح الشوربة سميكة. طريقة عمل شوربة الذرة والدجاج
#طريقة #عمل #شوربة #الذرة #والدجاج
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for خلق آدم (لوحة). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
خلق آدم
La creazione di Adamo
معلومات فنية
الفنان
ميكيلانجيلو
تاريخ إنشاء العمل
1512
الموقع
كنيسة سيستينا
نوع العمل
تصوير جصي
الموضوع
آدم
التيار
نهضة عليا
المتحف
متاحف الفاتيكان
المدينة
الفاتيكان
المالك
ملكية عامة
معلومات أخرى
المواد
جص [لغات أخرى]
الأبعاد
280 سنتيمتر × 570 سنتيمتر
الارتفاع
280 سنتيمتر
العرض
570 سنتيمتر
احداثيات
41°54′10″N 12°27′15″E / 41. 90277778°N 12. 45416667°E
تعديل مصدري - تعديل
خلق آدم ( بالإيطالية: La creazione di Adamo) أو " خلق الإنسان " هي جزء من فريسكو مصور على سقف كنيسة سيستينا في الفاتيكان. [1] [2] [3] تم رسمها العام 1511، وتجسد حسب الإنجيل القصة الواردة في سفر التكوين حين قام " الله الآب بنفخ الحياة في آدم أول إنسان ". لوحة خلق آدم تعد حسب الترتيب اللوحة الرابعة في سقف كنيسة سيستينا في الفاتيكان ، والتي قام ميكيلانجيلو برسمها جميعا في الفترة بين أعوام 1508-1512، وتعتبر اللوحة الأبرز بين اللوحات التسع المتتالية على سقف الكنيسة والتي تغطي مساحة 1100 متر مربع.
لوحة خلق اس
لوحة خلق آدم
تم رسمها في عام 1512 وهي واحدة من اللوحات الشهيرة لمايكل أنجلو، وخلق آدم هو رسم على سقف كنيسة سيستين، وعلى الرغم من أن هذه واحدة من أكثر اللوحات تكرارا في كل العصور، إلا أنها في المرتبة الثانية في الشعبية بعد الموناليزا، وقد أصبحت اللوحة رمزا للإنسانية. وهذه اللوحات العشر لا تحصر بالطبع لوحات عصر النهضة كلها، لكنها الأشهر والأكثر شعبية.
خلق ادم لوحة
يتزوج أيا من «دامكينا» وينجبا «مردوخ»، الذي يوهَب الريح كي يلعب بها، فيستعملها لصنع عواصف ترابية وزوابع، ما يعكر صفو تيامات والآلهة التي تسكن جسدها ويمنعها من النوم، لذا تقنع هذه الآلهة تيامات بالانتقام لزوجها أبسو، فيما يقنع مردوخ آلهة أخرى بالانضام إليه في معركته ضد تيامات، فيتغلب عليها ويقتلها، ثم يشطر جسدها إلى قسمين، يصنع السماء من أحدهما والأرض من الآخر، ويخلق الإنسان من دماء «كنغو»، الزوج الثاني لتيامات. الديانة الزرادشتية
في البداية، حاربت قوى الخير والحقيقة قوى الشر والأكاذيب حتى أنهكتها، ثم خلقت قوى الخير العالم من بيضة كونية، لكن قوى الشر استيقظت وحاولت تدمير الخلق، ونجحت في ذلك إلى حد كبير، حتى هربت البذرة التي نشأ منها الإنسان وأصبحت أكثر نقاءً، ثم عادت إلى الأرض في هيئة نبتة لها سيقان تنمو من جانبيها، خالقةً أول رجل وامرأة،
وفي الوقت نفسه، حُبست قوى الشر داخل كبسولة الخلق. اقرأ أيضًا: هكذا وجد العلماء الله في مخ الإنسان
الديانات الصينية
بان كو - الصورة: Li Ung Bin
من بين قصص الخلق المختلفة التي انتشرت في الصين، كان أكثرها لفتًا للنظر قصة «بان كو»، الذي خُلق من بيضة كونية، شكلت نصف قشرتها العلوية السماء من فوقه ونصفها السفلي الأرض،
وكان طوله يزداد كل يوم لمدة 18 ألف سنة، فإذا به يدفع القشرتين تدريجيًّا بعيدًا عن بعضهما حتى وصل كلاهما إلى مكانه.
لوحة خلق ام اس
[٣]
لوحة العشاء الأخير
تكاد تلامس شهرة لوحة العشاء الأخير (بالإنجليزية: The Last Supper) شهرة لوحة الموناليزا، وتعدّ هذه اللوحة من أكثر اللوحات الّتي رسمها الفنان ليوناردو دافنشي (Leonardo Da Vinci) جدلاً، حيث تساءل الفنانون منذ رسمها عن هوية الفتاة إلى يمين اليسوع، كما تساءلوا عن معنى حرف ال (V) الّذي رُسم إلى جانب اليسوع، وبلا شك تبقى هذه اللوحة من روائع عصر النهضة، وقد تم رسمها في عام 1498م. [١]
لوحة ولادة فينوس
تعدّ لوحة ولادة فينوس (بالإنجليزية: The Birth of Venus) من أبرز ما رسم الفنان ساندرو بوتيتشيلي (Sandro Botticelli) خلال عصر النهضة، وتُبرِز هذه اللوحة رمزية ولادة إلهة الحب والجمال فينوس، حيث صعدت من البحر، ووقفت على الشاطئ في قبرص، ويركّز الفنان على تصوير فصل الربيع بإشارته إلى حورية الربيع الواقفة إلى يمين اللوحة، وإلى الأزهار المتناثرة حول الإلهة فينوس. [٤]
لوحة قبلة يهوذا
يعتقد الكثير من الفنانين والنقاد أنّ الفنان جيوتو دي بوندوني (Giotto di Bondone) الّذي رسم لوحة قبلة يهوذا (بالإنجليزية: The Kiss of Judas)، هو أكثر فناني عصر النهضة براعةً، وهو السبّاق لتطوير هذا الفن في عصره، وتصوّر لوحته الشهيرة لحظة إقرار يهوذا للجنود المحيطين باليسوع عن هوية اليسوع، حيث ينظر يهوذا لليسوع بنظرةٍ مليئةٍ بالارتياب والجزع، وقد تم رسم هذه اللوحة في عام 1306م.
سخِر المركز القومي للمناهج والبحث التربوي، مما سماها الحملة الجائرة وغير النزيهة وشريفة الخصومة، من فلول النظام البائد في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي، وبالتكفير عبر أئمة المساجد. في الوقت ذاته، صوب المدير عمر القراي في مؤتمر صحفي أمس، انتقادات شديدة لوزير الشؤون الدينية والأوقاف، بسبب الهوس الديني لبعض الأئمة الذين يحرضون على القتل وإشاعة الفوضى ضده، بترديدهم لهتافات عقب صلاة الجمعة تقول:«لا إله إلا الله، القراي عدو الله». وذكر أن الصورة أو اللوحة المتعلقة بخلق آدم بمقرر الصف السادس، موجودة في كتب كثيرة من ضمنها كتاب الفنون ما بين الحضارات القديمة والحديثة، ويدرس في جامعة أم درمان الإسلامية منذ 2012 وحتى الآن. وجزم القراي، بأن رئيس قسم اللغة الإنجليزية بالمركز د. حمدان أبو عنجة، تم نقله للخرطوم لعدم كفاءته «المهنية والأخلاقية» وليس لأنه إسلامي. السودان الجديد