جدول الحصص الأسبوعية
15. 00 ر. س
جدول الحصص الأسبوعي
نسخة pdf غير قابلة للتعديل ، جاهزة للطباعة فقط
في حال الرغبة في تعديل التصميم من حيث الالوان او إضافة نص للجدول
يمكنك مراسلتنا للحصول على نسختك المخصصة. منتجات ذات صلة
جدول الحصص الاسبوعي للمرحلة الابتدائية
تصميم جدول عام أولًا ومن ثم إعداد جدول لكل فصل مشتق من الجدول الأساسي. تخصيص جدول خاص لكل معلم يستطيع من خلاله تجديد العمل الذي يقوم به. مراعاة توزيع الكفايات على جميع الفصول. مميزات جدول الحصص الإلكتروني
مقالات قد تعجبك:
بعد أن تم تفعيل برنامج جدول الحصص الأسبوعي للمعلمين الإلكتروني لكافة مراحل التعليم أصبح الأمر يسير بصورة أوتوماتيكية، وقد تميز هذا البرنامج ببعض المميزات التي تتلخص فيما يلي:
توزيع الجدول بشكل أوتوماتيكي. إدخال البيانات بصورة أكثر مرونة. لا يتمكن أي فرد من تغيير الجدول سوى الشخص المسؤول عنه. استثناء بعض المعلمين من حصص معينة من أجل انتدابه في بعض الحصص أو في يوم كامل. استثناء بعض المعلمين من الحصص الاحتياطية. تصميم صفحة تضم كل الجداول الخاصة بالمعلمين. تصميم صفحة تضم كافة جداول الفصول. وتصميم صفحة تضم الجداول الخاصة بكل المواد. تصميم صفحة تضم الجدول العام لخاص بالمدرسين. تصميم صفحة تضم جدول كل يوم بمفرده. توزيع الجدول بصورة أسرع. توفير إمكانية لتبديل الحصص. استثناء بعض المواد التي تحتاج إلى تركيز من وضعها في نهاية اليوم. جدول الحصص الدراسي الأسبوعي المتوسطة والثانوية.. الفصل الدراسي الثاني 2021 - ثقفني. إمكانية توزيع حصص الاحتياطي. الاهتمام بتوزيع المواد التي يتم تدريسها خارج الحجرة بين الفصول مثل حصة المكتبة أو الألعاب أو غيرها وذلك حتى لا تحدث مشكلة مثل وجود فصلين في نفس الوقت في نفس المكان.
جدول الحصص الاسبوعي كيوت
ليتلقى التلاميذ يومي الثلاثاء والأربعاء "في نفس الفترة المسائية" درسا في مادة التربية المدنية لمدة 30 دقيقة ، ودرسا في مادة التربية العلمية لمدة 30 دقيقة ودرسا آخر في مادة اللغة الفرنسية لمدة ساعة مجتمعة موزعة على حصتين ومدة كل حصة دراسية نصف ساعة. وبالنسبة لليوم الأخير الخميس، أوضح المنشور بأن الدوام بالنسبة لتلاميذ الفوج الأول ينطلق من الثامنة إلى 10 صباحا، إذ: يتلقون درسا في "الظاهرة المصرفية الإسلامية" لمدة 45 دقيقة، ثم درسا في "التدريب على الإنتاج الكتابي" لمدة 45 دقيقة ، وأخيرا درسا في الرياضيات لمدة نصف ساعة، لينطلق الدوام بالنسبة للفوج الثاني ، من الساعة الحادية عشر إلى الواحدة زوالا، ليتلقوا نفس دروس الفوج الأول وبنفس الحجم الساعي. وسيصل عدد حصص تلاميذ السنة الرابعة 22 حصة دراسية بحجم ساعي ، يقدر بـ12 ساعة أسبوعية، و21 حصة لتلاميذ السنة ثالثة بحجم إجمالي يقدر بـ12 ساعة، و21 حصة دراسية لتلاميذ الثانية بحجم ساعي يصل إلى 12 ساعة و22 حصة لتلاميذ السنة أولى بحجم ساعي يقدر بـ12 ساعة أسبوعيا.
جدول الحصص الاسبوعي فارغ
وأما بخصوص الدروس، أوضح المنشور، بأن الدروس في الفترة الصباحية تنطلق ، من الساعة الثامنة إلى الحادية عشر و15 دقيقة ، إذ يتلقى التلاميذ يومي الأحد والاثنين درسا في "فهم المنطوق" و"التعبير الشفهي" لمدة 45 دقيقة ثم درسا في "تعبير شفوي والتدريب على إنتاجه" لمدة 45 دقيقة، تتخللها فترة استراحة صباحية، ليستأنفوا الدراسة ، مع اللغة الفرنسية لمدة ساعة ، ونصف: مجتمعة موزعة على يومين ، أي الأحد والاثنين ، وعلى ثلاث حصص ، ومدة كل حصة دراسية نصف ساعة، مع استراحة لمدة ساعتين و30 دقيقة قبل استئناف الدروس في الفترة المسائية. جدول الحصص الاسبوعي كيوت. أما فيما يخص الثلاثاء والخميس، يدرس التلاميذ في الفترة الصباحية ، درسا في مادة التربية الإسلامية لمدة 30 دقيقة، ودرسا آخر في الرياضيات لمدة ساعة موزعة على يومين، ومدة كل حصة 30 دقيقة. تتخللها فترة استراحة لمدة ربع ساعة، ليستأنفوا الدراسة مع تلقي درس في مادة التاريخ والجغرافيا لمدة 30 دقيقة، ثم درسا في "الظاهرة النحوية" لمدة نصف ساعة، ثم درسا أخيرا في مادة التربية الفنية ، أو التربية البدنية لمدة 30 دقيقة. وفي الفترة المسائية، أكد المنشور، على أن الدوام بالنسبة ليومي الأحد والاثنين ، ينطلق على الساعة الواحدة زوالا إلى غاية الثالثة، إذ يتلقى التلاميذ درسا في "القراءة وأداء وقيم" لمدة 30 دقيقة، ثم درسا في الرياضيات مدته ساعة ، موزعة على حصتين ومدة كل حصة 30 دقيقة، ويليه درسا في مادة التربية الإسلامية لمدة نصف ساعة.
جدول الحصص الاسبوعي للمعلمات
تصميم صفحة تضم جدول خاص بكل معلم. تصميم صفحة تضم جدول مختص بكل فصل على حدا. وتصميم صفحة تضم جدول خاص بكل مادة. تصميم صفحة تضم الجدول العام لكافة الفصول. تصميم صفحة تضم جدول شامل لكافة أيام الأسبوع. اقرأ أيضًا: جدول مدرسي جاهز للطباعة
طريقة عمل الجدول الأسبوعي للمعلمين
ينبغي أن يتم تصميم الجدول بطريقة سليمة في البداية وذلك من أجل ضبط المعايير المدرسية طوال العام الدراسي، ولهذا يجب إتباع ما يلي عند القيام بعمل الجدول:
يقوم وكيل شؤون العاملين بالمدرسة بتولي هذه المسئولية بمفرده، وإذ لم يتمكن من فعل ذلك فيترك الأمر لوكيل شؤون الطلاب. وإذ لم يتمكن هو الآخر فيتم اختيار أحد المدرسين الكفء القادرين على فعل ذلك. نظام الطالب التفاعلي - ويكي الكتب. ولكن ينبغي أن يكون وكيل شؤون العاملين مشرفًا على هذا العمل. في حالة كان عدد فصول المدرسة كبير أي يزيد عن 10 فصول. ففي هذه الحالة يتم الاستعانة بلجنة خاصة لتصميم الجدول. طلب الخطط التي قام المعلمين الأوائل بعملها والمتعلقة بالمواد الدراسية على شرط أن يقوم كل معلم بالتوقيع أمام الخطة الخاصة به بعد اعتمادها وختمها من قبل مدير المدرسة. عمل مراجعة لجميع الخطط قبل استلامها من المعلمين. وذلك للتأكد من أنها مطابقة للواقع الموجود بالفصول.
بدر..
موضوع يخدم الكثير وأتى في وقته
جزيت عنا كل خير. sae@d
تربوي جديد
عضو ملتقى المعلمين
#3
أخ بدر أنا معلم لغة إنجليزية وأعمل في مدرسة ابتدائية ومتوسطة ذات قائد واحد وعدد حصص اللغة الإنجليزية 10 حصص وقد تم إسناد عدد 9 حصص قران لي لتدريسهابحيث أصبح نصابي 19 حصة وقد رفضت تدريس غير تخصصي بحجة أنني على ملاك المتوسط وبحجة أن تخصصي إنجليزي. جدول الحصص الأسبوعي - سيرة. هل هذا التصرف صحيح أم لا؟ مع الشرح. معلم فله
طاقم الإدارة
مراقب عام
#4
الله يعطيك العافيه على المعلومات المهمة
#5
معلم صف اول ابتدائيه الاشراف اليومي يشرف او لا
#6
جزاك الله خيراا
#7
في مدرستى أرهاق بالأنتظارات ب شكل عشوائي الف شكر لك أخي بدر
أحصل على مصدر موثوق للأذان ومواقيت الصلاة في الدمام مع امكانية عرض المواقيت. انتهاء صلاة العصر. إذا أدرك من وقت صلاة العصر قدر ركعة أو قدر التحريمة لزمته صلاة العصر ولزمته صلاة الظهر أيضا وإن أدرك ذلك من وقت صلاة العشاء. أوقات الصلاة والأذان في المدينة المنورة في يوم الإثنين 29-03-2021. صلاة العصر مكة المكرمة مجموعة 26 فيفري 2021 رحلتنا القادمة يوم 19 مارس بعد انتهاء مقاعد رحلة 12 مارس و الحمد لله للحجز_و_الإستفسار. مواقيت الصلاة لمدينة عسيرظهران الجنوب الفجر. انتهاء وقت صلاه العصر في المدينه. مواقيت الصلاة اليوم – السعودية. مواقيت الصلوات الخمس ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله. أوقات الصلاة والأذان في الدمام في يوم الإثنين 29. فعن أبي هريرة أن النبي قال. أخر وقت لصلاة العصر انتهاء وقت صلاة العصر يكون مع غروب الشمس أي أنها تصلى بعد هذا الوقت قضاء أما وقت بدايته فيكون حين انتهاء وقت الظهر أي عند الزيادة على مثل ظل الشيء ومعناه عند جمهور الفقهاء أدنى زيادة. وقت الصلاة لا وقت الصلاة محدود له حدود فالمغرب ينتهي وقتها بغروب الشفق الأحمر من جهة المغرب والعشاء وقتها إلى نصف الليل الأوسط والفجر إلى طلوع الشمس والظهر إلى أن يصير ظل كل شيء مثله بعد فيء الزوال والعصر إلى أن.
انتهاء وقت صلاه العصر في المدينه
فهذا الحديث يدل على أن نهاية وقت العصر اصفرار الشمس، ودلالة الحديث بمنطوقه صريحة في ذلك. وقد ورد ما يدل على أن آخر وقت العصر غروب الشمس، وذلك فيما رواه الشيخان عن أبى هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر). خدمة البرقية الالكترونية من الاتصالات السعودية
موقع موظفي وزاره الثقافه والاعلام السعوديه توظيف
انتهاء وقت صلاه العصر جازان
وأمَّا الشافعي وأبو ثور وداود فآخِر وقت الظهر عندهم هو الآن الذي هو أولُ وقت العصر، وهو زمان غير منقسم). ((بداية المجتهد)) (1/94). : المالكيَّة [1081] ((الكافي)) لابن عبد البر (1/190)، ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/246). ، والشافعيَّة [1082] ((المجموع)) للنووي (3/21)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/122)، ((حاشيتا قليوبي وعميرة)) (1/128). ، والحنابلة [1083] ((المغني)) لابن قدامة (1/272)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/252). انتهاء وقت صلاة العصر مكة. ، وروايةٌ عن أبي حنيفة، وهو قولُ محمَّدٍ وأبي يُوسفَ من الحنفيَّة [1084] ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (1/273)، ((الجوهرة النيرة)) للحدادي (1/41). فيكون الوقت من اصفرار الشمس إلى غروبها وقتٌ لأداء صلاة العصر لمن له عذر لا مندوحة عنه، كالحائض تطهر في هذا الوقت، أو كافر يسلم، أو نائم يستيقظ، أو مغمىَ عليه يفيق، أو جريح اشتغل بتضميد جرحه، فهؤلاء يصلون ولو بعد اصفرار الشمس، وتكون صلاتهم أداء. قال الإمام الشافعي: أخر وقت العصر حتى يجاوز ظل كل شيء مثليه، فمن فاته ذلك، فقد فاته وقت الاختيار، ولا يجوز أن يقال: فاته وقت العصر مطلقاً. قال: وإنما قلت ذلك لحديث أبي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر).
فالنّهي في التطوّع بالصلاة بعد صلاتَيْ العصر والفجر يتعلّق بفعل الصلاة وأدائها، فالذي لم يُصلّ العصر أو الفجر بعد؛ يجوز له التطوّع قبل صلاتِه لهما، ومن قام بأداء الصّلاة فلا يجوز له التطوّع بصلاةٍ ليس لها سببٌ كما سبق ذكره، وعلى ذلك أكثر أهل العلم، وبه قال الشافعيّ وابن تيمية -رحمهما الله-، ويرى أبو حنيفة -رحمه الله- أن الامتناع عن التنفّل والتطوع بعد صلاة الفجر يكون بابتداء وقتها لا بعد أدائها فقط. [٦]
أما صلاة العصر فلا خلاف أنّ ذلك يكون بعد أدائها، قال الإمام النوويّ -رحمه الله-: "لا خلاف أن وقت الكراهة بعد العصر لا يدخل بمجرد دخول العصر، بل لا يدخل حتى يصلّيها"، ووافقة ابن تيمية -رحمه الله- ثم قال بعد ذلك: "…وهذا ثابت بالنص والاتفاق"، ونقل ابن قدامة -رحمه الله- مثل ذلك ثم قال: "لا نعلم في هذا خلافا عند من يمنع الصلاة بعد العصر"