رواه ابن أبى حاتم وقال سعيد بن جبير في قوله تعالى " إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا " قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقاتل العدو إلا أن يصافهم وهذا تعليم من الله للمؤمنين قال وقوله تعالى " كأنهم بنيان مرصوص " أي ملتصق بعضه ببعض من الصف في القتال وقال مقاتل بن حيان ملتصق بعضه ببعض وقال ابن عباس كأنهم بنيان مرصوص مثبت لا يزول ملصق بعضه ببعض. وقال قتادة كأنهم بنيان مرصوص ألم تر إلى صاحب البنيان كيف لا يحب أن يختلف بنيانه؟ فكذلك الله عز وجل لا يحب أن يختلف أمره وأن الله صف المؤمنين في قتالهم وصفهم في صلاتهم فعليكم بأمر الله فإنه عصمة لمن أخذ به. أورد ذلك كله ابن أبي حاتم وقال ابن جرير حدثني سعيد بن عمرو السكوني حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن يحيى بن جابر الطائي عن أبي بحرية قال كانوا يكرهون القتال على الخيل ويستحبون القتال على الأرض لقول الله عز وجل " إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص " قال وكان أبو بحرية يقول; إذا رأيتمونى ألتفت في الصف فجؤا في لحيي. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الصف - الآية 4. القرآن الكريم - الصف 61: 4 As-Saff 61: 4
- كأنهم بنيان مرصوص
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصف - الآية 4
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الصف - الآية 4
- اللاعب: عبدالرحمن القحطاني
- شاهد.. الكشف عن موقف رومارينيو من تمثيل المنتخب السعودي!
كأنهم بنيان مرصوص
تصور لو عرضت علينا هذه القضية، لا شك أننا نقول: أصلاً الأرض أرضنا والمزارع مزارعنا ومع هذا نقتسم معهم! ، ولكن انظر ماذا قال أصحاب النبي ﷺ قالوا: لا يا رسول الله، يبقون في أرضنا وتقسمها بينهم دوننا، من يفعل هذا؟ إنها تربية عالية، هكذا فعل الإيمان بهذه النفوس، الذين كانوا يقتتلون لربما أكثر من أربعين سنة على أشياء تافهة، وفي غاية الحسد، والبغضاء والشحناء يتحولون إلى هذا المستوى، وهذه لم تكن مجاملات، ليس أحد أعلم من الله بخبايا النفوس، وتكفي تزكية الله لهم حيث قال: وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ، فهم أي الصحابة : كالبنيان يشد بعضه بعضًا لا يضيع الضعيف ولا الفقير في مجتمعهم. كأنهم بنيان مرصوص. أخرجه البخاري، كتاب المظالم والغصب، باب نصر المظلوم، (3/ 129) برقم: (2446)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم، (4/ 1999)، برقم: (2585). المعجم الكبير للطبراني (12/ 154) برقم: (12741)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، (1/ 278) برقم: (149). أخرجه البخاري، كتاب مناقب الأنصار، باب إخاء النبي ﷺ بين المهاجرين والأنصار، (5/ 31)، برقم: (3780). انظر: الصحيح من أحاديث السيرة النبوية (ص: 236).
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصف - الآية 4
وفي الخروج عن الصف للمبارزة خلاف على قولين أحدهما أنه لا بأس بذلك إرهابا للعدو ، وطلبا للشهادة وتحريضا على القتال. وقال أصحابنا: لا يبرز أحد طالبا لذلك ، لأن فيه رياء وخروجا إلى ما نهى الله عنه من لقاء العدو. وإنما تكون المبارزة إذا طلبها الكافر; كما كانت في حروب النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وفي غزوة خيبر ، وعليه درج السلف. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصف - الآية 4. وقد مضى القول مستوفى في هذا في " البقرة " عند قوله تعالى: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الصف - الآية 4
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ (4) يقول تعالى ذكره للقائلين: لو علمنا أحبّ الأعمال إلى الله لعملناه حتى نموت: (إِنَّ اللَّهَ) أيها القوم (يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ) كأنهم، يعني في طريقه ودينه الذي دعا إليه (صَفًّا) يعني بذلك أنهم يقاتلون أعداء الله مصطفين. وقوله: (كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) يقول: يقاتلون في سبيل الله صفَّا مصطفَّا، كأنهم في اصطفافهم هنالك حيطان مبنية قد رصّ، فأحكم وأتقن، فلا يغادر منه شيئًا، وكان بعضهم يقول: بني بالرصاص. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) ألم تر إلى صاحب البنيان كيف لا يحبّ أن يختلف بنيانه، كذلك تبارك وتعالى لا يختلف أمره، وإن الله وصف المؤمنين في قتالهم وصفهم في صلاتهم، فعليكم بأمر الله فإنه عصمة لمن أخذ به. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) قال: والذين صدّقوا قولهم بأعمالهم هؤلاء؛ قال: وهؤلاء لم يصدّقوا قولهم بالأعمال لما خرج النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم نكصوا عنه وتخلفوا.
وكان بعض أهل العلم يقول: إنما قال الله (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا) ليدل على أن القتال راجلا أحبّ إليه من القتال فارسًا، لأن الفرسان لا يصطفون، وإنما تصطفّ الرجالة. * ذكر من قال ذلك: حدثني سعيد بن عمرو السكوني، قال: ثنا بقية بن الوليد، عن أَبي بكر ابن أبي مريم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن أَبي بحرية، قال: كانوا يكرهون القتال على الخيل، ويستحبون القتال على الأرض، لقول الله (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) قال: وكان أَبو بحرية يقول: إذا رأيتموني التفتّ في الصف، فجئوا في لحيي.
عبدالرحمن القحطاني
معلومات شخصية
الاسم الكامل
عبدالرحمن علي القحطاني
الميلاد
22 مايو 1983 (العمر 38 سنة) الدمام
الطول
1. 78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب
وسط
الجنسية
السعودية
الحياة العملية
الرقم
66
المسيرة الاحترافية 1
سنوات
فريق
مشاركات (أهداف)
2001–2007
الاتفاق
Unknown
(Unknown)
2007–2008
الاتحاد
19
(1)
2008–2010
20~
(5~)
2010–2013
النصر
43
(5)
2013–2014
الفتح
10
(0)
المنتخب الوطني 2
2006-2011
المواقع
مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم
229821
مُعرِّف موقع football-teams
23066
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط وهو محدث في 31 مايو 2013. 2 عدد مرات الظهور بالمنتخب وعدد الأهداف محدث في 23 يونيو 2006. تعديل مصدري - تعديل
عبد الرحمن علي القحطاني ، من مواليد 22 مايو 1983 في الدمام في السعودية وأصوله تعود لمنطقة عسير وبالتحديد(سراة عبيدة) ، لاعب كرة قدم سعودي. [1] [2] [3] يلعب لنادي النصر السعودي
بدأ مسيرته الكروية مع نادي الإتفاق السعودي في عام 2001 ، ولعب معهم حتى عام 2007 ، وفي عام 2007 انتقل إلى نادي الاتحاد السعودي إعارة لمدة موسم واحد بقيمة 8. اللاعب: عبدالرحمن القحطاني. 5 مليون ريال سعودي وتعتبر الأغلى في المنطقة، وعاد بداية موسم 2008 إلى ناديه الأصلي الاتفاق، وفي عام 2010 انتقل إلى نادي النصر السعودي انتقال نهائي لمدة 4 سنوات بمبلغ 17 مليون ريال سعودي.
اللاعب: عبدالرحمن القحطاني
امتدح رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم، ياسر المسحل، محترف نادي الاتحاد، رومارينيو، مؤكدًا أنه من أفضل اللاعبين الأجانب في الدوري السعودي. وقال المسحل في تصريحات مُتلفزة عبر قناة ٢٤ الرياضة أن مسألة التجنيس لم تطرح بسبب الأنظمة واللوائح. شاهد.. الكشف عن موقف رومارينيو من تمثيل المنتخب السعودي!. وتابع: "من الصعب جدًا القيام بعملية التجنيس، والمنتخب الوطني يمتلك لاعبين متميزين وقادرين على تقديم مستوي متميز في كأس العالم". 📞 ياسر المسحل – رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم: "رومارينيو" من أفضل اللاعبين الأجانب في دوري المحترفين ومسألة التجنيس لم تطرح بسبب الأنظمة واللوائح. الحصاد الرياضي … @Yalmisehal — قناة 24 الرياضية (@sport24_tv) March 25, 2022
شاهد.. الكشف عن موقف رومارينيو من تمثيل المنتخب السعودي!
اللاعب: عبدالرحمن القحطاني
صحيفة المرصد: أظهر مقطع فيديو لحظة تصادم مروع كاد أن يتسبب في كارثة، عندما اصطدمت سيارة بعامود إنارة في أحد طرق المملكة. ويوضح الفيديو المتداول عبر مواقع التواصل الاجتماعي، مفحط قادم من الخلف بسرعة عالية ويصطدم بمركبة تسير في الطريق، ويدفعها بقوة لتصطدم بعامود إنارة.