وقد أشاد معظم الباحثين بالسياسة الحكيمة والمتزنة التي انتهجها السلطان سعيد بن سلطان حيث عقد اتفاقيات مع 22 دولة وتبادل الرسائل مع 33 دولة، وكان يعامل الدول الأخرى بمبدأ المعاملة بالمثل، ونأى بنفسه عن التورط في المشاكل الدولية، ومن ذلك رفضه تلبية طلب حاكم مصر محمد علي لمشاركته في حروبه ضد الدولة السعودية الأولى. وفي عهده اشتد التنافس الفرنسي البريطاني على كسب ود السلطنة، فقد اهتمت فرنسا في عهده بتدعيم علاقاتها التجارية الثنائية مع السلطنة على الرغم من مقاومة بريطانيا لهذا التقارب، ولكن بريطانيا اضطرت أخيرا للرضوخ عندما رأت أنه ليس من صالحها توتير الوضع. امتداد نفوذ السلطنة العمانية فترة حكم السلطان سعيد
العصر الذهبي
يعتبر المؤرخون أنّ فترة السيد سعيد بن سلطان هي الفترة الذهبية في التاريخ العماني لاعتبارات مهمة منها:
1- اتساع نفوذ دولة عمان بشكل لم تشهده قط، كما سبق وأن ألمحنا. 2- المركز المرموق الذي احتله السلطان سعيد في المجال الدولي، والاحترام الذي كان يتميز به بين حكام أوروبا وآسيا وأفريقيا والولايات المتحدة الأمريكية في ذلك العصر هذا بالإضافة إلى شعبيته الواسعة بين أفراد شعبه. 3- استقرار الحكم العماني، رغم المطامع والمؤامرات الأجنبية، ففي الوقت الذي كانت الصراعات العربية- العربية مستمرة على سواحل الخليج العربي، وفي شبه الجزيرة العربية، فضلا عن التنافس الشديد بين المطامع البريطانية والفرنسية والفارسية استطاع السيد سعيد المحافظة على استقلال بلاده بتوازن دقيق مستخدما الدبلوماسية أكثر من القوة العسكرية من أجل الوصول إلى أهدافه.
- السيد سعيد بن سلطان
- السيد سعيد بن سلطان البوسعيدي
- سعيد بن سلطان في المتاحف العمانية
- ما هو فضل العلم - الأفاق نت
- وعلم الانسان مالم يعلم - Blog
- المصحف المرتل بجميع الأوجه برواية قالون عن نافع - صابر عبد الحكم - طريق الإسلام
السيد سعيد بن سلطان
لقد شاركت عدة عوامل في جعل الوجود العماني في شرق إفريقيا وجوداً حضارياً فاعلاً وخصوصاً في عصر البوسعيديين.
والحقيقة أن العصر الذهبي للتأثير الحضاري العماني في شرق إفريقيا هو عهد السيد سعيد بن سلطان الذي تولى الحكم بعد وفاة والده السيد سلطان بن أحمد عام 1804م حيث كان لقوة شخصية الرجل ودبلوماسيته ورؤيته الشاملة وبعد نظره أكبر الأثر في ترسيخ ملامح الحضارة العمانية في شرق إفريقيا والتي شكلت في مجملها ركائز حضارية كانت بمثابة أشعاع ثقافي وحضاري.
لقد كان للسيد سعيد بن سلطان أكبر الأثر في نشر الحضارة العربية والإسلامية في شرق إفريقيا وقد وصفته المصادر العربية والأجنبية بأنه من أكفأ الحكام وأكثرهم حنكة ومقدرة على الإدارة مما يؤهله لكي يكون من أبرز الرواد السياسيين في تاريخ آسيا وأفريقيا خلال القرن التاسع عشر.
وتبدو عبقرية السيد سعيد حينما إختار زنجبار عام 1833م لكي تكون عاصمة لشرق إفريقيا بعد أن نجح في الإنتقال بها من مجرد جزيرة صغيره إلى مركز إشعاع سياسي وإقتصادي وثقافي لشرق وأواسط إفريقيا قاطبة, وتمكن العمانيون في عهده من التواجد بداية من مقديشو شمالاً وحتى رأس دلجادو في جنوب الساحل الشرقي كما إمتد النفوذ العماني في الإتجاه الشمالي الغربي حتى ممكلة بوغندا وغرباً حتى اعالي الكنغو (زائير حالياً).
السيد سعيد بن سلطان البوسعيدي
كان السلطان واعياً لمكانته في التاريخ الوطني، محافظاً على هيبته، مبتعداً عن مناسبات توجد فيها زعامات عربية من أصحاب الألسن، فالمقام العالي لا يكترث بصحبة المشاغبين.
سعيد بن سلطان في المتاحف العمانية
[1]
أول خطاب للسلطان قابوس
تم تسجيل مجموعة من الخطابات للسلطان قابوس في أرشيف الإذاعة في صلالة بعام 1970م، وعند حصرها لوحظ أنها أربعة خطابات، ومما تم إصداره من وزارة الإعلام أنه تم العثور على ثلاثة منهم، وهم: الخطاب التاريخي الأول له، خطاب وصول السلطان إلى العاصمة بعد قدومه من صلالة، وخطاب السلطان إلى الشعب في تاريخ 9/ 8/ 1970م، وفيما يلي يتم عرض أول خطاب للسلطان قابوس رحمه الله:
بسم الله الرحمن الرحيم
شعبي..
أتحدث إليكم كسلطان مسقط وعُمان بعد أن خلفت والدي يوم 18 جمادى الأولى 1390 هـ الموافق 23 يوليو 1970 م. كنت ألاحظ بخوف متزايد وسخط شديد عجز والدي عن تولي زمام الأمور.. إن عائلتي وقواتي المسلحة قد تعهدوا لي بالطاعة والإخلاص.. إن السلطان السابق قد غادر السلطنة، وإني أعدكم أول ما أفرضه على نفسي أن أبدأ بأسرع ما يمكن أن أجعل الحكومة عصرية وأول هدفي أن أزيل الأوامر غير الضرورية التي ترزحون تحت وطأتها. أيها الشعب.. سأعمل بأسرع ما يمكن لِجَعْلِكُمْ تعيشون سُّعَدَاء لمستقبل أفضل.. وعلى كل واحد منكم المساعدة في هذا الواجب. كان وطننا في الماضي ذا شهرة وقوة وان عملنا باتحاد وتعاون فسنعيد ماضينا مرة أخرى وسيكون لنا المحل المرموق في العالم العربي، إني متخذ الخطوات القانونية لتلقي الاعتراف من الدول الخارجية الصديقة، وإني أتطلع إلى التأييد العاجل والتعاون الودي مع جميع الشعوب وخصوصا جيراننا وأن يَكُون مفعوله لزمن طويل والتشاور فيما بيننا لمستقبل منطقتنا.
أصدقائي..
إني أستحثكم الاستمرار في معيشتكم المعتادة وَإنِّي سأصل إلى مسقط خلال الأيام القليلة القادمة وهدفي الرئيسي ما سأخبركم به. إني وَحُكُومَتِي الجديدة.. نهدف لإنجاز هَدَفنَا العام.. شعبي وإخواتي.. كان بالأمس ظلام ولكن بعون الله غدا سيشرق الفجر على مسقط وعمان وعلى أهلها. حفظنا الله وكلل مسعانا بالنجاح والتوفيق. النظام الأساسي للدولة
يشكل النظام الأساسي للدولة، والذي تم إصداره من قبل صاحب الجلالة السلطان قابوس في سنة 1996م الدستور الخاص بسلطنة عمان، فهو يقدم الإطار القانوني من أجل تنفيذ وتطوير جميع السياسات والتشريعات الحكومية، بالإضافة إلى أنه منذ صدوره، يعتبر هو الأساس بالنسبة لكافة التشريعات القانونية، وكذلك يعد المرجعية النهائية فيما له علاقة بقرارات السلطة القضائية في السلطنة، ويجدر ذكر أن النظام الأساسي للدولة هو الشكل الذي يمثل حكومة سلطنة عمان، إلى جانب كونه الإطار الذي يجب أن تتطور ضمن نطاقه المؤسسات السياسية، والتشريعية الأخرى. [3]
شاهد أيضًا: تقرير عن عمان والمواطنه العالمية كامل
تطور الحياة النيابية
لم تلبث الحياة النيابية في سلطنة عمان أن حدث لها تطورًا بشكل نوعي، وذلك من خلال إصدار النظام الأساسي للدولة، والذي عُرف باسم (الكتاب الأبيض)، وقد كان بموجب المرسوم السلطاني الذي يحمل رقم (101/96)، حيث تم استحداث مجلس جديد بجانب مجلس الشورى، وتمت تسميته (مجلس الدولة)، وبالتالي، اتبعت سلطنة عمان نظام المجلسين، وتم إطلاق عليه اسم (مجلس عمان)، ويتشكل من مجلسي الدولة والشورى.
إقرأ أيضا: العلاقة بين الرطوبة ودرجة الحرارة.. وكم النسبة المثالية للرطوبة
ما هو فضل العلم - الأفاق نت
وانطلاقًا من الاهتمام بالتعليم كان من الضرورة الاهتمام بالمتغيرات التقنية والثورة المعلوماتية والتي لها تأثيرٌ مباشر على العملية التعليمية والتربوية، حيث يشهد العالم اليوم طفرة تكنولوجية وتقنية متسارعة أثرت في كل ميادين الحياة؛ الاقتصادية والسياسية والاجتماعية ولم يكن الجانب التعليمي والتربوي بمعزل عن كل هذه التطورات؛ حيث فتحت الانترنت آفاقًا جديدة في العلاقات الاجتماعية بين الأفراد وأصبحت سمة عصرية تتميز بها المجتمعات الحديثة. وتعتبر شبكات التواصل الاجتماعي ثمرة لهذه المتغيرات، كونها أصبحت من الوسائل المهمة والضرورية لكل مستخدميها، فقد أحدثت هذه الشبكات نقله نوعية في العملية التعليمية بكافة جوانبها، وأصبحت ملاذًا للباحث، ومكتبةً للعالم، ومعلمًا لكل من يبحث عن معلومة، ومقصدا ًلكل شغوف. كذلك خلقت نوعًا من التفاعل والمشاركة بين مستخدميها، فبواسطتها قربت المسافات، واندمجت الحضارات. المصحف المرتل بجميع الأوجه برواية قالون عن نافع - صابر عبد الحكم - طريق الإسلام. ونتيجة لما تملكه شبكات التواصل من جاذبية يمكن من خلاله تبادل المعلومات والصور والفيديو فهي تمثل منبرًا للحوار والنقاش وتبادل الآراء في القضايا المختلفة. ومع ظهور وانتشار شبكات التواصل الاجتماعي ظهر نوعٌ جديد من التربية بهدف الإعداد اللازم والكافي لإيجاد جيل قادر على مواكبة مستجدات العصر والتفاعل معها، وباعتبار أن التعليم أداة فعالة لاستثمار المتغيرات المعاصرة كالعولمة، والثورة المعرفية، والتقدم التكنولوجي، وتضمينها لفاعلية العملية التعليمية التربوية، فكان لزامًا على النظم والسياسات التعليمية أن تكون قادرة على مواكبة هذه التغيرات وتسخير كل جديد يخدم مناهجها وأساليبها التدريسية وخططها التنموية وتطوير القدرات المؤسسية والبنية التحتية التقنية المتاحة لدى المؤسسة التعليمية.
بصراحة.. فتنت بالمنتج.. و فكرت في شرائه. و لكن. بعد ما ذكرت أنت.. انها تسبب الإدمان الإلكتروني. وتسبب مشاكل
لمن يستخدمها.. وعلم الانسان مالم يعلم - Blog. عدلت عن ذلك.. و بلغت من يستعملها
ليكونوا على حذر. و تجنب إدمانها. 13-11-2021, 04:02 PM
المشاركه # 10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر2010......................................
مشكلتها ليست في الشراء بل في استخدامها لساعات طويلة
تذهب العقل الواقعي
وتصبح كأنك محتسي النبيذ الفاخر
13-11-2021, 04:06 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Dec 2020
المشاركات: 4, 428
يعني نقدر نسافر فيها دول العالم ببلاش فقط بقيمة النظارة واشتراك النت
صراحة ارى انها اختراع مدهش وسينجح نجاح بااااهر
13-11-2021, 05:11 PM
المشاركه # 12
المشاركات: 3, 151
تكنولوجيا تتطور يوم بعد يوم
وعلم الانسان مالم يعلم - Blog
رحم الله الخوارزمي.. ورحم الله إبن الهيثم و رحم الله العلماء
المسلمين الأوائل. تركنا علوم الرياضيات و البصريات و الصوت والضوء و الطب و الفلك.. إلخ. و كافة العلوم التي كان المسلمون الأوائل.. أوائل المبدعين فيها..
واحتكرها بعد ذلك.. علماء الغرب.. وتسيدوا اليوم.! أسأل الله نهضة قوية للشعوب الإسلامية لتشارك في الإنجازات العلمية
في عالم اليوم. ما هو فضل العلم - الأفاق نت. وبالمناسبة.. رحم الله أحمد زويل.. ومصطفى محمود.. و غيرهم من المبدعين..
من المسلمين ممن تلمع أسماءهم بين حين وآخر و من يسير على طريقهم. 13-11-2021, 01:31 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Oct 2019
المشاركات: 1, 379
لا أنسى مقالة قرأتها قبل اربعة أعوام
عن أضرار نظارة الواقع الافتراضي وقد استخدمتها لفترة بسيطة وتركتها. فهي ممتعة ولكن مثلها مثل المخدرات تدمر العقل خاصة وانها تفصلك عن الواقع بشكل كبير
وسوء الاستخدام لها سيجعل الانسان آلي غير منتج لامبالي فهي إدمان الكتروني وتسبب مشاكل في التفكير والتركيز والملاحظة والادراك مع مرور الوقت..
لذلك انتبهوا منها …
13-11-2021, 01:34 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 494
سبحان الله
بارك الله فيك
13-11-2021, 03:58 PM
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيلسوفـ15
لذلك انتبهوا منها …......................................
هذه معلومة مفيدة.. بارك الله فيك.
والمتعلم بوجود شبكات التواصل الاجتماعي ودمجها في العملية التعليمية وتفعيلها بجودة عالية يستطيع أن يسمع وأن يرى، وأن يكون معلمًا لغيره ومتعلمًا في الوقت ذاته، فقد جمعت بين هذه السمات، ليتحول دور الطالب من متعلم سلبي إلى متعلم إيجابي نشط في الدرس، بدلًا من كونه مجرد متلقٍ ومستمع دون أي تفاعل، وينتقل دور المعلم مجرد ملقن للمعرفة إلى موجه لها. ختامًا: يجب أن يكون هناك تكامل بين المعلم واستخدام شبكات التواصل الاجتماعي، فاستخدام شبكات التواصل الاجتماعي لا يعني الاستغناء عن المعلم، ويجب على المعلم أن يدمج شبكات التواصل الاجتماعي في العملية التعليمية لضمان نجاح العملية التعليمية والتربوية. المراجع:
• إبراهيم، خديجة عبد العزيز على (2014م). واقع استخدام شبكات التواصل الاجتماعي في العملية التعليمية بجامعات صعيد مصر (دراسة ميدانية). مجلة العلوم التربوية، كلية التربية جامعة سوهاج، 13(2)، 414 – 476. • توفيق، فيفي (2015م). الوعي بالاستخدامات التربوية لشبكات التواصل الاجتماعي لدى معلمي التعليم الثانوي العام بمحافظة سوهاج، دراسة ميدانية. مجلة كلية التربية بأسيوط، مج31، ع1،376-278ص. المراجع الالكترونية: ()
[1] إعداد الباحثة: صفاء عوض الطلحي.
المصحف المرتل بجميع الأوجه برواية قالون عن نافع - صابر عبد الحكم - طريق الإسلام
يسرني والقائمين على مجلة (الباحث للعلوم الإسلامية) أن نضع بين يدي القارئ المتخصص العدد الأول وهي مجلة علمية نصف سنوية تصدرها كلية العلوم الإسلامية/ جامعة الفلوجة. الأول، ربيع الأول 1388هـ، قدم لها سماحته عندما كان نائبًا لرئيس الجامعة.
أما بعـــــــــــــــــد: مديرتي الفاضلة… معلماتي الجليلات… زميلاتي الطالبات…زملائي الطلاب.. سلامٌ من القلب محمّلٌ بباقة من الحبّ والتقدير إلى كلّ شخصٍ يتواجد اليوم في إذاعتنا المدرسية عن اليوم العالميّ لنساء العالم أجمع،. ها قد حل علينا الثامن من شهر مارس ليمنحنا الفرصة للتعبير عن مكنون صدورنا من الامتنان والتقدير لكلّ امرأة على كوكب الأرض. ساهمت بشكل أو بآخر في تغيير وتقدّم هذا العالم القاسي لولاه نعمة وجودها، وكلّ عام ونساء العالمين بألف ألف خير. النموذج الثاني بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين، وصلّ اللهم على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين أجمعين وسلّم تسليمًا كثيرًا، وبعد: أعزائي الطلبة، السادة الحضور الكريم، أساتذتي والهيئة الإداريّة، أهلًا وسهلًا بكم في إذاعة اليوم عن يوم المرأة العالميّ 8 مارس. افخري عزيزتي حواء بانجازاتك على مر العصور، فأنت حقًا مصنع الرجال كأم تسهر وتتعب لتخرج لنا القادة والعظماء، فأنتِ شعاع الشمس العابر في الحقول في كلّ صباح، وأنتِ التراتيل المقدّسة التي تتلوها العصافير على نافذة الأمل، فطوبى لنا وجود كلّ هذا الجمال والعذوبة في حياتنا.