س: لماذا لا تفخم الألف بعد الراء المكسورة؟ ج: الألف لا تأتي أصلاً بعد الراء المكسورة. س: هل تفخم أم ترقق الألف إذا جاءت بعد اللام؟ ج: تفخم الألف إذا جاءتْ بعد اللام المفخمة في لفظ كلمة (الله) ـ (اللهم) الواقعة بعد فتح أو ضم أو ابتداء بها، وترقق في غير ذلك نحو (بالله ـ لله ـ الصلاة). س: متى ترقق الألف؟ ج: ترقق الألف إذا جاءت بعد حرف مرقق مثل (إياك) (السماء) (آمنين) (الناس). س: كيف تؤدي الألف إذا جاء قبلها حرف مفخم مثل قال؟ ج: بعد نطق القاف لا يتغير وضع اللسان للانتقال إلى الألف بل يظل على هيئة النطق بالقاف المفتوحة فتشبع الفتحة دون غلق المخرج حتى لا ينتهي الصوت إلا بانتهاء الهواء بمقدار حركتين مع فتح الشفتين فتحًا رأسيًّا. س: كيف تؤدي الألف إذا جاء قبلها حرف مرقق مثل (فسالت ـ سائل)؟ ج: يظل اللسان على هيئة النطق بالسين المفتوحة بفتح الشفتين فتحًا أفقيًّا منفرجًا، فتشبع الفتحة دون غلق المخرج حتى لا ينتهي الصوت إلا بانتهاء الهواء بمقدار حركتين. استنتاج التلاميذ عن تفخيم وترقيق الألف: إن الألف لا تتصف بترقيق أو تفخيم ولكنَّها تتبع ما قبلها تفخيمًا وترقيقًا فإن كان ما قبلها مفخمًا فخمت نحو (خالدين ـ القائمين ـ يراءون ـ من الله) وإن كان ما قبلها مرققًا رققت نحو (إياك ـ السماء ـ آمنين ـ الناس).
شرح درس تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
أحكام لام لفظ الجلالة
أحكام لفظ الجلالة:
لفظ الجلالة هو (الله) اسم مثله مثل الأسماء المعربة ، فيأتي بالكلام مرفوع أو مجرور أو منصوب ، إلا أن قراءته ولفظه يتم نقطها على أوجه ، تكون بها لامه مفخمة مغلظة إذا ما تقدمت عليه الفتحة أو الضخمة ، وتكون مرققة إن تقدمت عليه الكسرة ، ومن أجل توضيح أحكام لفظ الجلالة يجب تفصيل حالات ترقيق وتفخيم لام لفظ الجلالة ، بعد التعريج على معنى الترقيق والتفخيم ، ومن أجل معرفة صفتهما بالحروف ومعرفة الحروف التي ترقق والحروف التي تفخم ، والحروف التي قد ترقق وقد تفخم بحسب موقعها أو حسبما يسبقها من حركة في الكلام. للمزيد يمكنك قراءة: احكام التجويد كاملة للمبتدئين
التعريف بالتفخيم والترقيق:
الحروف الدائرة بين التفخيم والترقيق
وللحديث عن أحكام لفظ الجلالة يجب أن نفهم معنى الترقيق والتفخيم في الصوت خلال قراءة القرآن ، ويتم تعريف التفخيم لغة على أنه التسمين ، ويتم تعريفه اصطلاحاً على أنه سمن يدخل على صوت الحرف عند نطقه ، فيمتلئ الفم به ، ويجعله بمخرج الحرف جسيماً سميناً ، وبالصفة قوياً ، والتسمين والتفخيم والتغليظ كلهم بمعنى واحد ، لكن المستخدم في اللام في الغالب صفة التغليظ ، وبالراء تستخدم في الغالب صفة التفخيم.
تفخيم وترقيق لام لفظ الجلاله
وكذلك أدغم السَّاكن الأول في الثاني في الحرفين المتجانسَين؛ وهما الحرفان اللَّذان اتَّفقا مخرجًا واختلفا صفة، ثمَّ مثَّل لذلك: (قل ربِّ)، غير أنَّ هذا المثال ينطبق على مذهب من جعل اللاَّم والرَّاء يَخرجان من مخرجٍ واحد (وهو مذهب الفرَّاء والجرمي وقطرب وابن كَيسان)، أمَّا من جعل لكلٍّ من الرَّاء واللاَّم مخرجًا منفردًا (وهو مذهب الجمهور، ومنهم الإمام ابن الجزري)، فالحكم عنده في: (قل رب) متقاربان وليس متجانسين، وعليه يسمَّى الإدغام هنا متجانسين صغيرًا على مذهب الفرَّاء والجرمي وقطرب وابن كيسان، ويسمَّى على مذهب الجمهور متقاربين صغيرًا [4]. فائدة: يسمَّى الإدغام صغيرًا إذا كان الحرف الأول من الحرفين المدغمَين ساكنًا والثاني متحركًا؛ وذلك لأنَّ الإدغام يتمُّ بخطوة واحدة، وهي إدغام الحرف الأول في الثاني. (وَأَبِــنْ فِي يَوْمِ مَـعْ قَالُـوا وَهُمْ وَقُـلْ نَعَـمْ)؛ أي: أظهِر أيُّها القارئ ولا تدغم الياء المديَّة في المتحرِّكة في مثل: (فـي يوم)، وكذلك لا تُدغم الواو المديَّة في المتحركة في مثل: (قالوا وهم)؛ لاختلاف مخرجهما، فالواو المديَّة تخرج من الجوفِ وغيرُ المديَّة تخرج من الشفتين، والياء المديَّة تخرج من الجوف وغير المديَّة تخرج من وسط اللسان، بالإضافة لذلك فإنَّ حكمها الإظهار لئلا يذهب المدُّ بالإدغام.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/8/2015 ميلادي - 14/11/1436 هجري
الزيارات: 33719
تفخيم لام لفظ الجلالة وحروف الاستعلاء والإطباق من الجزرية
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية (8)
44) وَفَخِّمِ اللاَّمَ مِــنِ اسْـمِ اللَّـهِ ♦ ♦ ♦ عَـنْ فَتْـحٍ اوْ ضَمٍّ كَــ: عبْـدُ [1] اللَّـهِ
يبيِّن النَّاظِم في هذا البيت حكمَ لام لفظ الجلالة؛ فتُفخَّم لام لفظ الجلالة إذا سُبقت بفتح أو ضمٍّ، وضرب النَّاظم مثالاً على لام لفظ الجلالة المسبوقة بضمٍّ: (عبدُالـلَّـهِ)، ومن أمثلة لام لفظ الجلالة المفخَّمة أيضًا: (شهدَ الله، عليهُ الله، قالوا اللَّهمَّ). ملاحظة: ترَقَّق لام لفظ الجلالة إذا سُبقت بكسرٍ أصليٍّ مثل: (بسمِ الله)، أو كسرٍ عارض مثل: (قلِ اللَّهم). 45) وَحَرْفَ الِاسْتِعْـلاَءِ فَخِّـمْ وَاخْصُصَـا ♦ ♦ ♦ الِاطْبَـاقَ أَقْـوَى نَحْـوُ [2]: قَـالَ وَالْعَـصَا
يأمر النَّاظِم القارئَ بتفخيم حروف الاستعلاء، وهي مجموعة في عبارة: (خص ضغط قظ)، وخَصَّص من حروف الاستعلاء حروفَ الإطباق وهي: (الصاد والضاد والطاء والظاء) بزيادة التفخيم؛ لأنَّها أقوى حروف الاستعلاء، وضرب النَّاظِم لذلك مثالين؛ أحدهما: حرف استعلاء وليس إِطباق، وهو القاف في: (قال)، والثاني: حرف استعلاء وإطباق، وهو الصاد في: (العصا).
وقد شهد كثير حتى من منصفي المستشرقين بمكانة اللغة العربية وبقدرتها على استيعاب المعارف والعلوم المتجددة، وبأنها جديرة بأن تكون لغةَ علمٍ وحضارة كما كانت في فترات ازدهار الحضارة الإسلامية..
فالمستشرق الألماني (يوهان فك)، كمثال، يقول: "إن العربية الفصحى لتدين حتى يومنا هذا بمركزها العالمي أساسيًّا لهذه الحقيقة الثابتة، وهي أنها قد قامت في جميع البلدان العربية والإسلامية رمزًا لغويًّا لوحدة عالم الإسلام في الثقافة والمدنية. لقد برهن جبروت التراث العربي الخالد على أنه أقوى من كل محاولة يقصد بها زحزحة العربية الفصحى عن مقامها المسيطر؛ وإذا صدقت البوادر ولم تخطئ الدلائل، فستحتفظ العربية بهذا المقام العتيد من حيث هي لغة المدنية الإسلامية". مقالات ذات صلة
أخبار و مقالات مرتبطة بنفس الموضوع
قصة عن اللغة العربية
واعتُمد في عام 1966 قرار بتعزيز استخدام اللغة العربية في اليونسكو وتقرر تأمين خدمات الترجمة الفورية إلى العربية ومن العربية إلى لغات أخرى في إطار الجلسات العامة. وفي عام 1968 تم اعتماد العربية تدريجيًا في المنظمة مع البدء بترجمة وثائق العمل والمحاضر الحرفية وتوفير خدمات الترجمة الفورية إلى العربية. واستمر الضغط الدبلوماسي العربي، والذي برز فيه المغرب بالتعاون مع بعض الدول العربية الأخرى، إلى أن تمكنوا من جعل العربية تُستعمل لغةً شفوية خلال انعقاد دورات الجمعية العامة في سبتمبر 1973. مقالات ذات صلة
وبعد إصدار جامعة الدول العربية في دورتها الستين قرارًا يقضي بجعل اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية للأمم المتحدة وباقي هيئاتها، ترتب عنه صدور قرار الجمعية العامة في 28 في ديسمبر 1973 يوصي بجعل اللغة العربية لغة رسمية للجمعية العامة وهيئاتها. قصة عن اللغة العربية. وفي أكتوبر 2012 عند انعقاد الدورة 190 للمجلس التنفيذي لليونسكو تقرر تكريس يوم 18 ديسمبر يومًا عالميًا للغة العربية؛ وهو الأمر الذي لقي ترحيبًا كبيرًا من محبي اللغة العربية في أنحاء العالم. وغني عن البيان في هذا الصدد، أن اللغة العربية قد اكتسب مكانتها الرفيعة بعد أن شرفها الله تعالى بنزول القرآن الكريم بها، وهو الكتاب الخاتم والمهيمن على ما سبقه من كتب ورسالات.. فكان هذا التشريف إيذانًا بأن اللغة العربية ستكون لغة خالدة إلى يوم الدين؛ حيث تكفل الله تعالى بحفظ كتابه من التحريف والتبديل.
، أتعلمون أنّ في مضمونها عزّةً واعتزازا؟،"
وظلّ الأستاذ يُحدّث الطُلّاب عن جمال هذه اللغة العريقة بتاريخها المجيد وأمجادها الراسخة، حتّى كانت أوجه الطُلّاب بها وضوح الاستمتاع والانبهار والفخر من لغتهم الجميلة السائدة التي لن تقدم ولن تزول. شاهد أيضًا: شعر عن اليوم العالمي للغة العربية 2021 وأجمل قصائد عن اللغة العربية
قصّة قصيرة عن جمال اللغة العربيّة pdf
وفي هذا المقال سوف نُدرج لكم قصة قصيرة عن جمال اللغة العربيّة pdf والتي تُعتبر من القصص الجميلة التي تعمل على تعزيز فكر الطالب، وتُبيّن له مكانة اللغة العربيّة وسموها، ليُلقي لها بالًا أكثر ويهتمّ بتعلم المزيد عنها، حيث يُصرّح مقالنا عنها بتحميل القصة بشكلٍ مُباشر وسريع على أجهزتكم الإلكترونيّة، وفق ما سردناه، حيث يمكن للباحثين عنه التحقّق من ذلك بأن يقوم بتنزيلها بصيغة pdf وذلك بالضغط " من هنا "، والاطّلاع على مضمون القصة ومحتوياتها التي ستُمتع الكثيرين.
قصة عن اللغة المتّحدة
وقال الأصمعي ، يا رجل هل تحفظ أنت القران ، فقال: لا ، قال: هل تحفظ سورة المائدة التي بها هذه الآية, فقال: لا.. فقال الأصمعي: ويحك كيف تتجرأ على الله ، فقال الأعرابي: أنت قلت أن السارق والسارقة أقطعوا أيديهما جزاءا.. هذه هي قصة اليوم العالمي للغة العربية. وقلت نكالا من الله ، فهذا الموقف الإلهي موقف عزة وحكمة وليس موقف مغفرة ورحمة ، فقال الأصمعي: ائتوني مصحفا ، ففتح على سورة المائدة وأخذ يقرأ وإذا به أخطأ فالآية ختمت ( والله عزيز حكيم) وليس ( والله غفور رحيم) فابتسم الأصمعي وقال والله إنا لنجهل لغة العرب. قصة (2)
قصة توضح جمال اللغة العربية.
قصه عن جمال اللغه العربيه
شاهد أيضًا: تقرير عن اليوم العالمي للغة العربية
قصّة قصيرة عن جمال اللغة العربيّة
في يومٍ من الأيام دخل الأستاذ على طلّابه في إحدى الحصص التي كانت تتناوب عليه من الدوام المدرسيّ، ألقى عليهم تحيّة الإسلام "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طلّابي الأعزّاء"، وسألهم عن أحوالهم وكيف يمرّ معهم هذا اليوم، ردّ عليه الطلّاب أنّهم بأفضلِ حالٍ وبأسمى خيرٍ بوجوده، ومن ثُمّ بدأ يسرد عن موضوع اليوم وقال: " أتعلمون أعزّائي ما هو عنوان درسنا اليوم؟"، أجاب الطُلّاب: "لا نعلم يا أستاذ"، وأخبرهم أنّ موضوعهم حول جمال اللغة العربيّة وأهميّتها، ردّ أحد الطُلّاب وقال: "أوووه!
شاهد أيضًا: أجمل تعبير عن اللغة العربية
أجمل ما قيل عن جمال اللغة العربيّة
نُدرج فيما يلي أهمّ ما قيل عن جمال اللغة العربيّة وعظيمها، والتي ما زالت اللغة الأعظم أهميّة عند العرب والذي تغنّى بها أعظم الشعراء والأدباء والفقهاء، وفي الآتي أهم ما قاله هؤلاء:
لغةٌ إذا وقعت على أكبادنا كانت لنا بردًا على الأكباد… وتظل رابطة تؤلف بيننا فهي الرجاء لناطق بالضاد، (الشاعر اللبناني حليم دموس). اللغةُ العربيّة لا تضيقُ بالتكرار، بخلاف لغات أخرى يتحول فيها التكرار بتلقائيّة محتومة إلى سخف مضحك، (الكاتب غازي عبد الرحمن القصيبي). قصه عن جمال اللغه العربيه. تعلّموا العربيّة فإنّها تثبت العقل وتزيد في المروءة، (الشاعر أحمد شوقي). تعلّموا العربيّة فإنّها من دينكم، وأعربوا القرآن فإنّه عربيّ، (عمر بن الخطّاب رضي الله عنه). معلومٌ أنّ تعلم العربية وتعليم العربية فرضٌ على الكفاية، وكان السلف يؤدّبون أولادهم على اللحن، فنحن مأمورون أمرَ إيجابٍ أو أمرَ استحبابٍ أن نحفظ القانون العربيّ، ونُصلح الألسن المائلة عنه، فيحفظ لنا طريقة فهم الكتاب والسنّة، والاقتداء بالعرب في خطابها، فلو تُرك الناس على لحنهم كان نقصًا وعيبًا، (ابن تيمية). كيفَ يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم، وسحرها الفريد؟، فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صَرْعى سحر تلك اللغة، (زيفر هونكه المستشرقة الألمانيّة).